Помнишь, наш полуночный разговор о красоте и добродетели? Ты привел в пример старинного приятеля – божественный голос и дьявольское пристрастие к алкоголю? Мы говорили о том, что же такое красота и почему люди часто тянутся к не всегда красивому (и даже возможно уродливому), в общепринятом понимании этого слова. Ограничиваюсь рамками «общепринятого» лишь от того, что общество в массе своей консервативное очень трудно и неохотно принимает новые формы старых вещей. Как часто бывает, что гениальное произведение непризнанного современника, становится эталоном в последующих веках. Но, возвращаясь к теме так и не законченного разговора, и как бы в продолжение решила набросать здесь пару своих мыслей. Как мне показалось, тогда я не смогла их высказать достаточно ясно. И так, еще одна попытка….
Два человека: добродетельный, но не наделенный даром зажигать голосом сердца и талантливый, но при этом глубоко порочный. Неужели люди действительно тяготеют к пороку, предпочитая его добродетели? Или все же закрывают глаза на не совершенство, прощают ради таланта? Если бы я была верующей, как ты, то сказала бы что люди видят/воспринимают красивый голос как дар Божий, а пьянство как свойственное человеку несовершенство. Значит ли это, что талант вкупе с добродетелью вызывал бы меньший восторг?.. Думается частично здесь вопрос стереотипов, предрассудков. Есть веками сложившееся мнение, что талант – будь то художник, поэт или певец – априори порочен (под влияние этого стереотипа, к сожалению, попадают и сами таланты). Все дело в том, что люди боятся совершенства (вспомни себя, настороженно относящегося к излишне (на твой взгляд) аккуратным людям) всегда подозревая, что за этим «совершенством» скрывается еще более тяжкий порок (гомосексуализм – это опять же об излишне аккуратных мальчиках). Вот тут настороженность и смешивается с чувством из разряда «Почему одни наделены от природы больше, чем другие». Обида, на природу несправедливо обделившую, зависть или что-то другое… человек ищет изъян, позволивший бы ему если не уровнять, то хотя бы приблизить себя к таланту. И, находя его, удовлетворяется. И прощает. Прощает талант ради порока.
Вернувшись же к теме красоты… Ясней всего мы видим красоту в контрастах. Это как игра света и тени. Художник не может не рисовать тень даже на самой светлой картине. Не будет тени – мы не увидим, не осознаем насколько ярок свет! Ах, как мы любим восходы и закаты – время, когда день встречается с ночью, светлое с темным. Могли бы мы жить в вечном дне? А в вечной ночи? Возможно, если б не знали иного. Но отбери у нас сейчас эти контрасты, и мы затоскуем! Да, да затоскуем! Что стоит лето без зимы, весна без осени, сладкое без соленого, встреча без разлуки? Что стоит мужчина без женщины?.. Красота и уродство – как два крыла одной птицы.
А если говорить конкретно о твоем знакомом – певшем в церковном хоре – хочется надеяться, что верующие, притекающие в церковь как в Храм Божий и, наполняясь в процессе службы, благодатью Его, мало задумываются в момент наивысшего единения, о том, чей голос воспевает Его величие – лучезарного праведника или последнего грешника. Но это безусловно лишь надежда…