Имеем проблему "сексуальных меньшинств".
Имеем "представителей упомянутых меньшинств", которые непрочь идентифицировать себя именно так.
Имеем гей-марши, гей-акции, наконец, гей-клубы.  - Все перечисленное и сопутствующее, но оставшееся "за кадром", - публичного характера.
Публичность подразумевает ориентацию на массовое сознание, на худой конец, на массовость.
Что есть масса?  - Следуя избранному логическому вектору, "курс на большинство".
"Меньшинство" и "большинство" находятся на разных, с позволения сказать, полюсах; неудивительно, в данном случае, если они враждебны.
Вопрос: какого лешего большинство должно спокойно реагировать на активность, проявляющуюся на территории большинства, враждебным, по условиям задачи, меньшинством?

 Я - хуею. Ничего, абсолютно ничего, не имею против "нетрадиционной" (мое отношение ко всяческой "традиционности" - вопрос отдельный) секс. ориентации - здесь я, пожалуй, больше би- (пусть лишь теоретически), нежели гетеро-; однако лезть на рожон (а различного рода акцыи как раз сюда относятся) - глупо; возмущаться якобы "неадекватной" реакцией общественности - наглость космического масштаба. 

In summa: гомофобия - ебашит. Геи - должны жить. На лесбиянок мне насрать, однако порнушные фильмы с их участием очень даже возбуждали, след-но, пусть живут. Однако: ежели фантастический сценарий умерщвления всей этой публики начнет осуществляться на практике, я воспрепятствовать не смогу. Препятствовать мысленно, знамо дело. Ибо нехуй.