В Омске после революции предшественниками Кравца и Алехина были разрушены 35 православных церквей, кирха, мечеть и две синагоги. Так кто же вандалы — те, кто восстанавливает памятник Ленину, даже не смотря на то, что идеи вождя не разделяет, или полуграмотные маргиналы, 70 лет уничтожавшие многовековую многонациональную культуру своей страны и их современные последователи?! С 1917 по 1991 в центре города на небольшом отрезке от железнодорожного вокзала до обкома КПСС Ленина увековечивали плотностью одна скульптура на полтора километра. И ни одного памятника писателю, художнику, ученому, наконец, человеку труда.




В политике, как правило, именно вор громче всех кричит «Держи вора»! Основополагающий принцип гебельсовской пропаганды «Чтобы в ложь поверили, она должна быть абсолютно невероятной» в агитационных листках омских коммунистов отточен до совершенства.

Чтобы успокоить нервное возбуждение полутора десятков приверженцев ленинизма, время от времени собирающихся на акции протеста у другого изваяния Ленину — на Ильинской горке, сразу скажем: памятник не только цел, но с каждым днем становится все краше. А что касается «вандализма и закона», начнем с последнего. В 1935 году безликая штампованная модель из песка, цемента и металлической арматуры была установлена на месте уничтоженного большевиками памятника Александру Второму. За все 72 года верные омские ленинцы ни разу не удосужились провести более или менее капитальный ремонт. 15 сентября 2006 года комиссия из специалистов строительных организаций Омска, министерства строительства и жилищно-коммунального комплекса Омской области, министерства культуры тщательно исследовала памятник и пришла к неутешительному выводу: «Фигура состоит из нескольких частей, в местах соединения наблюдаются глубокие трещины, которые продолжают раскрываться, что создает аварийную ситуацию. В материале, из которого выполнен памятник, произошли необратимые структурные изменения, результатом чего стало большое количество трещин, отслоение штукатурного слоя. Арматура, составляющая каркас памятника, подвержена коррозии. На постаменте — многочисленные трещины, в том числе сквозные трещины в мраморных плитах. Износ памятника составляет от 80 до 90%. Состояние конструкции предаварийное». Исключительно в рамках закона на основании санкции Федеральной службы по надзору в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия министерство культуры приняло решение демонтировать памятник для проведения реставрационных работ. И что же, Вы думаете, омские коммунисты сказали за это спасибо? Напротив, они публикуют заведомую ложь о том, что «скульптуру грубо, с разрушениями сорвали с пьедестала», а затем «фрагменты памятника вывезли на свалку». Вот уже 10 лет Валерий Волошок руководит омским реставрационным центром. Здесь работают специалисты высочайшего уровня. Как нас заверили в областном министерстве культуры, и далее судьба памятника будет решаться исключительно в рамках закона: после восстановления, которое проводится обвиненным в вандализме и беззаконии областным правительством, Городской Совет открыто и гласно определит место его будущей дислокации.

В Омске после революции предшественниками Кравца и Алехина были разрушены 35 православных церквей, кирха, мечеть и две синагоги. Так кто же вандалы — те, кто восстанавливает памятник Ленину, даже не смотря на то, что идеи вождя не разделяет, или полуграмотные маргиналы, 70 лет уничтожавшие многовековую многонациональную культуру своей страны и их современные последователи?! С 1917 по 1991 в центре города на небольшом отрезке от железнодорожного вокзала до обкома КПСС Ленина увековечивали плотностью одна скульптура на полтора километра. И ни одного памятника писателю, художнику, ученому, наконец, человеку труда. И лишь в последние годы сначала на фасаде храма знаний — Пушкинской библиотеке, а потом и в историческом центре города появились памятники Ярославу Мудрому, Сергию Радонежскому, Андрею Рублеву, Николаю Карамзину, Александру Пушкину, Ивану Глинке, Михаилу Ломоносову, Константину Циолковскому, Михаилу Врубелю и Федору Достоевскому. Даже памятник легендарному советскому Маршалу Георгию Жукову установила новая власть. 15 июля 2007 года на своем законном историческом месте был освящен возрожденный Успенский кафедральный собор — памятник, олицетворяющий сегодня покаяние за все десятилетия богоборческого мракобесия, надежду на возрождение России. Так неужели, рядом с ним есть место топорному безликому железобетонному истукану. «Пусть мертвые хоронят своих мертвецов», говорил ученикам Христос. Отреставрировать памятник и установить его у входа в обком КПРФ или на территории одного из многочисленных домовладений коммунистической верхушки на берегах теплого моря, разве не единственно верное решение этого явно надуманного вопроса?

Павел Паутов,
ГТРК «Омск»