- Евангелие св. Иоанна начинает известными словами: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Всё чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало
быть, что начало быть…» (Ин 1б,1-3) Апостол Иоанн здесь описывающим образом, используя греческой
философский стиль, выразил, что Христос в качестве Сына Божия является Божьим Словом, которое от вечности происходит от Бога Отца. Христиане поняли это таким образом, что единственная божественная природа присущане только Богу Отцу, а также Сыну Божьему или - по другому сказанно -
Слову Божьему. Сын Божий (Слово Божье) затем является вторым божественным Лицом. Иоанн говорит, что через это вечное Слово Божье была создана Вселенная со всем, что существует. Также это Слово (т.е. Божий Сын, второе божественное Лицо) в полности время (когда это Ему стало угодным)
воплотилось и стало человеком (или вочеловечилось), который именуется Иисус Христос.

- Иисус сказал: « Истинно, истинно, говорю вам: прежде, нежели был Авраам, Я есмь»(Ин 8, 58). Известно, что праотец Израильтян, Авраам (называемый также отцом веры) жил почти две тысячи лет до Р.Х. И когда Иисус сказал, что Он жил уже перед Авраамом. Христиане понимали также эти слова таким
образом, что Он существует от вечности в качестве Сына Божьего, второго Лица Святейшей Троицы. Слова «Я есмь» - это намёк на божественное имя Яхве…

- Или: Иисус сказал: "Я и Отец - одно" (Ин 10,30), «видевший Меня, видел Отца… Я в Отце, и Отец
во мне» (Ин 13,9,10). Когда Он встречался в дискуссиях с Иудеями (ближе к концу Его жизни на земле), они многие поняли Его слова точно в этом смысле, что Иисус говорит о Себе как о Боге. Например: когда Иисус сказал: "Я и Отец - одно", «Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его. Иисус отвечал им: Много добрых дел, показал Я вам от Отца Моего; за которых хотите побить Меня камнями? Иудеи сказали Ему в ответ: не за добрые дело хотим побить Тебя камнями, но за Богохульство, и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом…» (Ин 10,31-33) Здесь прямо высказано, что евреи заметили, что Иисус Сам Себя делает Богом…

- Прямо подтвердил о Себе, что Он Божий Сын также перед Синедрионом: «…первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословленного? Иисус сказал: Я; и вы узрите Сына Человеческого сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных» (Мк 14, 61-62). И это был для первосвященников окончательный довод Его осуждения на смерть…

- В конце концов, апостол Фома (скептик) после того, как увидел своими глазами его воскресшее тело, сказал Ему "Господь мой и Бог мой!" Иисус не сказал ему на это "Эй, полегче, не слишком ли это, Богом меня
называть!". Наоборот, Иисус ответил: " Ты поверил, потому что увидел меня. Блаженны не видевшие и уверовавшие". (Ин 20, 28- 29). Фома назвал Его Богом.

Из всех этих свидетельств явно вытекает, что Новый завет не только косвенно, а прямо утверждает, что Иисус Христос есть Богом. Точно так это поняли Его ученики, первая Церковь и эту веру приняли
практически все основные христитанские церкви (католики, православные и протестанты). Только некоторые сектанты (свидителе Иеговы, мормони…) не принимают это общее христианское учение…