Ежедневная жизнь в постоянстве пристрастий приводила к обыденности и лёгкой зависти сторонних наблюдателей (если они знали её по наслышке или могли хотя бы на мгновение заглянуть в тайны чужой жизни). Это не раздражало, но иногда вызывало желание зарыть голову в песок: от глупых рассуждений и выводов.

-- У меня никогда не возникало мысли, что люблю. А сейчас, изменяю и осуждаю; нет! пожалуй, нет большего счастья, чем близкий человек, который заботится о тебе, позволяя делать всё, что пожелаешь.

-- А может быть это просто лень? не желание самостоятельности... Не желание работать и добывать себе на жизненную необходимость; нежелание поиска новшеств и разнообразия... – ленность ума и тела: накормят, напоят, отъебут (или отдадутся сами), поговорят и выслушают, сводят, свозят, одарят и решат все вопросы, что даже думать нет необходимости... – как за каменной стеной.

-- Я же готовлю, убираю, стираю...

-- Когда принесут – доставя на блюдечке, с позолоченной, голубой каёмочкой?

-- Почему же? Я и в магазин могу сходить...

Бывает же такое: пять минут по инету... – списались, созвонились, встретились и уже столько лет вместе. Я никогда не задумывался, что можно так любить и быть привязанным к другому – одному единственному человеку. Верил в Бога, в прекрасные чувства – не пил, не курил... даже слова бранного не произнёс, боясь кары всевышнего. Всё перевернулось в моей юношеской душе в одночасье. Я понял, что нет никого ближе и реальнее того, кто рядом в данную минуту – кто может разделить счастье и успокоить в горе; может понять и принять ошибки и капризы... Понял, что многое из того, во что я слепо верил – обман и вымысел покорности и морали. Хотя, в чём она – мораль? Этого не делай, того нельзя, что-то плохо или не желательно – бесстыдно, похабно, глупо, безрассудно... Отчего нельзя и почему? Кто придумал нормы и морали? Чтобы из животного сделать человека? Но оттого, что собака живёт в квартире, кошка справляет свои нужды, посещая унитаз, сук с кобелями водят на случку – стригут, берегут, воспитывают... людьми они не стали. Даже обезьяна, за столь длительный срок десятилетий экспериментов не научилась чему-то выдающемуся (не говоря уже, что стала человеком). Да; они научились говорить – кто мимикой, кто голосом... (в природе животные общаются между собой и чувствуют друг друга на расстоянии – понимают на уровне общения звуками, запахом, жестами и мимикой, цветами... даже ультразвуковыми сигналами). Но способен ли всё это понять человек?
[215x288]

Ловите лета прелесть телом, и солнца ласку нежности на вас; коснитесь глазом цвет от света, и чувства, в соприкосновеньи с ветром, что гладят, а пороют треплют локоны на голове у нас; струитесь в водах смеха, что с озорством скользят у ваших ног, и насладитесь песней этой, где шепот -- нежности от зелени берёз; прислушайтесь к призывам малой птахи, зовущей в страсти покарить судьбу, познав в усладе с пылкою любовью; постигнув... -- лета, кутерьму.

Познавая мир через призму своих недостатков и достоинств: – сравнивая их с другими, такими же особями человеческого рода, в разнообразии видового бытия, Алл делал выводы, что многое в поведении субъектов двуногих подобно четвероногим соседям. И хотя, человеки называли их «братьями меньшими» (хороши братья! с двух, а то и четырёхэтажный дом) осознавал, что куда умнее, мудрее, талантливей и сообразительней бывают эти «меньшие»; более приспособленные к суровым условиям жизни, способные к выживанию, приспосабливаясь в окружающей среде или мигрируя. Кто-то выживал, а кто-то лишался самого основного в мире материального разнообразия – жизни, и хотя, лишало природу богатства в многообразии, создавались новые особи, более приспособленные к сложным условиям стихий и катаклизмов, рождаемые самой же действительностью. Что привело планету к столь богатому разнообразию собратьев в животном и растительном мире? Что явилось ключом и основой реальности (а может быть и виртуальности?) пространства с его полнотой и ограниченностью в бесконечности и бесчисленности границ?

А вы не демали: Почему запрет на секс пронизывает всю мораль современного религиозного сообщества (с момента его основания)? Почему именно моногамные браки поддерживает христианство? Как повлиял на это Константин? И каким боком в данной проблеме Рим, Греция, Византия... -- разность языков и границы?

Так же странно; кто-нибудь задавался вопросом почему языческий символ "любви" изображается именно так, а никак иначе, и что он означал ранее? Как вам известно, сердце совершенно не похоже на этот знак. Да и древним людям он ни мог напоминать именно сердце, особенно если учесть, что в далёком древнем мире было распространено людоедство и жертвоприношения. Они-то частенько видели настоящий комок мышц, под названием "сердце". [показать]Да, и ещё: мужчина в знак любви, дружбы и признательности к женщине, всегда дарил ей самое дорогое, что у него было (не забывая в символах и о прямой острой стреле).

Она появляется внезапно, после изнурительного труда, а иногда и просто так, стекая желанием и перенасыщенностью терпения.

Запах... Странный, до боли знакомый запах, будоражащий сознание. Это похоже на океанскую свежесть и запах аквариума (не промытого, но хорошо отстоянного старого аквариума с пресноводными рыбками), запах свежих грибов (выращенных в подвале шампиньонов), запах яиц от свежего куриного белка (но где-то вдалеке)... Нет; пожалуй, запах грибов более близок и таинственно манящ.

Но вкус... – иногда нежен и сладок (как фруктоза), а иногда солоноват или даже слегка горок (хотя не так, как хина или жгучая горчица). Порою же всё вместе и много разнообразно (что зависит от съеденного ранее).

Белая, густая и липкая, в консистенции слизи, с оттенком слегка желтовато-кремового или голубоватого цвета, растекающаяся со временем – превращаясь в мутную, никому не нужную жидкость. Потом она высыхает, становясь полупрозрачной плёнкой, и шелушится, трескаясь в труху, сдуваемую ветром.

Жизнь и смерть... – жизнь и смерть одного мгновения вечности, не обретшее будущего.

Вы спросите: Какой это год? Кто его знает; время изменчиво и относительно-абстрактно – подчиняется только внутренним законам социума и не имеет ничего общего с внешним миром: там другие правила и совершенно другое время – своё. Хотя, многие моменты бытия пересекаются. В одном измерении происходят собственно-самостоятельные перемены, зачастую отличные от другого. И так, в многообразии жизни, кто-то забегает вперёд, а другой, замедляя темп движения и, отстав от «звёздного сообщества», нагоняет упущенное (при очередном перехлёсте параллельностей).

Кто я? Я - ангел... Ангел во хресте. Летаю и, в свободном рвенье, рассказываю, что во мне: пылает, пышет иль... страдает, играет словом озорным, но всё, что в жизни понимает и излогает вам - иным. Выкладывает слог за слогом, накопленные в образАх, понятия земного строга, что космосом дарован нам. А коли Вы, заметили здесь грубость, так то... настроены Вы так во всём. Мы ж -- Ангелы, свободны духом и в слове верном мы живём. И, брея в бризе атмосферы, благую весть(!) для вас несём.

...моё лицо и тело нежнее лепестка розы – благоуханно и величественно красиво могло бы покоиться, лежа на твоих коленях, маленьким шипом тонкого, но сильного и грациозного стебля, с ещё зелёными листьями, прикасаться к детородному органу и, лаская, возбуждать его в пылкой страсти получения удовольствия... и я, совершенно не могу понять, как? можно было сравнивать женщину с этой великолепной розой, способной вонзить свой шип, доставая до самого сердца и души, или соприкоснуться им с телом и шипами такого же чуда, даруемого хрупкому нежному созданию женственности.

Что ж ты замолчал, мой прелесный друг? неужели ты считаешь, что это не так и слабое существо может держать такое богатство прелести и аромата на своём хрупком теле -- неужели она может прикоснуться шипами и больно или невзначай уколоть -- вонзиться, войдя внутрь...

Какая благоуханная грациозность и чистота белизны нежной и стройной калы, или лилии. Калу можно сравнить с великолепной и важной особой в строгом наряде с элегантно величаво поднятым воротником и широкими зелёными полами накидки и юбок, в виде больших листьев. А лилия... с её нежным названием созвучным со словом лелеять – сама нежность. Недаром она была символом многих знатных родов, тайных сообществ и народов. А вот и изящные ландыши – маленькие и хрупкие, на первый взгляд бубенца, завораживают. Кажется: так и зазвенят они в мелодичной трели колоколец. О; здесь и важные розы с пионами – богатые и важные господа мужского достоинства и рода. Бывший символ мужского достоинства, силы и красоты они дарились женщине в знак любви и нежности. Так же как и орхидея, с её корнями в виде мужских семенников (возбуждающая и лекарственная). Подсолнух – важный простолюдин, но богат... На небольшом озерце нежные кувшинки охаживают величие и грациозность королевского лотоса. [показать]Прекрасные лютики, гвоздички и другие полевые созданья сказочно богаты духовностью и скромной красотой, но невидны в гордом одиночестве. Без роскоши и богатства убранства в помпезности величавости они украшают повседневность, даря пищу и аромат. А ведь они могли быть прекрасными королями и принцами (будь чуточку по-больше).