2loon.my1.ru/news/rossijski...-11-18-116

Николай Владимирович Курьянович (род. 19 июня 1966, г. Тулун, Иркутская область) — русский националист, директор Иркутского филиала Российского государственного торгово-экономического университета, депутат Государственной Думы 4-го созыва (2003—2007).

В иркутском ПАБе "Ливерпуль" состоялся концерт известной этно-панк-рок группы "Аттракцион Воронова". Вместе с этой группой внештатным солистом выступал наш земляк Николай Курьянович. Зрители были в восхищении от выступления. Доказательством этому были восторженные зрители и огромное количество аплодисментов.

"Аттракцион Воронова" очень дружный и сплоченный коллектив. С Николаем Владимировичем их связывает старая дружба. Когда он был депутатом Госдумы, он устроил рок-концерт с "Аттракционом Воронова" в фойе, спев там патриотические песни.

Репертуар ребят так же различен, как возраст и нравы участников. Они исполняют как известные песни, так и свое творчество. Очень любят "Аттракцион Воронова" и у них на родине в Бурятии.

По сей день ребят считают самым загадочным коллективом на иркутской рок-сцене.

Глубинная книга или Книга глубина 

 В начале была мысль и мысль Дажьбога была Свет Белый. Дажьбог Светом просветил мрак, чёрный жар и вечный холод и по образу и подобию своему сотворил мир, создал Землю.

Земля была комом грязи бесплодной и не мог Дажьбог ступить на эту грязь. Волей Своей Он воздвиг высочайшую гору, Меру земли и, опустившись на алмазную вершину, разделил небо и воду. Увидел нагость и тьму земли, создал он Солнце и сотворил травы, кусты и деревья, но только ветер шумел в ветвях и в травах, и глушью веяло от лесов и пустынных степей. Создал Дажьбог рыб и животных, птиц и насекомых, и не было границ Его воображению, и не было границ совершенству создаваемого. И всё созданное пело и звенело, ревело и верещало, трещало и шептало, славя Белый Свет, жизнь и Дажьбога.

И глянул Дажьбог в живую воду океана, увидел лик Свой и решил по образу и подобию Своему сотворить человека. И взял 12 мер  нравственной чистоты, красоты, любви и ответственности, 12 мер ума, 12 мер величия, крепости, терпения, радости и веселья, силы и мощи и взял драгоценные камни и цвет неба, свет солнца и у Царицы Рожаницы-Земли белую глину и, замесив её на Живой воде, добавил огонь и сотворил человека. Увидел Дажьбог, что прекрасен его сын русоволосый и голубоглазый и нет в нём изьяна и сказал Дажьбог «Белосвет», вдохнул в него божественную душу и открыл Белосвет очи, подобные небу, наполненные глубиной звёздного простора и улыбнулся Отцу Своему, и Свету Белому, и Земле цветущей, звенящей и поющей. И было ясное утро, солнце поднималось над миром.

Дальше

[показать]Напишем, наконец, и о светлом и радостном - наших друзьях музыкантах, верующих и светлых людях. Любезно опубликовано агенством Русских новостей: http://ru-news.ru/art_desc.php?aid=4555

Истина и Metal. Фестиваль «In metal veritas», Москва, 4 ноября

Иди и выбери дорогу,
Что к жизни выведет тебя,
Что приведет к Небесному порогу…
Достойный выбор сделай для себя!

Август, Измени свое завтра

Услышав впервые уникальный вокал лидера группы «Август» Павла Колесника, которому в юности настойчиво прочили карьеру оперного певца, а также виртуозные гитарные и клавишные партии августовских музыкантов, незадачливый рокер открывает рот и спрашивает себя: «Почему, ёлы-палы, я ничего о них не знаю?..» И хотя во времена тотального господства гламура и попсы многие группы, играющие на высочайшем уровне и существующие более 20 лет, остаются не известными широкой аудитории, концерты «Августа» неизменно пробивают информационное пространство и собирают сотни слушателей всех возрастов. А энергичное пение зала на этих концертах не оставляет сомнений в том, что давних и серьезных поклонников группы здесь немало.

Стиль группы – классический Hard’n’Heavy; а прекрасные мелодии, виртуозная техника, редкостный вокал и зовущие к Небу тексты – визитная карточка «Августа». «Август» впервые представлял Россию на международном фестивале "Металлмания" (апрель 1988 года, г. Катовицы, Польша) и был справедливо назван там «самой мелодичной рок-группой». Это одна из первых групп Советского союза выпустившая на фирме "Мелодия" пластинку в стиле хард-рок. В то время группа давала более 30 живых концертов в месяц. Возродившись после нескольких лет перерыва в 2002 г., «Август» не только собрал старых поклонников, но и смело завоевывает сердца новых поколений, не стесняясь при этом прямо свидетельствовать о Христе.

4 ноября в московском клубе «Plan В» «Август» выступил хэдлайнером фестиваля, остроумно названного организаторами - «In metal veritas». И этот девиз глубоко справедлив в том смысле, что для тяжелого рока не только не невозможно, но и вполне традиционно петь об Истине и Пути – Господе нашем Иисусе Христе. В этом и видит смысл своего творчества легендарная группа «Август».

Читать далее...

В одной из своих книг Лев Гумилев писал, что татаро-монголы во главе с Чингизханом начали вооруженный захват земель по всему миру лишь из желания обезопасить своих жен и детей от нападения извне. Что ж, если так, то видимо для пущей надежности они решили истребить все человечество. За исключением самих себя, разумеется. Монголам было чуждо чувство сострадания, в осажденных русских городах зачастую они говорили:"Мы вас хотит пересчитать по-своему, выйдите из города, мы вас всех пересчитаем и уйдем". Когда наивные славяне открывали двери татаро-монголам за исключением ценных ремесленников всех вырезали не щадя ни женщин, ни детей. Попадавшие в стан к монголам послы и путешественники по возвращении домой говорили, что у них создалось впечатление, что они побывали среди демонов. А когда орды татаро-монгол захватили Русь и разграбили Венгрию, население католической Европы думало, что пришел судный час и, без надежды на выживание, стало молиться о прощении грехов Богу. Монгольские женщины были очень хорошими воительницами, однако при этом были столь же беспощадны, как и их мужья. Если в служанках у монголки оказывалась девушка красивее ее, то хозяйка отрезала ей нос и, обезображенную и истекающую кровью, отправляла выполнять хозяйственные работы дальше. А ещё у монгольских женщин была забава, которая казалась им очень смешной и веселой. Они высаживали несколько детей порабощенного народа в вряд, звали своих детей, давали им в руки дубину и приказывали со всей силы бить по головам бедных малышей. Особую материнскую похвалу маленькие монголы получали, если им с одного удара удавалось размозжить голову ребенка в одно сплошное кровавое месево. Сами же монголки созерцали устроенное мероприятия обмениваясь шутками и громко смеясь.

Публикую прекрасную статью свящ.Александра Мартыненко о внутренних, духовных причинах ситуации в Боголюбово. Как отметил и проф.А.Л.Дворкин, лучшим доказательством того, что издевательства были, являются писания самого "старца" Петра Кучера, в которых как раз и дана идеологическая база для всех духовных извращений, имеющих место быть в Боголюбово. (Еще одно яркое доказательство - буза, митинги и пикеты, устраиваемые сейчас кучеровцами, при том, что о.Петр всего лишь отправлен на покой... в то же самое Боголюбово!) Статья о.Александра - исключительно спокойная и взвешенная, и ее лейтмотив - именно аскетическая сторона всего происходящего.

Иерей Александр Мартыненко: «ПЛЕТОЧКА – СРЕДСТВО К ЗАКОНУ БОЖИЮ»

"Плеточка должна быть у истинных христиан, как прикладное средство к Зако-ну Божию".
Духовник Свято-Боголюбовского моныстыря, архим. Петр (Кучер), «Блюдите убо, како опасно ходите»

Удивительно поэтичен и выразителен русский язык. Особенно ярко это проявляется в географических названиях и именах собственных. Одно из них – Боголюбово. В этом слове объединились многое: и милость и любовь Господа к нам, грешным людям, и наше православное понимание Бога- Творца и Спасителя, Бога – Любви. Поэтому очень неесте-ственными, чуждыми и несуразными кажутся сочетания этого слова с такими словами, как жестокость, издевательство над детьми, ложь, клевета. События последних дней, связанных со Свято-Боголюбовским монастырем, вряд ли кого оставили равнодушным. Спектр эмо-циональных оценок, комментариев, заявлений настолько широк, что может составить предмет отдельных психолого-социологических исследований.

Для одних эти события – тяжкое испытание, чужая детская боль, на которую наконец-то обратили внимание, надежда на возможное изменение, для других – посягательство на созданный ими внутренний мир, для третьих – забавный спектакль. Да и было бы странным, если бы разразившийся скандал, различные силы не попытались использовать в своих целях. Выявилось многое – и искреннее сострадание одних, и разочарование других, расчетливый цинизм третьих, бездушие четвертых. Ложь и правда – все перемешалось и выплеснулось в СМИ, на экраны телевизоров. Слушая многие заявления, приходится порой удивляться – дети-то причем? Кажется, что они послужили только поводом для того, чтобы взрослые дяди и тети набросились друг на друга в яростных спорах.

Поэтому автору этих строк менее всего хотелось бы быть поглощенным этой стихией страстей, стать пересказчиком реально бывших или надуманных событий и сплетен, занять позицию обличителя или судьи какой-либо стороны. Хотелось бы просто вернуться к тем детям, c которых все началось, попытаться, насколько будет возможно, спокойно разобраться в причинах этих событий, их внутренних механизмах, так как, зная болезнь - проще найти и лекарство от нее. Ни в коем случае не следует рассматривать нижеизложенное, как официальное мнение Церкви – его должны дать, и, надеюсь, дадут, соответствующие официальные органы. Нет здесь и намека на попытку предвосхитить выводы следствия и изобличить преступников или оправдать обвиняемых. Относитесь ко всему нижесказанному, как попытке обыкновенного приходского священника, которому больно слышать как справедливые упреки, так и откровенную ложь в адрес Православной Церкви, которой он служит, разобраться в непростых событиях. Кроме того, он очень обеспокоен и судьбой небезразличных ему людей, оказавшихся в центре этого круговорота.
Читать далее...

Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение

[450x338]

Мало кому известно о том, что Астрид Линдгрен, автор знаменитого “Карлсона” в 30-е 40-е годы состояла в ультраправой партии Nationalsocialistiska Arbetarpartiet, Шведском варианте немецкой НСДАП, а сам персонаж буквально списан со второго человека в Третьем Рейхе, Германа Геринга, с которым у Линдгрен были дружеские отношения.

Читать далее...

Совсем немного времени прошло с тех пор как Христофор Колумб со своей экспедицией в 1492 году открыл новый континент - Америку,
до того момента, когда в Новый Свет двинулись толпы испанских охотников за богатством - конкистадоров. Свирепые, алчные проходимцы и авантюристы всех мастей наводнили южноамериканский континент, зачастую творя массовые изуверства над местным населением. Под ударами экспедиции конкистадора Эрнана Кортеса пала сияющая своим величием империя ацтеков. Между тем, некоторое время после этого южнее продолжало существовать индейское государство, сравнимое с ним по славе и могуществу.

Южную Америку с севера и запада ограждает впечатляющий пояс естественной климатической защиты - Анды. Это самая длинная и одна из самых высоких горных систем Земли, протянувшаяся на территории семи латиноамериканских государств - Перу, Чили, Боливии, Эквадора, Колумбии, Аргентины и Венесуэлы. А когда-то на этих землях существовала могущественная империя инков, о которой сейчас и пойдет рассказ.

Инки были воинственным народом, который огнем и мечом расширял пределы своих владений, думая, что тем самым несет свет цивилизации покоренным диким племенам, и видел в этом исполнение своего священного долга, который, по представлениям инков, завещал им сам Бог. Основным божеством в их империи было Солнце, от которого инки и вели свое мифологическое происхождение - именно им по легенде был сотворен первый инка, Манко Капак. Хотя на момент прихода испанцев инки уже считали верховным божеством Виракочу - создателя мира - индейская культура на тот момент уже переросла стадию грубого многобожия, и инки начали испытывать потребность введения в свое мироощущение Первопричины, сотворившей весь видимый мир, отсюда и взяла свой исток тенденция к монотеизму. Как и прочие индейцы, инки совершали кровавые человеческие жертвоприношения, а по самым крупным празничным датам или во время бедствий на жертвенный алтарь ложились и дети. Не удивительно, что увидевшие подобные обычаи испанцы стремились стереть с лица земли все материальные атрибуты религии инков. Хотя, конкистадоры по большей части прикрывались христианскими мотивами, а на самом же деле ими двигала необузданная жажда золота, которыми были щедро украшены многие статуи инкских божеств.

В отличие от английских колонистов, которые не считали индейцев людьми и беспощадно уничтожали как диких зверей, порой с удовольствием устраивая псовую охоту на них ради развлечения, испанцы часто задумывались над тем, что индейцы имеют полное право жить на своих исконных землях. Дело в том, что Испания в 15-16 веках оставалась очень религиозной и очень христианской страной, поэтому не могла делать вид, что не замечает, или даже цинично одобрять насилие над краснокожими людьми, которые зачастую творят её колонисты. Испанская корона стремилась защищать правда подданых своих новых заморских владений, вводя законы защиты труда и запрещая обращение индейцев в рабство. Более того - многие интеллектуальные деятели испанского общества той эпохи вообще сомневались, имеют ли право испанцы вторгаться с огнем и мечом на территорию независимых индейских народов.
В ходе долгих и эмоциональных дебатов стала преобладающей точка зрения, согласно которой основной целью конкисты, единственно дающей ей право на существование, является обращение в христианство туземцев америки, и тем самым - спасение их душ от вечного адского пламени. Подобное сочетание - военного покорения и последующей мирной проповеди оказалось очень удачным - индейцы оказалась благодарными слушателями, а соединение в их завоевателях военной и священнической функции лишь внушало большее уважение, ведь в недавно павшей индейской империи правитель - верховный инка - нес одновременно и управленческо-военную, и жреческую функции. Некоторые индейцы начинали прыгать от радости и поздравлять друг друга, слыша от католических священников, что после смерти в этой несовершенной жизни праведников ждет вечная и полная радости жизнь.

Впрочем, не все было во взаимодействии испанцев с покоренными народами так мило и гладко - почти сразу после завоевания начала складываться помещичья система энкомендо, которая обернулась для индейцев жесткой эксплуатацией, которая имела место быть и весь колониальный период, и не исчезла и после достижения независимости от испанской короны. Во время "смутного времени", когда ещё вчера была живой сегодня уже лежавшая в руинах инкская империя, численность индейцев постоянно сокращалась. Сказывалась эпидемия болезней, завезенных испанцами из Старого Света, к которым у местного население не было иммунитета, очень многие индейцы гибли в войнах, непрекращавшихся на первом этапе конкисты, а также резко упала рождаемость - мало кто отваживался иметь много детей в эпоху катастроф и фундаментальной ломки привычного уклада и картины мира.

В то же время на руинах старого мира, среди постоянных конфликтах, сразу же начали давать жизнь ростки новой, синкретической культуры. Испанцы, в отличие Читать далее...

Музыканты группы Lordy возмущены обвинениями в сатанизме. Они - христиане. Их имидж - лишь театральное действо, которое любой здравомыслящий человек не должен отождествлять с реальностью. Именно так их и понимают нормальные люди, как и русский "Мордор", музыканты которого являются православными людьми.

http://www.eurovision.org.ru/news/evrovidenie_2006...inskie_monstry/2006-05-22-3757

" Lordi менее всего отвечает стандартным представлениям об участниках Евровидения. И большинство финских представителей шоу-бизнеса сходятся во мнении о том, что такого на Евровидении еще не было. Музыкальные композиции рок-группы, сопровождающиеся множеством спецэффектов, представляют собой сочетание тяжелого рока и сюжетов из фильмов ужасов.

В составе группы: ее лидер и вдохновитель - король зла Lordi, басист Окс (Ox), воин-монстр - ударник Кита (Kita), ожившая мумия - гитарист Амен (Amen) и даже одна женщина, выглядящая на сцене не меньшим монстром, чем все остальные - играющая на клавишных Ава (Awa).

По признанию самого Lordi, настоящее имя которого Томи Путаансуу (Tomi Putaansuu), его кумирами всегда были группы KISS, Twisted Sister, Alice Cooper, W.A.S.P., U.D.O.

Лидер группы точно знает, как должны выглядеть ее участники и каким должно быть выступление. Все маски и костюмы сделаны вручную. Собственную маску Lordi практически каждый раз создает заново.

В интервью журналу Suomen Kuvalehti 32-летний музыкант признается, что больше всего его раздражают обвинения группы в сатанизме.

"Я не понимаю, когда люди не отличают театра от действительности. Они видят картинку в журнале и думают, что на ней изображен сатанист. У него ведь и рога на голове. Но по такой логике и корова - от дьявола", - говорит он.

"Чтобы нас обвинять, надо действительно плохо владеть английским. Мы же поем, что devil is a looser", - добавляет Lordi.

Выступление группы он характеризует как "театральное рок-шоу, в котором есть элементы фильма ужасов".

Несмотря на темы зла, смерти и мира ночных кошмаров в песнях группы, среди ее поклонников есть даже маленькие дети. Это не удивляет Lordi. "Мы выглядим как монстры, которых можно найти среди детских игрушек", - говорит он." "(Конец цитаты)

Вот-вот. Все ругатели, ругавшие и ругающие на чем свет стоит рок-музыку, НИКОГДА не знают толком текстов западных групп. Да что там говорить, один деятель сумел увидеть сатанизм... в песне Шевчука "Я церковь без креста" ! Исключительно богатое воображение! Или проблемы с русским языком!

Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение


Первыми средствами для изображения символов были рука, палка и камень. Рукой и палкой можно было рисовать на песке, а камнем – на скале. Около 4000 лет до н.э. человек начал использовать смоченные глиняные дощечки. При этом ручкой служила деревянная или бронзовая палочка, либо кость.

Около 3000 до н.э. египтяне изобрели форму письма в виде иероглифов. Для письма на папирусе писцы использовали тонкие кисти из тростника или тростниковые ручки. Росписи на гробницах донесли до нас изображения этих инструментов (Археологический музей, Каир). Около 1300 до н.э. римляне стали использовать письмо по воску. Воск заливался в деревянные таблеты. В это время дано название пишущему инструменту – стилус (stylus). Стилус изготавливался из метала. Когда запись становилась не нужна, она стиралась с помощью плоского обратного конца стилуса. Ввиду схожести римских таблет с современными карманными компьютерами (palm-top), инструмент для работы с дисплеем тоже был назван стилус.


Читать далее...

http://omsk.kp.ru/daily/24588/757412/

Гастрольный график Макса Кавальера расписан на долгие месяцы вперед. 13 лет назад он покинул культовую метал-группу Sepultura и создал свою, которой дал красивое название Soulfly («Полет души»). Сегодня его команда собирает полные стадионы в Америке, а сотни тысяч фанатов со всех уголков земли с нетерпением ждут приезда кумира.

Но мало кто знает, что во время своего тура рокер с особым трепетом в сердце приехал в глухую заснеженную Сибирь, чтобы узнать о родословной своей супруги Глории. Ведь в одной из маленьких квартир на окраине Омска живет Наталья Яковлевна Кравцова - родная тетя его жены! Когда старушка узнала, что к ней едут Макс и Глория, тут же взяла сумки и пошла на базар.

- Максу я напекла пирожки с мясом, от которых он без ума! - рассказывает старушка. - А еще я подарила им теплые вещи, чтобы не простывали в дороге, - говорит Наталья Яковлевна. - Максу дала настоящую русскую шапку-ушанку, а Глории - большой пуховый платок.

Наталья Кравцова приехала в Россию 23-летней девушкой. Вся ее семья жила в Америке, а она решила разыскать братьев и сестер матери. Но родственники не обрадовались ее приезду. Тетя пришла в КГБ и сказала, что Наталья - иностранная шпионка. Девушку арестовали и отправили в лагеря, где она провела 10 лет.

На старости лет Наталья Яковлевна наконец-то увидела родственников. Глория заверила женщину, что теперь они с Максом часто будут ее навещать.

Александр Дворкин считает боголюбовцев тоталитарной сектой

Москва. 10 ноября. ИНТЕРФАКС - Известный сектовед Александр Дворкин признал последователей духовника Боголюбовского монастыря архимандрита Петра (Кучера) тоталитарной сектой.

"Что касается ситуации с отцом Петром, с боголюбовским скандалом, то там, несомненно, тоталитарная секта", - сказал он в среду в ходе видеомоста между Москвой, Ереваном, Тбилиси и Киевом.

А.Дворкин рассказал, что изучал труды отца Петра, и столкнулся в них с оправданием и объяснением тому, что происходит в монастыре, откуда недавно сбежали двое детей с жалобами на истязания со стороны воспитателей.

"Даже то, что касается избиения детей, - все это он благословляет в своих трудах", - заметил сектовед.

http://www.izvestia.ru/obshestvo/article3148059/
Детей пытались насильно увезти в монастырь
Борис Клин

Двух девочек, рассказавших об истязаниях детей в Боголюбском монастыре, его представители попытались увезти из суздальской епархиальной школы-пансиона. Советник Уполномоченного по правам человека в России Наталья Яковлева говорит, что детей "терроризируют монахини и прихожане монастыря". А глава комиссии Общественной палаты Анатолий Кучерена удивлен тем, что правоохранительные органы не берут под защиту подростков, выступающих свидетелями по двум уголовным делам.

Как рассказала Наталья Яковлева, 5 ноября, примерно в 19 часов, в школу-пансион приехал отец 12-летней Любы. Он прибыл в сопровождении милиционеров, адвоката монастыря и "группы поддержки" из 6-7 монахинь. Охрана пропустила милиционеров, отца девочки и адвоката. "До 23 часов на ребенка оказывали давление, вынуждая ее покинуть школу-пансион, но ребенок ясно дал понять, что хочет продолжить обучение в школе-пансионе в Суздале", - говорит советник Уполномоченного по правам человека в России. Она предупредила, что в случае новых попыток отца Любы (у которого нет ни жилья, ни работы, ни действующего паспорта) забрать девочку Уполномоченный может поставить вопрос об ограничении родительских прав этого гражданина.

Яковлева также рассказала, что общалась по телефону с матерью 15-летней Ксении Г., которую тоже хотели забрать из суздальской школы: "На женщину воздействуют монахини, но Ксения объяснила ей, что хочет учиться дальше в школе-пансионе". Яковлева отметила, что Ксения обратилась в суд с просьбой разрешить ей продолжать учиться в школе-пансионе, несмотря на желание родителей.

"Пока дети остались в школе-пансионе, но они боятся похищения", - утверждает Наталья Яковлева. По ее словам, ночью монахини и почитатели Боголюбского монастыря стучат в окна спальни девочек, требуют от них "покаяния и возвращения в монастырь".

Член Общественной палаты Анатолий Кучерена заявил "Известиям", что его комиссия поставит перед правоохранительными органами два вопроса: об охране и защите детей, а также о правовой оценке поведения родителей. "Надо проверить, как они выполняли свои обязанности по воспитанию детей и какова их роль сейчас", - считает Кучерена.

Попытке вернуть детей в монастырь предшествовали заявления замглавы отдела РПЦ по религиозному образованию протоиерея Александра Абрамова. Он сказал, что информация об истязаниях детей является "газетными сплетнями", а "ситуация в СМИ раздута теми, кто хочет Церкви неприятностей". Таким образом, проблему конкретного монастыря синодальный чиновник безосновательно перевел в политическую плоскость и противопоставил Церковь и СМИ, причем как раз те СМИ, которые не раз награждались Церковью. Впрочем, как сообщили "Известиям" в Управлении делами Московской патриархии, в ближайшие дни ожидается официальное заявление Церкви по ситуации в Боголюбове. А пока православные блогеры задались вопросом: кем вообще управляется Боголюбский монастырь и кто отвечает за происходящее там, если с июля 2006 года в нем нет утвержденной Священным синодом настоятельницы?

(что подтверждает версию влияния криминальных структур)

http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=38113

Священник усматривает в словах губернатора Виноградова попытку оказать давление на следствие в деле о Боголюбово

Владимир. 10 ноября. ИНТЕРФАКС - Благочинный Суздальского округа священник Виталий Рысев считает, что губернатор Владимирской области Николай Виноградов пытается повлиять на ход расследования, связанного со Свято-Боголюбским монастырем.

"Заявление губернатора означает твердую решимость руководства области каким-то образом оказать воздействие на следствие, потому что каким образом можно до завершения двух уголовных дел высказывать каким-то рабочим группам свои заключения? У нас что, теперь иное правосудие?" - заявил отец Виталий порталу "Интерфакс-Религия" в среду.

Таким образом он прокомментировал заявление Н.Виноградова, сделанное накануне, о том, что созданная им рабочая группа не выявила в действиях монахинь Свято-Боголюбского монастыря фактов жестокого обращения с детьми, которые содержались при обители.

В то же время, как отметил священник, "никакие рабочие группы, комиссии не могут заменить следствие". По его словам, следствие "вскрывает очень серьезные и глубокие проблемы", потому что то, о чем рассказала год назад сбежавшая из приюта Валя Перова, "это была верхушка айсберга".

"По признанию миграционной службы области, около двух тысяч человек в Боголюбово живут, не имея никаких документов, потому что они их сожгли, уничтожили", - сказал собеседник агентства.

Он сообщил, что сейчас идет следствие, возбуждено два уголовных дела против воспитателей монастыря, приют нигде не был зарегистрирован и существовал 11 лет "с полного согласия и при поддержке департамента образования Владимирской области, и за это время не менее 40 воспитанниц оттуда сбежали". Сейчас следствие ведется по всему периоду деятельности приюта.

"Следователи ведут дело профессионально, но просят его не разваливать, не мешать, потому что на них оказывается очень серьезное давление, прежде всего на потерпевших. Колоссальное давление обрушил областной департамент образования и на епархиальную школу, потому что в ней учатся некоторые дети из Боголюбово, которые являются потерпевшими и дают показания", - заявил отец Виталий.

Он назвал это "наивной надеждой каким-то образом школу уничтожить" и усомнился в том, что "таким образом эти дети, оставшись без крыши над головой, без помощи, откажутся от своих показаний".

"Они не откажутся от показаний никогда. Год назад их заставляли лгать, теперь они никогда лгать не будут. Если бы департамент образования хотя бы один раз посмотрел, что творится в Боголюбово, наверное, этой трагедии бы не произошло", - добавил священник.

Только состояние глубочайшей духовной прелести может толкнуть людей на то, чтобы неоспоримо подтвердить все обвинения в их адрес. Сумасшедшие сектанты сами доказали, что не только принудительно удерживали детей в монастыре, но и сейчас пытаются силой вернуть их обратно! Это еще одна уголовная статья, и не знаю, какие силы могут помочь им выкрутиться теперь.

Представители Боголюбского монастыря попытались изъять из пансиона двух детей, проходящих свидетелями по уголовному делу

Владимир. 5 ноября. ИНТЕРФАКС - Попытку изъять двух потерпевших девочек, бывших воспитанниц Боголюбского монастыря, из школы-пансиона в Суздале предприняла инокиня Антония (Давидковская), насельница обители, с группой своих единомышленников.

"В пятницу вечером в школу-пансион пытались войти мать Антония с несколькими другими насельницами, двое клириков Владимирской епархии, мать Ксении Головченко и отец Любы Горбачек. Целью прихода этих людей было забрать из пансиона Ксеню и Любу", - сообщили корреспонденту "Интерфакс-Религия" в администрации пансиона.

По словам собеседника агентства, обе девочки являются свидетелями по двум уголовным делам, возбужденным по факту истязания детей в Боголюбском монастыре.

Ксения (сейчас ей 15 лет) недавно подала в суд заявление с просьбой лишить родительских прав ее мать, которая несколько лет назад отдала девочку в монастырь и у которой теперь другая семья. (Неплохо решила проблему с дочкой - Г.Ал.)

"Ксения категорически против того, чтобы мать забирала ее из пансиона, равно как не хочет жить со своим отцом и 13-летняя Люба", - сказал собеседник агентства.

По просьбе руководства школы-пансиона на место приехали юристы, которые не позволили забрать детей против воли последних.

Как сообщалось, в прошлом месяце из Боголюбского монастыря Владимирской области сбежали две несовершеннолетние воспитанницы бывшего приюта при этой обители. Девочки обвинили в истязаниях ряд воспитателей. На основании их показаний были возбуждены уголовные дела.

Год назад в Боголюбово случилась аналогичная история: убежавшая тогда из монастыря Валентина Перова также рассказала о жестоком обращении с ней. Эта история имела широкий общественный резонанс. Проверка, проведенная государственными структурами, Общественной палатой и патриархией, выявила ряд нарушений в деятельности приюта, и приют был закрыт. Часть детей, находившихся там, отправили в суздальскую школу-пансион, некоторых забрали родители, другие стали жить в расположенных недалеко от монастыря частных домах, которые принадлежат духовным чадам духовника обители архимандрита Петра (Кучера).

Не поднимается рука писать на более легкие темы, пока не расставлены все точки над I. Надеюсь, что на этот раз история прояснится кардинально.

http://www.ombudsmanrf.ru/index.php?option=com_con...:2009-11-02-08-40-08&Itemid=27

27 октября Владимир Лукин встретился с бывшими воспитанниками Свято-Боголюбского монастыря. На личном приеме дети рассказали Уполномоченному по правам человека в Российской Федерации о жестоком обращении с ними со стороны воспитателей приюта - их избивали ремнем, девочкам клочьями состригали волосы, заставляли работать на поле с раннего утра до позднего вечера с небольшими перерывами на завтрак и обед, закрывали на длительное время в холодном помещении, лишали еды, оставляя сухари и воду.

Перова Валя рассказала, как на ее глазах воспитатель монастыря засунула руку ее младшей сестры в печь на несколько секунд, причинив тем самым сильный ожог. Следы от ожога остались до сих пор.

Дети также жаловались, что на них оказывается давление: родители, монахини и прихожане требуют не рассказывать о заведенных в монастыре порядках.

Владимир Лукин заверил детей, что держит ход расследования под контролем и будет просить, чтобы дело велось при непосредственном участии Генеральной прокуратуры.

Накануне Владимир Лукин принял и супругов Теленковых, заявляющих, что уже два года они не могут встретиться со своей тяжелобольной дочерью, которую, по предположению родителей, монахини прячут где-то вблизи монастыря. Российский омбудсмен прилагает усилия для организации встречи девушки с семьей. Владимир Лукин считает, что имеющееся у родителей решение суда о психиатрическом освидетельствовании их дочери должно исполняться. А пройти оно должно в присутствии независимых экспертов, которые дадут заключение, насколько осознанно и добровольно желание девушки жить в монастыре.

Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение

Привожу статью в оригинале, без моей редакции, источник в конце поста.

"В некотором смысле эта турецкая карта 1559 года является одной из самых совершенных, которые я когда-либо видел. На ней имеются существенные отличия в отображении восточного и западного полушарий. В основе восточного полушария лежали материалы, доступные географам того времени, главным образом Птолемея и некоторых других менее значительных ученых. Карта Средиземноморья, очевидно, была срисована с птолемеевской, а не с более современных портуланов. По точности изображения африканское побережье на ней уступает карте Пири Рейса 1513 года, а также другим картам...

[показать]

Читать далее...

[336x300]
Исполнитель: Калинов мост
Альбом: Эсхато (€$X@†O)
Год выхода: 2010
Страна: Россия
Жанр: Рок
Время: 69 мин.
Качество: 320 кбит/сек
Размер: 134 мб.

1. Ангелы Рая
2. Друг (версии 2 изданий диска)
3. Как пуля
4. Цитаты
5. Мать Европа
6. Иной покой
7. Солдаты Севера
8. Дома не был
9. Предчувствие (инструм.)
10. Гряди!
11. Эпос
12. Возвращался атаман
13. Наследники

http://getalbums.ifolder.ru/20116632
скачать тут

utro.ru/articles/2010/10/15/929684.shtml

Неизвестный науке вид морских слизней обнаружен в юго-восточной части Тихого океана на глубине, которая до сих пор считалась необитаемой. Ученые полагают, что данное открытие перевернет представление о жизни на нашей планете

Так что, очередные ископаемые креветки, которые жили якобы 50 млн лет назад, благополучно здравствуют :)

Хочу убедить читателей, справедливо смущающихся боголюбовским беспределом, что данное учреждение имеет чисто формальное отношение к Русской Православной Церкви. Думаю, что после того, как все детали происходящего будут полностью выяснены, к данной духовно-нездоровой общине будут наконец приняты самые серьезные меры в рамках церковных канонов.

Происходящее с детьми - лишь одно из чудовищных проявлений жизни общины, которая впала в лжедуховность, по сути - в ересь.

Как уже говорилось ранее, история духовных чад о.Петра Кучера тянется уже много лет. Они устраивали скандалы в другой епархии Русской Православной Церкви, затем ушли в суздальский раскол (если называть вещи своими именами - в педофильскую секту Валентина Русанцова), затем покаялись и были приняты назад в лоно Церкви - во Владимирскую епархию. Им выделили чудную святыню - удивительный по своей красоте и истории Боголюбский монастырь.

Однако, от раскольнических настроений отказываться в общине не собирались. Еще несколько лет назад публиковались весьма странные интервью с насельницами Боголюбова, которые прямо поносили священноначалие, своего архиерея, пропагандировали сомнительные маргинальные взгляды, которые до сих пор высказываются на их сайте и нескольких блогах, которые видимо, ведут сами насельницы. Затем Боголюбово "прославилось" организацией псевдо-покаянных крестных ходов, а в экскурсионных автобусах в монастырь раздавались листочки с теми же раскольническими идеями и клеветой на священноначалие Русской Церкви.

И наконец в прошлом году стало известно, что из Боголюбовского приюта убегают подростки, не выдерживающие жестокого обращения с ними. Надо отдать должное мужеству Валентины Перовой, которая не побоялась публично выступить против монастыря. На девочку обрушились потоки клеветы и оскорблений, обвинения во всех грехах. А одна из журналисток, писавших правду о Боголюбово была профессионально избита неизвестными. Как было упомянуто в одной из публикаций нынешнего периода, о.Петр Кучер имеет почитателей среди представителей силовых структур. Какие силы находятся на его стороне - остается только догадываться, но против всех, кто пытается писать правду о Боголюбово, начинается довольно профессиональная информационная война, и я просто удивлюсь, если вся история закончится без жертв физического насилия!

Выпускаются достаточно профессионально снятые видео-ролики, авторы которых неплохо владеют методами черного пиара. К примеру, все события этого года снова попытались объяснить "клеветой" игумена Сергия (Рыбко), никак правда, не объяснив, какое отношение имеет московский священник к суздальскому благочинному о.Виталию Рысеву, и как он может влиять на 60-летнего маститого пастыря, директора школы-пансиона. Говорят еще, Валя Перова убежала из Боголюбова, чтобы слушать рок-музыку, а побег организовал "пропагандист" рока о.Сергий :) (никогда, впрочем, не бывавший в Боголюбово и не имевший никакой связи ни с кем из его воспитанников или насельниц).

Данный бред в стиле "в огороде бузина, а в Киеве дядька" не удовлетворил видимо, и самих боголюбовских зомби, потому что сейчас пошла вход уже грязная клевета на самого о.Виталия Рысева, который с редким и удивительным мужеством ОДИН противодействует боголюбовской секте, которую крышуют неизвестные, возможно, криминальные, силы. Содержание грязных статей в его адрес еще раз доказывает, какие подонки работают на Боголюбово. Его защитники не гнушаются никакими преступлениями - ни подкупом, ни клеветой, ни ложной клятвой на Евангелии.

Просьба всем молиться за иерея Виталия, в адрес которого могут последовать и уже начались ЛЮБЫЕ ПРОВОКАЦИИ.

Было довольно наивно надеяться, что когда в этом году свидетельства об издевательствах над детьми поступили из совершенно новых источников, у всех откроются глаза на истину. Нет, многие наши соотечественники, в том числе представители Церкви, маниакально пытаются закрыть глаза на очевидные факты и как страусы спрятать головы в песок. Как будто в истории Церкви не было случаев, когда в раскол уходили не только отдельные лица, но и монастыри, и целые епархии. К сожалению, не любое учреждение, называемое монастырем, и не любое лицо, имеющее славу старца действительно таковым является - об этом писали не только в 19-м веке, но и в девятом (например, прп.Симеон Новый Богослов).

Хочется посоветовать г.Астахову, которого "удивляет скорость выводов комиссии Лукина" (действительно, скорость потрясающая - до истины докопаться можно было еще год назад) отправить на воспитание в Боголюбово своих собственных детей, причем инкогнито. Вряд ли так поступит кто-либо из "попечительского совета" или других фанатичных защитников о.Кучера из светского общества.

Напоследок хочу напомнить первоначальное значение русского слова "изувер" - сектант, человек извращенной веры. Современное значение данного слова - живое доказательство того, что ложная вера приводит к извращенной нравственности, к жестокости и садизму. И оба смысла полностью применимы к руководству Читать далее...

К своим прочим преступлениям Боголюбовские насельницы добавили и ложную клятву. Думаю, для всех очевидно, чьи показания более убедительны. Сообщение пресс-службы омбудсмена:

http://www.ombudsmanrf.ru/index.php?option=com_con...:2009-11-02-08-40-08&Itemid=27
"22 октября продолжилась проверка жалоб бывших воспитанниц Свято-Боголюбского монастыря. По просьбе советника Уполномоченного по правам ребенка Яковлевой Н.А. и Уполномоченного по правам ребенка во Владимирской области Кац Л.И. Архиепископом Владимирским и Суздальским Евлогием была организована встреча комиссии с монахинями, на действия которых жаловались дети.

В ответ на вопросы проверяющих в присутствии Владыки Евлогия монахини отрицали факты жестокого обращения с воспитанницами, объясняя их жалобы следующим:

«Мы строже держали детей, чем в миру. Наказания были в виде поклонов, дети читали молитвы. Жестоких наказаний вообще не было – лишали сладостей. Псалтырь читали по десять минут. В затворе их не держали, к длительной работе на поле не принуждали – работали с 6 до 9 утра и с 16 до 18 часов, и то с согласия родителей. В случае проступков проводили с детьми духовно-нравственные беседы, иногда при участии отца Петра (Кучера)».

Будучи членом Общероссийского Церковного Суда, Владыка Евлогий предложил монахиням в подтверждение своих слов поклясться, те принесли клятву на Святом Евангелие.

В тот же день проверяющие повторно посетили епархиальную школу-пансион г. Суздаля, встретились с директором школы – священником Виталием Рысевым, а также обстоятельно побеседовали с заявителями – несовершеннолетними Ксенией Головченко, Степаном Вусом, Мариной Лойко и ее матерью Лойко Р.П. Так, Степан Вус сообщил, что в приюте находился 2 года. Во время пребывания в монастыре мальчики «занимались основами рукопашного боя и выживанием в экстремальных ситуациях». Воспитатель А.В. Осипов «бил их в грудь», «заставлял находиться в упоре лежа полчаса, приседать по многу раз», «давал до тысячи поклонов в день».

В середине сентября 2010 г., когда Степан уже учился в школе-пансионе, монашествующие монастыря обманным путем затолкнули его в машину и против воли привезли в монастырь. Только благодаря своей матери, которой он успел сообщить о случившемся по телефону, мальчик смог вернуться в свою школу в Суздале, где он учится в настоящее время.

В свою очередь 15-летние Ксения Головченко и Марина Лойко рассказали о том, как они попали в приют. Мать Ксении после разговора с одной из монахинь Свято-Боголюбского монастыря сама решила отправить ее туда с двумя паломницами. «Меня сразу предупредили, что родителей у меня больше нет и я должна посвятить себя только Богу, что для мамы я умерла. «Перед каждой воскресной службой даём по три ремня, для профилактики, чтобы себя хорошо вели», - вспоминает Ксения первые слова монахинь. После службы заставляли снимать одежду и били веткой вербы».

Марина Лойко пояснила, что в 10 лет она сама захотела в монастырь. Приехала туда с мамой, которой тут же велели продать квартиру и передать деньги монастырю. Её сразу разлучили с матерью, предупредив, как и в предыдущем случае, что они умерли друг для друга.

Девочки полностью подтвердили описанные ранее в жалобах факты жестокого обращения и подробно рассказали проверяющим об обстоятельствах их жизни в приюте.

Уполномоченный по правам человека в Российской Федерации В.П. Лукин считает, что случившееся в Свято-Боголюбском монастыре должно стать предметом объективного прокурорского расследования. Он отметил, что год назад Прокуратура Владимирской области проводила расследование по аналогичным жалобам несовершеннолетней Валентины Перовой. Но сегодня результаты того разбирательства вызывают вопросы.

Владимир Петрович берет на себя контроль за ходом настоящего расследования. Контроль будет осуществляться совместно с Уполномоченным по правам ребенка во Владимирской области, Советом при Президенте Российской Федерации по содействию развитию институтов гражданского общества и правам человека и Русской Православной Церковью, если она сочтет необходимым.