эпиграф твоего поста, Вильям Шекспир сочинил. Но вот кто бы мог быть переводчик..? Да, жизнь полна Химер, грустил мой сосед по койке, в общежитии авиавуза. Так и вылетел со второго курса. Но как играл в преферанс.. как бог.

Мудрый_Бодрис, не умею играть в преферанс. Однажды играл. Скучно стало. Больше не садился.

Avel_Hladik, Будущее второй свежести. Звучит обнадеживающе. Только бы великий магнит на башку не рухнул в процессе продвижения.

Gordon-Gordon, Надежды юношей, кншн, питают, если только это не Надежда Кадышева

Прочитала про вашу самогонку, профессор и вспомнила как вы после экзаменов, уволившись, пришли к нам в общежитие и как мы вместе с вами и с девочками- теоретиками набухались до форменного безобразия. Похоже что иногда прошлое ценнее и лучше всякого будущего

Алиса_Купер, Да, вспомнил)) И правда напились тогда. Было можно поскольку я был уже не препод, а вы все были красотки и умницы. )

Все родственники от секса. «Мало кто задумывается над тем, почему наши половые органы выполняют две столь контрастные функции: произведение жизни и выведение из организма мертвых отходов?» (С. Варакин). Создатель, cовместив органы размножения с органами испражнения и предоставив человеку возможность испытывать «злую радость» от осквернения другой личности, полагал, видимо, что лучшей гарантии сохранения вида он не найдет. Очевидно, что независимо от того, идет ли речь об обычном генитальном контакте или о «сексе с человеческим лицом» (В. Гитин), принципиальным в обострении нравственной болезни, называемой половым стыдом, является вопрос о том, какой частью тела мы «любим», какими ассоциациями распаляем свое воображение и из каких представлений и ощущений извлекаем высшее удовольствие. В «попытках проникнуть во внутренние стороны человеческих пороков» (Чан Тхак Хван) «поэты и философы, конечно же, лучше описали необходимые составляющие и стороны зрелой любви, чем любые психоаналитические исследования» (О. Кернберг). «Какая-то скользкая дорожка привела нас – за несколько веков – к тому, чтобы вопрос о том, что мы такое суть, адресовать сексу». «Сексуальность позволяет объяснить то, что не поддавалось объяснению иными путями». (М. Фуко). «Сходство между Фрейдом и Августином заключается в их отношении к сексуальности как к некоему ключу, который может открыть истину о человеке и дать объяснение его внутренней жизни» (У. Хейстад). «Только осознав свои бессознательные мотивы, мы сможем стать свободными» (З. Фрейд). https://proza.ru/avtor/georgiyse5 [300x300]