"Это были ступени для меня, я поднялся выше их,
для этого я должен был пройти по ним.
Они же думали, что я хотел сесть на них для отдыха…" 
 - Ф. Ницше   "Сумерки идолов"

Что заставляет людей пересматривать свои взгляды?
Центр сознания субъекта - зафиксирован намертво или все же является динамически изменяющимся?

...Как обычно, ответов масса и каждый из них правилен для каждого из отвечающих. Я, существо далеко не столь претенциозное, коими являются всезнающие обыватели, придерживаюсь второго из предоставленных вариантов, как могли для себя отметить наиболее наблюдательные из моих знакомцев.

Что же послужило причиной внесения столь кардинальных изменений в мое мировоззрение, которое до некоторых пор казалось мне не имеющим слабых сторон и вообще - пределом мечтаний сапиенса-стремящегося-к-гармонии-с-самим-собой-и-миром? Признаться, до сих пор сам теряюсь в догадках: причин быть может несколько, причем кажущиеся наиболее правдоподобными лежат в области слишком уж... личного:))) Поехали. По порядку, хаотично, в дурдомно-интеллигентском стиле... Да похуй как - я постараюсь выдать страдающую множественностью вариабельности информацию на-гора, а там уж, какгриццо, "на вкус и цвет" - каждый, включая меня, выберет, на его взгляд, "то самое, что ..."

Буду честен: после бесед с Доэмором я понял: их сатанизм - не мой, и мой - не их. Варраксовская "инвольтация к эгрегору", коий является "психоэнергетической субстанцией" (утверждение о субстанциальном характере психической энергии я до некоторых пор оставлял вне поля зрения критического анализа, однако момент настал и момент, нужно заметить, неприятный), безусловно, концептуально выдержана неплохо, т.е. имеется ряд неплохо обоснованных с точки зрения оккультной философии тезисов плюс кое-какое "практическое руководство юзера", сводящееся к немалому кол-ву мини-статей на BFP. Все это интересно, но столкновение лбами двух систем (я таки считаю, что персонификация и безличностное восприятие Сатаны взаимоисключающи, и никакие соционические изыскания, одно из которых было блестяще (для психологов, но не Сатанистов) воспроизведено на DP, не могут примирить указанных лагерей [...]

Я искал Истину, но нашел нечто относительное, что, вдобавок, зависит от генетически детерминированной окраски психических тараканов субъекта. Что же скажем? (c)..

Сатана, как оказалось, может быть "вырезан" из мировоззрения бритвой Оккама наряду с пресловутым христианским Богом, в последнее время не пинаемым лишь ленивым. Безотносительно к прежним этапам моей жизни, на которых "являться Сатанистом" для меня было столь же естественно, сколь дышать, ныне можно с полной уверенностью заявить: служение Аду, стремление к соответствию архетипу Сатаны, наконец, маргинальное поклонение рогатому джентльмены, от которого сильно разит серой - не для меня. Скептик не может склоняться к вульгарному материализму, как и прослыть идеалистом - изящества здесь не больше, нежели в сцене сношения обезьяны с лошадью. Оккультная составляющая мировосприятия никуда не делать - по-прежнему, существуют явления, которым нельзя дать рационального объяснения, применяя традиционный гносеологический инструментарий современных ученых; принимать же на веру порождения собственной фантазии, интерпретируя на свой лад (читай: как удобно, комфортно) материал личного и коллективного бессознательного, для меня неприемлемо, ибо предпочитаю cохранять то, что называется "чистой совестью" - для поддержания хоть сколь-либо устойчивого духовного порядка. О сомнительности и недостижимости идеального поддержания последнего разговор отдельный, так что, быть может, в один из грядущих дней придется поразмышлять на этих страницах и на сию не столь простую тему.
Что касается запостулированного "персонификаторами" "стремления ко Злу", на деле оказывающегося воплощением Воли Дьявола и Работой на Благо Ада, то я пас, ибо элементарно не понимаю, что есть Добро, а что - Зло. Не дорос, вероятно, для столь навороченных вещей:) Особое внимание следует обратить на то, как соотнести имморализм, которого, по идее, должен придерживаться варраксовский "нелюдь", и однозначное Зло (интересно, почему пишу с большой буквы?;)), имманентно присутствующее в Сатанисте-дьяволопочитателе? Во втором случае больше всего интересует инспирируемая Темными абсолютизация Зла, которую надо бы доказать. Ан-нет, фрейдовская просьба обосновать подобные притязания по-прежнему остается безответной: - "Нужно Чувствовать", - слышим мы. Я не удовлетворен и смело иду нахуй/в эротическое путешествие/на поиски ниши для себя-ничтожного - в любом случае куда лучше, нежели дешевый самообман, отдающий приторным мистицизмом для масс.

Я не знаю, что есть Ад, который должен быть внутри Сатаниста.
Я не имел контактов с Дьяволом, кем/чем бы он ни был, а если и "имел", то лишь потому, что предпочел дать наиболее импонирующее мне на тот момент объяснение явления, возможно, относящегося к области галлюцинаторной феноменологии. 
Наконец, моя Воля в любом случае не совпадает со всем тем, что приходит на ум при словосочетании "Воля Ада". Я - одиночка и вступать в какие-либо конгломерации давно зарекся; да и не смогу, ежели робкое желаньице появится - Суть, несмотря на косметические поправки, остается неизменной.

Возможно, я таки несу Зло в этот мир, сам того не осознавая - за "содеянное добро", насколько помню, меня никто не благодарил. Но это - исходит у меня изнутри, является частью моей индивидуальности и ебал я в рот всех тех (и всё то), кто претендует на следование за собой, а уж тем более раболепное (или рыцарско-вассальичье) служение своей персоне.

Я подбираю шифр к сейфу, в котором лежит Истина и Счастье, даруемое первой. Множество комбинаций, подсказываемых со страниц сотен книг...  доносящихся из тысяч самоуверенных глоток...  на поверку оказались неверными - буду продолжать подбор самостоятельно, исследуя тайники своего естества; скорее всего, бумаженция с нацарапанной на ней комбинацией где-то там.

Сатанизм дал мне силы в тяжкие времена. Горечь утраты была смягчена собственным ожесточением. Но...
Вопреки ожиданиям, пристальное рассматривание Тьмы не обернулось ничем, кроме разочарования - там пусто, уж поверьте.

P.S.: а быть может, виденное мною - вовсе не Тьма, и истинный Сатанизм непостижим для такого червя?
Было бы охуенно смешно и плакостно.