Открывает её по традиции Крох. Которому накатило 14 годиков.
Так совпало, что он сделал свой первый тортик на заказ. Не знаю, что там на вкус. Потом узнаем. Там у любимой с работы заказывали после того, как она носила один из его тортик на какое-то торжество.
Вот так его видит Нейросеть )))
Такой вот он в натуре )) Почти такой же. Если сделать сервировку, поставить свет, нормально сфоткать, отретушировать. Убить на это хуеву тучу времени и ресурсов. Пиздец, конечно, нейронки настучали по яйцам всяким фотографам и дизайнерам )))
Не, ну реально на ходу перед упаковкой сфоткали как попало.. А чё париться теперь-то? )))
Короче, вот ))
Выходные — отличный повод вырваться из города и открыть новые места. Мы подобрали три маршрута, которые укладываются в 400 км от Москвы: каждый рассчитан на 1–2 дня, с чёткими таймингами, чтобы вы могли сразу собрать чемодан и поехать.
Когда вы встретите того, с кем заочно знакомы, к кому испытываете добрые чувства, вы не разочаруетесь. Даже наоборот. Будет радость узнавания. Ну, может, только втайне подумаете: «Этот человек должен быть выше! Ну, как-то больше. Крупнее!». Вот это возможно. Потому что глаза вашей души видели этого человека большим. Больше, чем его физическое тело. Читать далее
(с) Анна Кирьянова



[393x700]
ГОТОВИМ ВКУСНО
Беря рецепты не забывайте,пожалуйста Процитировать.





Работы в большом формате ВО ВЛОЖЕНИИ ВНИЗУ ПОСТА
Благодарю за цитирование и нажатие кнопочки "Нравится".
МСТЕРСКАЯ МИНИАТЮРА, вид традиционной русской миниатюрной живописи темперной краской на папье-маше, сложившийся к началу 1930-х гг. в поселке Мстера на основе местного иконописного промысла.
С XVIII в. - иконописное дело - главный промысел поселка. В XIX в. слобода получила название Мстера. Старожилы считают, что произошло оно от слова "мастера".
МСТЁРА - традиционная иконопись земли Русской. Мстёра, наряду с Палехом, Холуем и Федоскиным,- знаменитый центр русской лаковой миниатюры.
Мстерская иконопись
Иконописание возникло в Богоявленском мужском монастыре в 17 в. и к середине 18 в. распространилось в Богоявленской слободе Мстера, став одним из основных занятий ее мужского населения. Постепенно из небольших семейных производств выросли достаточно крупные мастерские с числом наемных иконописцев до тридцати человек. Наиболее известными были мастерские С. А. Суслова, И. П. Догадина и В. А. Шитова. Иконописный стиль Богоявленской слободы 18-19 вв. определялся запросами старообрядцев, стремившихся к сохранению древнерусской иконописной традиции: образцовой считалась иконопись древнего Новгорода, Москвы 16 в. и Русского Севера — так называемые «северные (поморские) письма». Для икон этого направления характерен сдержанный темный колорит, изысканные плоскостные орнаментальные композиции, ковром покрывающие иконную доску, и умеренное применение золота для проработки деталей.