Как то пришлось работать в историческом архиве с документами о казачьей войне Степана Разина.
Мой товарищ Коля Иванов удумал сочинить книжку про восстание казаков и попросил помочь с архивными текстами. Какое то время наша дорогая редакция глотала архивную пыль, тонула в песках времени, переплывала рукописные реки, ныряла в духоподъемные омуты истории, но до половцев с печенегами все равно не донырнула. Нырялка сдохла. Донырнула только до взятия Астрахани. Потом заебалась. Потом интерес пропал. Теперь даже не знаю - получилась у Коли книжка, чи нет. Я тогда сильно отвлекся, потому что уехал в Мексику, где мексиканцы и мексиканки, так сказать. И воздух. И Лорка. И Фрида Кало. И мескаль с текилой. И очень надолго там пропал навсегда. До сих пор ругаюс обсценной лексикой (в основном хуями), что угораздило вернуться назад, в Шереметьево-2, на малую родину. Не будем о грустном, поговорим лучше о истории и ее искажениях.
Нынче утром долго перебирал старые бумажки, связанные с этим полуторамесячным сидением в архиве, размышляя -что выкинуть, а что сжечь и попутно нашел интересную выписку на полях :
" Разинские казаки, когда шли на приступ приволжских городков, обычно орали во всю глотку боевой клич своей армии "Ябааать!!!! Ябааааать!!!! Ябааааааать!!!!"
Боевой клич пассионариев на челнах означал, как вы сами понимаете, обыкновенное санскритское слово япхати, которое, ежели его перевести на великий и могучий, обозначало не менее обыкновенное русское етить или ебать,.
Первое, что представил себе прочтя конспект - это как при звуках дикого вопля волосы у горожан и горожанок осажденного посада шевелясь, вставали от ужаса дыбом, и не только на заду, как это было принято раньше, ещё до Разина, но и в зоне бикини, которая по тогдашней интимной моде представляла собой или непроходимые кущи или кучерявые бакенбарды до колен.
Вощем, Бах клавир темперировал-темперировал, пока не вытемперировал. Надеюсь вы поняли к чему я на коду про Баха написал. А коли не поняли, то и не надо. Меньше знаешь, хуже спишь.
Миру мурр