Празднуется он народами, ведущими своё происхождение от древних славян, ариев - кельтов. Это один из самых их главных и любимых праздников года - древнекельтский Новый Год - Хэллоуин или Самхэйн. , позже наши предки дали ему иное — Велесова, или Марина ночь.

У наших предков год состоял из лета и зимы. Зимой их верховный Бог Света находится в нижнем мире князя Тьмы Самхэйна, куда он попадает сразу после захода солнца 31 октября.Читать далее...

Проблема болтающейся без ДЕЛА молодёжи назрела и, скорее всего,. перезрела.

Если коротко, то начало "брошенного" поколения 20-30летних кроется в 90-х годах. Они именно тогда родились.

У их родителей резко поменялась не просто жизнь, а мир перевернулся.
В 90-е и до 2008 года не было вообще никакого воспитания, тем более идеологического.
Детские сады стали офисами, в школах учителей часто просто не хватало, а те, кто должен был сеять доброе и вечное, делать это не хотели за гроши.

Многие семьи выживали, а чтобы жить прилично. нужно было работать за троих.
В стране витал страх лишиться всего, был ужас неопределённости. Он до сих пор есть, этот страх.

Посмотрите, как общаются молодые родители (выросшие дети 90-х) с детьми на прогулке.
А никак, они в телефонах, а дети сами по себе.

Они не умеют играть со своими детьми. Это я постоянно вижу, как логопед.

Не умеют общаться. Именно эта причина главная - НЕУМЕНИЕ ОБЩАТЬСЯ.
Дети никому не нужны, хотя вроде о них заботятся -кормят, поят, одевают, учат. Только нет душевной близости.

Вот этим и пользуются вражины всех уровней. В последнее время есть попытки изменить ситуацию, дать молодёжи возможность самореализоваться.Спасибо Путину. Это хороший знак.

Теперь нужно переориентировать тех, кто оказался на обочине, ходит на митинги. где хоть какая-то живая жизнь и общение, как им кажется. Тут нужны специалисты, нужно проанализировать, кто ходит, что у них за душой и начать с ними общаться. Ругать и унижать смысла нет. Тем более и них и так заниженная самооценка.

Это же надо, так живо, искромётно, талантливо пересказать говённый фильм. За Собянина отдельное спасибо.))
"Бессмертный"
Посмотрела тут фильм "Бессмертный". Замечательное оказалось кино.

Сорок четвертый год. Лапландия. Поджарый финский пенсионер в сопровождении кудрявой дворняжки и мохноногого коня ищет золото. Для этого у него есть кайло и тазик. В тазик он намывает воды из реки, обнаруживает крупицу золота, выбирается на берег и принимается рыть.
Вообразите: величественная пустошь. Лишайники. Березы с кошку высотой. И все раскопано, как Москва при Собянине.
В восьмой по счету яме пенсионер находит золотую жилу. Рыдает от счастья, набивает полную сумку золота и едет в банк. Банк где-то на другом конце Лапландии.

Но это же сорок четвертый год! Немцы как раз отступают из страны. Пенсионер мирно скачет на лошадке через пустошь. И вдруг ему навстречу – танк! Совершенно неожиданно. На танке лыбятся гнусные фашистские рожи. Следом едет мотоцикл, за мотоциклом грузовик, и везде фашистов – как опят.

Здесь пора сказать, что пенсионер хорош. Он выглядит как гибрид Клинт Иствуда и того мужика из рекламы Теле-2 с крашеными белыми волосами. Усы его дерзко топорщатся. Борода окладисто лежит. Глаза голубеют.



Фашисты выглядят так, будто их мама не любила. Печать деградации и уныния на каждом челе. Главный гад – самый чумазый и при этом щегольски одетый.



Мимо танка и мотоцикла пенсионер проезжает нормально. Но за пригорком еще один грузовик! Злобные немцы сначала палят по дворняжке, но та с неожиданной прытью скачет по лишайникам, уклоняясь от пуль. Тогда они берутся за пенсионера. Хотят отобрать потенциальный банковский вклад.

Кстати, не очень понятно, зачем начинать золотодобычу именно в то время, когда Лапландия кишмя кишит фашистами. Отчего бы не подождать денек-другой! Немцы как раз добрались бы до Норвегии. Но нет, ему приспичило.

Как только пенсионер осознает, что вот-вот останется на одном голом государственном обеспечении, в нем просыпается берсерк. С помощью кайла он крошит немцев и скачет дальше. Но на звуки выстрелов обратно примчался танк, а Чумазый нашел выпавший слиток и понял, что дедушка не так прост. "Догнать!" – командует он. Пенсионер погоняет лошадку.

Но чу – впереди минное поле!


Враги заминировали пустошь. На очередном цоке лошадка взрывается. Красиво летят в одну сторону ребра, в другую копыта и хвост, в третью – пенсионер. Придя в себя, он хватает сумку, целует на прощанье голову лошади в усы и бежит от танка.
По старикану, естественно, палят кто во что горазд. Пулеметы, автоматные очереди, ружья... Вы спросите: как может выжить человек, которого расстреливают с тридцати шагов? Отвечу одним словом: ТАЗИК.
Прикрываясь тазом, пенсионер отползает, взрывая по пути соседние мины. Повсюду дым и фрагменты неудачливых немцев. Летят ноги, руки, головы в касках... Поэтичные, выразительные кадры!

Удрав, герой прячется у обочины под брошенной техникой. Он надеялся отдохнуть... Но немцы вынули откуда-то двух овчарок. Богом клянусь, раньше их не было. Это какая-то особая порода, может, надувная овчарка или складная, я не знаю. Овчарки идут по следу.

Герой бросается под проезжающий мимо грузовик и вцепляется в днище, как двухмесячный орангутанг в пузо мамаши. Кайлом он пробивает бензобак и подставляет лицо под ласковые радужные струи бензина. Когда из бака выливается весь бензин, грузовик тормозит. Герой выкатывается из-под днища и мчится прочь через пустошь.
За ним, естественно, спускают собак.

Но чу – впереди широкая река! И мостки. Раньше их не было! Овчарка догоняет пенсионера и вот-вот схватит его за поджарый зад...
И тут герой поджигает себя спичкой. Бензин вспыхивает, все пылает.

У овчарки шок. Хоть и надувная, она все-таки с мозгами. Асбестовый пенсионер, на котором нет ни единого ожога, бежит к реке и ныряет на дно.




Казалось бы, можно подождать, пока у него закончится воздух. Но Чумазый не хочет ждать. Из багажника мотоцикла он вытаскивает большую деревянную лодку и приказывает троим подчиненным выловить пенсионера.

Первый немец сигает через борт в полной выкладке. Даже сапог не снимает, серьезно. Даже каску! Был бы в лыжах, сиганул бы в лыжах. Пока он стоит на дне в сапогах и каске, тупо озираясь, к нему сзади подплывает пенсионер и ловко перерезает горло. А в горле что? Правильно, воздух! Воздух выходит из покойного немца, и пенсионер им дышит. Такая вот физика.

Отряд на берегу наблюдает кровавый бульк. Это выглядит так, будто на дне реки забил источник марганцовки. За первым немцем отправляют второго! Тоже в каске. Снова бульк. Третий немец нырять отказывается. Он бодро гребет к другому берегу и получает пулю за дезертирство. Пенсионер выпрыгивает из-за лодки, хватает дезертира и, прикрываясь его телом, шлепает через пустошь. Вслед ему обиженно стреляют из танка.

Пока герой перочинным ножиком выковыривает из себя пули, немцы рассказывают друг другу его биографию. Сначала русские солдаты убили его семью. Потом немецкие спалили Читать далее...

Овсень приурочен к дню осеннего равноденствия 22 сентября. В православной христианской традиции – это день Рождества Богородицы.

В русской народной традиции «овсени», «авсени», «усени», «таусени» - обрядовые песни, зачастую очень архаического содержания.
Термин «авсень» (овсень, усень, таусень) близок к балтийским (литовским, латышским) наименованиям зари – Усиньш, Аушра. И все они, в свою очередь, восходят к имени древнеарийской богини – Ушас, воспетой во множестве гимнов Ригведы. Причем воспевалась Ушас не в одной, а в двух ипостасях, как 30-дневная вечерняя заря, предваряющая полярную ночь, и как 30-дневная утренняя заря, знаменующая собой рождение и приход нового молодого Солнца.
Мы видим, что все обряды важнейших календарных праздников года длятся, как правило, не менее месяца, то остается предположить, что обряды, предваряющие день Осеннего Равноденствия, тоже должны были длиться не менее месяца, то есть начинаться 21-22 августа.




День 22 августа в русской народной традиции ничем особенным вроде бы не отмечен.
Но вот 19 августа на Руси праздновали и празднуют Яблочный Спас, а перед ним 14 августа – Спас Медовый. Весь цикл этих праздников завершается 29 августа Третьим Спасом – Льняным или Спасом на полотне.

Первый Спас – Медовый (или Мокрый) праздновали 14 августа. Христианская православная церковь отмечает в этот день Обретение Животворящего Креста Господня. На Медовый (Мокрый) Спас кропили мёдом воды озер и рек, купали в них скот, купались сами и купали детей. Дети 6-7 лет перед купанием пускали по воде свои рубашки, а после него одевали новые, ещё не стиранные рубахи. Это был знак прощания с беззаботным детством и приобретения нового социального статуса – учеников. А получали они этот статус именно потому, что омывались в «медовых водах».
Есть русский народный заговор, записанный в конце ХIХ в. в Вятской губернии:
«На острове Буяне идёт сам Царь с медовыми устами».

В данном заговоре речь идет не о простом Царе, а о Царе небесном или о «Небе – нашем отце». Вспомним приговор, с которым северорусские женщины в ночь на Ивана Купала собирали волшебные лечебные травы:
«Небо – тятя!
Земля – мати!».
В санскрите, языке древнеиндийской культуры, со словом «мадху» (мёд) связаны такие понятия, как: сладкий, приятный, прелестный, нектар, молоко, святой, священный, а также – мудрость, ум, разум, проницательность, жизненный опыт.
В.А. Васигин в связи с древнеарийскими домашними обрядами отмечал:
«У индийцев мёд в древности символизировал сущность жизни, бессмертие, он обладал будто бы оплодотворяющими способностями и поэтому его вместе с маслом лили в первую борозду».

Второй Спас - Яблочный или «Спас на горе» празднуется ровно через 5 дней после Первого Спаса - 19 августа.
В православной христианской традиции это праздник Преображения Господня. В этот день впервые разрешается есть яблоки, которые в индоевропейской традиции символизировали жизненную силу, красоту, вечную молодость. Достаточно вспомнить древнегреческий миф о чудесной яблоне с золотыми яблоками вечной юности, которая по велению матери-Земли Геи «выросла в далекой древней Гиперборее». У подножия её бил из недр ключ живой воды – воды бессмертия. Именно за этими яблоками и ходил в Гиперборею герой Геракл. Здесь же уместно вспомнить и золотые молодильные яблоки, которые даются в руки только чистым душой героям русских народных сказок.

И, наконец, золотое яблоко – древнейший символ Солнца. Именно в этот день люди, живущие на широте Соловецких островов, впервые зажигают свет в домах. Завершается полярный летний день. Не приходится сомневаться в том, что и много тысячелетий назад люди, жившие на этих широтах, также впервые именно в этот день зажигали огонь, чтобы осветить свои жилища. Начиналось медленное прощание с угасающим, уходящим в ночь летним солнцем.

Отметим также, что крест и крест в круге с глубокой древности это символы Солнца. В православной христианской традиции Христос прямо назван «Солнцем Мира», а Богородица «Зарею». Так что праздник Обретения Животворящего Креста Господня, отмечаемый 14 августа имеет гораздо более древнюю историю, чем могло бы показаться на первый взгляд.

Через 10 дней после Яблочного Спаса празднуют последний Третий Спас – «Спас на полотне» или Льняной Спас. Празднуют спокойно, тихо и даже с некоторой грустью.
Солнцу раскинут широкую ровную полотняную дорогу в Ночь и последующее Возрождение. Отсюда выражение «скатертью дорога», но совсем не в том уничижительном смысле, который в него вкладывают сегодня.


Но! Хотя Первый и Второй Спас празднуются в настоящее время с 14 по 19 августа, у нас есть веские основания считать, что в глубокой древности весь этот цикл длился 8 дней и завершался к 22 августа.

Почему?
Во-первых, потому что 8 – это сакральное число Солнца, символом которого была восьмилепестковая розетка. Причем это символ летней женской ипостаси Солнца, трансформирующейся затем в Вечернюю Зарю.
Это также знак тех 8 месяцев, в течение которых Солнце светит в полярных Читать далее...

Федя, глядя в высокое летнее бесцветное небо, лежал и думал:
- Эх, еж твою мать...

Федя помирал, причем неожиданно для себя. Неважно по каким причинам это произошло, но лёжа в разнотравье на заброшенной лесной дороге, он думал именно так. В полуденный зной, когда ветерок качает траву, шумный лес обещает успокоение, а белые бабочки беззаботно шмыгают туда сюда, Федя прощался с жизнью.

Остатки его угасающего сознания зафиксировали приближение какого-то автомобиля, и в голове промелькнуло: "Неужто отмаялся?"

Федя был ёжиком, или ежихой, в этих тонкостях совершенно не разбирался Пал Егорыч, который наткнулся на полудохлого ежа. "А животинку-то жалко - подумалось ему - возьму домой внукам, может, и выходят".

Проблески Фединого сознания фиксировали тряску, дорогу и запахи, запахи, запахи... отвратные чужие запахи. В крошечной головенке зверька пульсировала одна мысль: "Господи, неужели я не заслужил тихо сдохнуть на дороге?". А дальше провал в памяти. Потом тошнотворный запах чего-то ядовитого: "Ну и звиздец -думалось Феде - для опытов за рубль сдали". И тишина...

Когда Федя очнулся, он увидел возле себя миску с молоком, хлеб и еще какую-то еду. Маленькая девочка пыталась его погладить. Собрав силы, Федя фыркнул, скрутился в клубок, но подумал, что лучше сначала пожрать перед смертушкой лютой...

И потянулись дни заточения. Через дней пять Федю, вполне сносно передвигающегося по коробке, унесли на улицу и посадили под балкон, за сетку.

Со временем Федя освоился, и даже таскал еду у Тоши, огромной кавказской овчарки. Что сказать? Плен был комфортный. Кормили, поили, режим дня свободный. Здоровье в норму пришло, и пузо выросло.

Беда пришла откуда не ждали. Семейство Пал Егорыча, посадило Федю в коробку, и куда-то повезло. Все почему-то были радостные. Из коробки Федю выпустили на том самом месте, откуда его подобрали несколько месяцев назад.

Ошалевший от родных запахов Федя рванул в лес, а Пал Егорыч с внуками почему-то плакали.
Уезжать они не спешили и устроили пикник.

Часа через два, загружая остатки еды в машину, Пал Егорыч обнаружил в коробке спящего ежа, который лежа в коробке размышлял: "Нашли идиота, по лесу гулять... домой... только домой..."

Так Федор стал политическим эмигрантом.
(с) Сергей Сергеевич Серегин

Как готовят дешевую рыбу в лучших ресторанах и выдают за дорогую. Весь секрет в необычном кляре.
А необычным его делает один ингредиент. Это не пиво, не майонез и не яйца.
А кляр готовится из лука. Да-да, именно луковый кляр творит с дешевой рыбой настоящие чудеса. Рыбка получается очень нежная и сочная, дешевый минтай в том числе.
Как готовить кляр
На 500 грамм рыбы (рыбного филе) будет нужна одна крупная луковица или 2 - 3 небольшие.
Их следует очистить и измельчить до кашеобразного состояния в блендере, мясорубке или натереть на терке.
Затем к луку добавить 2 яйца, 3 столовые ложки майонеза, соль по вкусу, молотый черный перец и другие приправы по Вашему желанию.
Сбрызнуть каждый кусочек рыбы соком лимона, окунуть в кляр и обжарить до появления румяной аппетитной корочки с обеих сторон в небольшом количестве растительного масла.
Рыбка готова!
Даже дешевая рыба в этом луковом кляре получается невероятно вкусная и сочная, не хуже, чем благородных сортов.
***

Курино-картофельные котлетки в соусе
● Куриное филе - 300 г
● Картофель - 300 г
● Лук репчатый - 50 г
● Соль - 0,5 ч. л.
● Яйца куриные - 1 шт.
● Масло подсолнечное
● Сметана - 50 г
● Сок томатный - 150 мл

✅ Куриные филешки под пёстрой шубкой
● Куриное филе - 600 г
● Паприка - 1 ч. л.
● Перец чёрный молотый - 0,33 ч. л.
● Соль - 0,5 ч. л.
● Помидор - 1 шт.
● Яйца куриные - 2 шт.
● Сыр твёрдый - 150 г
● Петрушка - 5 веточек
● Соль - 0,5 ч. л.
● Перец чёрный молотый - 0,25 ч. л.
● Сметана - 50 г
● Сыр твёрдый
видео

https://dzen.ru/video/watch/6489f20903e5b546e3a1c701?t=94