Это цитата сообщения willow_of_eastern_forests Оригинальное сообщение
Конфетина
Выставка кимоно из нашей коллекции "Тысяча и одно кимоно" продлена до 17 октября. Выставка проходит в кинотеатре "Баттерфляй. Большевик".
[250x]На выставке представлено 36 кимоно, в основном 1970-х кимоно и современных. Однако есть и несколько антикварных. Большой интерес представляет композиция четырех томесоде (парадных черных кимоно) - эпох Мейдзи, Тайсё, поздний Сёва и Хейсей. На этом примере изменения в культуре кимоно видны очень ярко.
Благодаря необычной развеске, кимоно можно посмотреть как с лица, так и с изнанки.
[x170] 
[x170]Посещение выставки - бесплатно (благодарим за это руководство системы кинотеатров "Баттерфляй"). Экскурсии (также бесплатные) будут проходить:
в субботу, 9 октября - в 15.30
в воскресенье, 10 октября - в 16.30
в субботу, 16 октрября - в 15.00
в воскресенье, 17 октября - в 15.00
Ведет экскурсии ваша покорная слуга, к.ф.н., владелец коллекции А.Л. Баркова
[300x225]Во вторник, 12 октября в 18.00 в японском культурном центре "Сан" ваша покорная слуга прочтет лекцию "Японское прикладное искусство: история веера, японские куклы". Адрес центра: ул. В.Верховинца, 12. Справки по телефону: 332-30-38. Стоимость билета - 20 гривен.
[x250] 
[x250]17 октября культурный центр "Сан" проводит День японской культуры (на экспозиции кимоно в кинотеатре "Баттерфляй. Большевик"). В программе: чайная церемония, выступления мастеров кендо, мастер-классы оригами и каллиграфии, фото в кимоно, краткая экскурсия по выставке кимоно и др. Начало в 17.00. Стоимость билета - 250 гривен.
Распространение информации приветствуется :)
Это цитата сообщения socker Оригинальное сообщение
Компания Nintendo основана в 1887 году и делает игральные карты до сегодняшнего дня.
Ну кроме компьютерных игр и приставок, конечно...^____^
История компании тут
http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Nintendo
Да нет, я не смогу сейчас!)
ох, какая же я глупая и суетливая..
Мне не от чего отходить - может, поэтому.
Так что сначала я погружусь.
"Цветочки Франциска Ассизского" и "Бог дождя" - для начала.
И - Весна.
я иду я иду я иду к вам
__________________________________________________
перезагрузка. я больше не схожу с ума от бесконечности, в голове своей снова почти как дома, и готова спокойно идти вперёд.
вдох - выдох.
хорошо.
Страшно хотелось бы поговорить с кем-нибудь умным и давнознающим про Бергмана. Это потрясающе, но мне не хватает того, что я пока смогла понять.
и снова - всё вокруг говорит о.. нежности.
о том, что я знаю чуть ли не хуже всего.
уфф. попытаюсь сделать так, чтобы знаки не пропали.
"Хорошо, что ты спрашиваешь об этом! Конечно же, можно мыслить без образов! Мышление не имеет с образами ровным счётом ничего общего. Оно осуществляется не в образах, а в понятиях и формулах. Как раз там-то, где кончаются образы, начинается философия. Именно об этом мы и спорили когда-то так часто, ещё юношами: для тебя мир состоял из образов, для меня же из понятий. Я неустанно повторял тебе, что как мыслитель ты никуда не годишься, и повторял также вновь и вновь, что это не изъян, поскольку взамен того ты - властелин в царстве образов. Вот послушай-ка, я поясню тебе это. Если бы ты не убежал в мирскую жизнь, а стал бы мыслителем, ты натворил бы немало бед. Ибо ты стал бы мистиком. Мистики, грубо говоря, - мыслители, которые не в силах расстаться с образами, иными словами, вообще не мыслители. Это тайные художники: поэты без стихов, живописцы без красок, певцы без песен. Среди них немало высокоодарённых и благородных людей, но все они, без изъятья, несчастливы. И одним из них мог бы стать и ты. Но ты, слава Богу, стал художником и завладел миром образов, где можешь быть творцом и господином..."
еще один вдох и взлёт вверх - новым предательством. каждый раз. и от этого взгляда я вряд ли когда-нибудь уйду. с ним можно справиться, это можно оправдать, но избавиться от него - нельзя. то есть - это сейчас производится выход на чужой пока мне, но такой близкий тебе уровень - избавляясь от него, попадаешь в ловушку, потому что избавление будет только доказательством принципа, новым предательством. плохое, громкое слово. вопрос в том, что "предаешь". пожалуй, что-то - "выбрасываешь". но что-то - точно - "предаешь". тут снова детское, но до сих пор не решенное - хорошо ли это, только если это неизбывно - при всей своей уродливости? да, можно возразить, что я просто выбрала громкое слово. но если назвать это иначе - суть остаётся. бесконечное прощение себя.
это путь не назад [к истоку], это путь вперёд.
я по-прежнему знаю, что это только две стороны и два пути. но вперёд представляется длиннее и уродливее. но я уже стою на нём.
теперь не "а чувствовали они это?", а "почему, почему, почему не все это чувствовали" - "почему не все помнят". почему свет не является чем-то не требующим доказательств [своего существования] для всех?
и здесь не сработает "у них другое". потому что то, что я имела в виду под светом, это основа чего-либо вообще. нет его - нет ничего, только кровь гнать по телу.
я не знаю, простится ли мне..
но это уже совсем не те категории.
я знаю, что нужно пройти этот путь - и, надеюсь, вернуться. другой. более дорогой, хоть и более далёкой.
и смех и грусть - прощаться совсем не больно.
перепрыгиваю с круга на круг
странно - я так привыкла верить.
наш семейный совет положил - ждать и греться на весеннем солнце, не гоняться за завершенностью. пока ещё это сработает. подойти к весне чистой и открытой ей.
а месяц сегодня был тонкий-тоненький.
пожалуйста, не бросайте меня.
пить вместе чай.
пыльная дорога
вверх вниз
Коробейник.
тихая мудрость из светящихся глаз - мягкими волнами на твой податливый песок.
тепло.
золотая голова
золотая голова
солнце упало в озеро
ты стоишь у дороги
и
вот так
улыбаешься
а я не могу устоять на месте.
Я - колокольчик в далёком восточном саду за рекой.
Если нужен покой - приходи на постой
к нам, за великую реку времён
и судеб -
в голубой и зелёный воды и травы,
в сад, где ждём тебя мы
и так тонко и больно звеним
ожиданьем.
К тишине и прозрачности
наших ветров,
под светлейший покров
восходящего нового Солнца.
а ведь Боно так давно ждал меня - двадцатипятилетний - с проводами и с ветром свободы. а мне понадобилось прийти к ним через других, чтобы вернуться и оценить -
а я хоть уже и любила в двенадцать One, и в четырнадцать - Who´s Gonna Ride Your Wild Horses, целительную силу их восьмидесятых осознаю только сейчас.
- зато как лечит!)
мне удушливо плохо, мне слишком много меня и не успевается наполнять - и нечего_делать_внутри снова и снова и снова
внутри
а снаружи?
А туда попробуй достучись дозвонись продолбись - головой сквозь стену
когда твои чувства и мысли растянуты так, когда ты помнишь ту скорость и тот Свет
тогда_не_нужно_было_выбирать
а теперь - отвечая за то - выбирать, и судить, и накидывать на себя изящными жестами петли - чужие петли
О, ну как же я могу быть Девятисотым?! Легко могу, правильно. Но я ведь не умею играть! как же больно это, какой тупик -
и я знаю - конечно же, знаю, - что хорошо, что я буду делать этот выбор осознанно, что его будут делать я сама: что я его сделаю - что я его сделаю.
Дело в том, что необходимо как-то реорганизовать это пространство, данное мне в управление, чтобы оно наполнялось чем-то одним, потому что я не в силах разорвать время.
Не моя смерть. Не мой выбор. Не мои априорные знания. \да, скромна\
Боже мой, ну что это за детский психоз
почему я должна учиться заново тому, что другие делают, не задумываясь? я скоро буду учиться звуки в слова складывать, да? и ходить тоже? как же глупо всё!
о, здравствуй, desenvolver
думаю, если я скажу, что уже уяснила, что своё бьёт сильнее всего, это не остановит процесса, и моё по мне бить только продолжит - верно?
часть какой цепочки всё это, если часть хоть какой-то?
лица людей - как у кукол из ткани, они смотрят, а их щёки мягкие и этого особенного цвета.
как же - действительно - по-другому with no religion.
осознавать это даже забавно, и мой-то план кажется... не очень ужасным.
приятно читать лингвистические тексты и понимать, что что-то понимаешь.
приятно радоваться диалектам. \звучит хуже, чем живётся\
приятно знать, что где-то так далеко есть люди, которым ты нужен и которые помнят тебя.
как хорошо самому - помнить.
мне показывают, как могучие тёмно-зелёные клёны-маги шумят и клонятся, мокрые листьями, к разным сторонам света.
хорошо, что есть, что записать.
имена берегов -
и берег
твоего
имени.
имён берегов -
и берега
твоего
имени
ищет и не находит.
берега
твоего
имени.
Ух, наконец-то защитил самую подвошистую лабу в этом семестре!
Не сказать, что уж очень она сложная была, но сегодня с ней пришлось помучаться... Точнее с отчётом...
Сначала маткад нивкакую не хотел чертить график по формуле. Потом оказалось, что в ворде на этом компе нет пункта "специальная вставка", пришлось графики выуживать из маткада на старом компе...
Потом ещё оказалось, что выводы написать я забыл... И во всей этой суматохе я не смог нормально подучить теорию...
Благо, что преподша не особо мучала поисками знаний
Настроение сейчас - Как гора с плеч...
[500x315]
Зонтик в Японии имеет намного большое значение и распространение, чем в любой европейской стране. Количество осадков, которое выпадает в Японии, перекрывает мировые средние показатели в два раза. Дождя в Японии можно ожидать почти всегда, но есть сезоны, когда они приходят, словно по расписанию сверхточной японской электрички, как, например, байю – сливовые дожди. [показать]
Но зонтик не является японским изобретением. С незапамятных времен в исторических трактатах Индии встречаются упоминания о предмете, с помощью которого можно закрыться от палящего солнца и спрятаться от дождя. Вероятнее всего он оттуда попал в Китай, а уже из Китая завезен в Японию.
Всем привет! Я нашла интересную статью для вас о бонсае.
Бонсай
В истории возникновения бонсай много неизвестного и непонятного. А еще больше диаметрально противоположных легенд.
Одна китайская легенда утверждает, император династии Ханьшуй, а правил он с 206 по 220 год нашей эры, во внутреннем саду своего дворца воссоздавал уменьшенную копию своей империи, что-то вроде детской железной дороги с мостами и городами. Делал он это самостоятельно и очень скрупулезно, в точности повторяя все холмы, реки, озера и деревья, а любой, кто был замечен на территории этого сада или просто делал миниатюрные пейзажи, немедленно подвергался смертной казни. Так впервые и появились карликовые деревца.
Другая же легенда говорит за то, что бонсай появился вследствие бедности населения китайских городов. И так как подавляющее большинство жителей, были родом из деревни, то тоска по родным ландшафтам и нищета привела к появлению этого красивейшего вида искусства.
отпусти.
отпускай.
об этом, разумеется, нельзя говорить, нельзя, нельзя, нельзя!
вечное, бесконечное белое
отпусти. отпускай.
я хотела бы заснуть на несколько лет. я хотела бы - там - весну, лето, осень, зиму. мне слишком много сейчас. как мне выдержать? как мне выдержать весну? как мне договориться с ней, найти её?
" я заколдовал всех женщин на Земле, играя целый вечер только для одной. худые плечи, тонкие руки "
я заколдовала зиму. я отдала ей себя. я взяла себе её.
я видела сухие листы, дрожавшие под снегом - они оживают, оживают, и потому дрожат - они - сейчас - могут - чувствовать - снег
почему, ну почему, приходя домой, я умираю и становлюсь н и ч е м?!
проклятая комната
плен
проклятая комната
нечего_делать_внутри
да я даже сюда писать не могу
проклятая весна
мне нечем себя наполнить, слишком, слишком много места
и
нечего_делать_внутри