Аманар, я изгоню дьявола приходи на завтрашнюю утреннюю службу!!!!!!!

нет холоп, завтра ты умрёшь! мой дух вселится в тебя!

per aspera ad astra

сильные - пройдут, слабые - канут в забвенье.

о да брат, свят твой устав, чисты твои помыслы!

Рыцарь_из_РАЯ, Не пиши мне плохого в дневнике, не оскверняй!

мой дух уже в тебе!

Рыцарь_из_РАЯ, в ком? во мне?!

luy, Просто кто то взломал мой дневник и пишет коментарии от моего имени, говорит что Аманар, я не знаю что делать, этот бес хочет понести мое священное имя и высокий ранг Богослужителя!

Рыцарь_из_РАЯ, в таком случае создайте себе другой дневник...

нет, сей днявник свят ибо отображает радугу моей души!

luy, Просто мне жалко этот. Я столько ччувств и эмоций вложил в него. Лучше уж насовсем уййти.........

Рыцарь_из_РАЯ, не место красит человека, а человек - место....

Рыцарь_из_РАЯ, В своем дневнике обображай радугу сын мой, зачем покушатся на мою святую обитель?

luy, Не говори с ним, он претворяется мною. Хочет запятнать мое доброе имя!

Рыцарь_из_РАЯ, вложенные сюда эмоции и чувства остаются в твоей душе. Навсегда. И хранить нужно их, а не эту страницу интернета, ибо даже если будет у тебя подобных страниц тысячи - истинно лишь то, что в душе.

обитель сия питает мою флюидами чужого духа. я вселяюсь в тебя, я проникаю в каждую твою кдеточкук, о холоп аманаров!

Исходное сообщение luy
Рыцарь_из_РАЯ, вложенные сюда эмоции и чувства остаются в твоей душе. Навсегда. И хранить нужно их, а не эту страницу интернета, ибо даже если будет у тебя подобных страниц тысячи - истинно лишь то, что в душе.

да, но страницы сии отображение моей многогранной сущности!

Рыцарь_из_РАЯ, будут другие страницы. твоя сущность навеки - твоя.

luy, Мне больно сознавать тотфакт чт мой дневник стал всеобщим достоянием.

Исходное сообщение luy
Рыцарь_из_РАЯ, будут другие страницы. твоя сущность навеки - твоя.

но я сюда вложил столько благодати душевной и как чернокнижник умудрился сюда проникнуть?

Рыцарь_из_РАЯ, благими намерениями вымощена дорога в ад.

Исходное сообщение luy
Рыцарь_из_РАЯ, благими намерениями вымощена дорога в ад.

но не истин облик иллюзии сей!

Исходное сообщение Рыцарь_из_РАЯ

Исходное сообщение luy
Рыцарь_из_РАЯ, будут другие страницы. твоя сущность навеки - твоя.

но я сюда вложил столько благодати душевной и как чернокнижник умудрился сюда проникнуть?

Я поражен

Исходное сообщение luy
Рыцарь_из_РАЯ, благими намерениями вымощена дорога в ад.

:(

Так. Я запутался и понятия не имею которому отвечать! ха-х-ха...

luy, Я сам уже ничего не понимаю:(((

Исходное сообщение luy
Так. Я запутался и понятия не имею которому отвечать! ха-х-ха...

мне сын мой, ибо истеннен мой лик и чист я перед господом в отличии от сего окаянного грешника аманара!

СВЯЗЬ БОГА С ИНДИВИДУУМОМ

КОНЕЧНЫЙ разум человека неспособен понять, каким образом столь великий и величественный Бог, как Всеобщий Отец, может в бесконечном совершенстве спускаться из своей вечной обители, чтобы связать себя тесными узами с индивидуальным человеческим созданием; поэтому уверенность такого конечного разума в божественном товариществе должна основываться на истинности того факта, что в сознании каждого нормального и обладающего нравственным сознанием смертного присутствует действительная частица живого Бога. Внутренние Настройщики Сознания являются частью вечного Божества Райского Отца. Для того, чтобы найти Бога и попытаться вступить с ним в общение, человеку достаточно обратиться к собственному внутреннему опыту души, созерцающей это присутствие духовной реальности.

Бог распределил бесконечность своей вечной природы во всей экзистенциальной реальности шести абсолютных однородных Божеств, однако с помощью своих доличностных частиц он может в любой момент установить личную связь с любой частью, фазой или видом творения. Вечный Бог также оставил за собой особое право посвящения личности божественным Создателям и живым созданиям вселенной вселенных и, кроме того, сохранил за собой прерогативу поддерживать непосредственную отеческую связь со всеми этими личностями через личностный контур.

1. ПРИБЛИЖЕНИЕ К БОГУ

Неспособность конечного создания приблизиться к бесконечному Отцу объясняется не отчужденностью Отца, а конечностью и материальными ограничениями созданных существ. Духовная пропасть, лежащая между высшей личностью вселенского существования и низшими группами созданных разумных существ, непостижима. Если бы низшие категории разумных созданий можно было мгновенно перенести в присутствие самого Отца, они не смогли бы понять, где находятся. Они и в этом случае точно так же не замечали бы присутствия Всеобщего Отца, как не замечают его там, где находятся теперь. Смертному человеку предстоит пройти очень долгий путь, прежде чем он будет вправе, в пределах возможного и с надеждой на успех, попросить проводить его к Райскому присутствию Всеобщего Отца. Человек должен претерпеть многократное духовное преобразование, прежде чем он сможет достигнуть уровня, обеспечивающего такое духовное зрение, которое позволит ему увидеть хотя бы одного из Семи Главных Духов.

Наш Отец не скрывается, это не капризный отшельник. Он мобилизовал ресурсы божественной мудрости в непрестанном стремлении раскрыть себя детям своих вселенских сфер. В величии его любви — бесконечная грандиозность и невыразимое благородство, заставляющие Отца стремиться к общению с каждым созданным существом, способным понять, полюбить или приблизиться к нему; поэтому именно свойственные вам ограничения, неотделимые от вашей конечной личности и материального существования, определяют время, место и условия, при которых вы сможете достичь цели путешествия восходящих смертных — оказаться в присутствии Отца в центре всех вещей.

Хотя приближение к Райскому присутствию Отца может начаться только с достижением наивысших конечных уровней духовного совершенства, вы должны возрадоваться, осознав постоянную возможность непосредственного общения с посвященным вам духом Отца, столь тесно связанным с вашей внутренней душой и вашим одухотворяющимся «я».

Смертные пространственно-временных миров могут значительно отличаться по своим внутренним способностям и интеллектуальным дарованиям; их среда может чрезвычайно способствовать социальному развитию и нравственному прогрессу, и наоборот: они могут страдать от отсутствия почти всех видов человеческой помощи развитию культуры и предполагаемому прогрессу цивилизации; однако возможности духовного прогресса при движении по восходящему пути равны для всех; возрастающие уровни духовного проникновения и космических значений достигаются абсолютно независимо от любых подобных социально-нравственных различий, присущих разнообразным материальным условиям среды эволюционных миров.

Как бы ни отличались смертные по своим интеллектуальным, социальным, экономическим и даже моральным возможностям и дарованиям, не забывайте, что их духовное дарование однородно и уникально. Все они обладают одинаковым божественным присутствием, посвященным Всеобщим Отцом; всем им оказана одинаковая честь — они могут стремиться к сокровенному личному общению с пребывающим в них духом божественного происхождения; все они обладают равной возможностью принять духовное водительство этих Таинственных Наставников.

Если смертный человек ощущает истинное духовное побуждение, безраздельную преданность воле Отца, то в силу столь явной и эффективной духовной одаренности внутренним божественным Настройщиком, в опыте такого индивидуума не может не сформироваться возвышенное сознание того, что он знает Бога, как не может не появиться высшая уверенность в продолжении жизни с целью найти Бога через постепенное эмпирическое обретение всё большей схожести с ним.

В духовном отношении человек наделен переживающим смерть Настройщиком Сознания. Если разум такого человека ощущает чистосердечное духовное побуждение, если его душа жаждет познать Бога и стать похожим на него, искренне желая выполнять волю Отца, то для него не существует ни негативного воздействия жестоких лишений, ни позитивной силы возможного вмешательства, которые могли бы воспрепятствовать уверенному восхождению такой божественно побуждаемой души к вратам Рая.

Отцу угодно, чтобы все его дети лично общались с ним. В Раю есть место, отведенное Отцом для приема всех тех, чей статус продолжения жизни и духовная природа делают такое свершение возможным. Поэтому вашим философам должно быть ясно раз и навсегда: для каждого из вас и для всех нас приближение к Богу возможно, обретение Отца реально, путь открыт; силы божественной любви, пути и средства божественного руководства, — все они объединены для того, чтобы попытаться облегчить восхождение каждого достойного разумного существа каждой вселенной к Райскому присутствию Всеобщего Отца.

Тот факт, что обретение Бога связано с огромным промежутком времени, нисколько не уменьшает реальности присутствия и личности Бесконечного. Ваше восхождение — это часть кругооборота семи сверхвселенных, однако, совершая несметное число обращений, по своему духу и статусу вы можете рассчитывать на всё большее приближение к центру. Вы можете положиться на то, что вас будут переводить с одной сферы на другую, с внешних окружностей на внутренние, и однажды, не сомневайтесь, вы предстанете перед центральным божественным присутствием Отца и встретитесь с ним, образно говоря, лицом к лицу. Суть восхождения состоит в достижении действительных и буквальных духовных уровней; и уровни эти достижимы для любого существа...

Отец не скрывается в духовном убежище, однако сколь многие из его созданий скрыли себя во мгле своих собственных своенравных решений и на время лишили себя общения с духом Отца и духом его Сына, избрав свой собственный, извращенный путь потакания самонадеянности своего невоздержанного разума и недуховного естества.

Смертный человек может приближаться к Богу и раз за разом отрекаться от божественной воли — до тех пор, пока он волен выбирать. Человек окончательно обречен только тогда, когда он теряет способность избирать волю Отца. Сердце Отца всегда открыто для просьб и прошений своих детей. Только тогда его отпрыски навсегда закрывают свои сердца для притягательной силы Отца, когда окончательно и навечно утрачивают желание исполнить его божественную волю: познать его и стать такими, как он. И наоборот: человеческий путь становится вечным, когда восходящее создание приняло окончательное и бесповоротное решение жить по воле Отца.

Великий Бог вступает в прямую связь со смертным человеком, отдавая ему часть своей бесконечной, вечной и непостижимой сущности, которая пребывает в нем и живет вместе с ним. Бог отправился в вечное путешествие вместе с человеком...

..good luck ;)

Откуда привязанность в человеке к предмету виртуальному, раз он в бога уверовал?

Чернокнижники выбрали свой путь сами - они сами вершат себе результат, как и сященники.
Что же плохого в выборе?