Публикую эссе об опыте общения на христианском форуме. Те проблемы мировоззрения затронутые в статье, по моему мнению, очень актуальны и злободневны для всего современного христианства. Пусть эта статья послужит зачинанием великого дела разрушения Великого Христианского Монстра, ведущего не к спасению, а совсем в противоположную сторону, и которого мы все сейчас наблюдаем посредством некоторых наиболее невежественных представителей этой религии. Пусть это будет началом заката ТАКОГО Христианства и началом возрождения другого (если это будет угодно Богу).

-------------------------------------------------------------------------------
/посвящается всем телемитам/

О луковом христианине или о лукавстве христиан.

Эти размышления об одном из так называемых христиан

на не безызвестном форуме я решил описать в этом небольшом

эссе. Почему я не называю его просто христианином или просто

человеком с которым мне было не приятно или не уютно общаться

в силу разности мировоззрений? Хотя бы потому, что истинный

христианин для меня это абсолютно такой же уважаемый

религиозный человек ищущий Истину (или Бога, что в принципе

одно и то же) как и буддист, мусульманин, иудей, даос или телемит.

Формы поклонения, традиции, религиозные термины могут

существенно отличаться друг от друга, но это ни в коем случае не

означает существования двух или более Истин, как не существует

двух Богов (как в ортодоксальном христианстве – Бог и Дьявол).

Или как говорили мудрецы в древности: "богов много, но Бог

один". Только не подумайте, что кто-либо вообще обладает знанием

абсолютной Истины или хотя бы претендует на такое обладание. Но

ставить своей высшей Целью стремление к Истине не сомненно

нужно. Иначе, вообще, не будет никакого смысла в "движении", раз

нет цели этого движения.

Почему я вообще взялся за столь неблагодарный и совсем

не почётный труд, как описание характерных черт чьего-либо

мировоззрения? И зачем вообще это нужно – обсуждать чей то

Путь, ведь он по определению должен отличаться (по крайней мере

в начале) от Пути любой другой Звезды, кем и является каждый

человек? Мне думается, что цель у нас одна – это собственное

"движение", не имеющее ничего общего с глумлением или

надсмехательством в своей гордыне над другими Путями к Истине.

А также думается, что хотя бы ещё и потому, чтобы учиться не

только на собственных ошибках , но и на ярких примерах чужих.

Будем надеяться, что разумный человек сможет сделать для себя

лично определённые выводы для того, чтобы в дальнейшем не

совершать собственных ошибок.


I. Покровы Солнца


Для начала хотелось бы рассказать вкратце о влиянии

имени на судьбу человека, то есть о мистическом притяжении

именем судьбы, скрытые потенции которой содержит в себе Имя.

Все, наверное, понимают значение слова "нарекать Имя". А ведь,

нарекать означает дословно "на+рок ать, т.е. давать рок или

судьбу".
Также можно упомянуть в связи с этим о том, что Имя

каким то образом содержит "мистическую сущность наречённого"

этим именем. Вот откуда берёт начало в древности обычай даже

скрывать собственное имя. Хотя скрывать имело бы смысл только

эзотерическое, мистическое имя, а не земное, профаническое, в

котором содержится слишком мало именно личных потенций для

эволюции человека. Не кто ведь не будет утвержать, что все Васи

такие-то, а все Пети вот такие, только исходя из интерпретации их

имён. А с эволюцией всего человечества и имён становится больше,

да и с прогрессом каждой личности в обществе выделиться на фоне

"серой массы" становится труднее, так как для этого требуется

более ярких именно индивидуально-личных качеств индивида.

Интересно также отметить, что в древней Греции, Иудеи и

в некоторых других странах, человек обычно назывался лишь

одним именем с упоминанием его отца, чьим сыном он являлся.

Например, Сократ, Платон, Соломон сын Давида или на востоке все

имена состоящие из различных "ибн", "бен" и т.д. То есть,

фактически, в нашем современном понимании отсутствовала

фамилия. А в некоторых странах таких как Вьетнам, например, даже

сейчас нет такого понятия как отчество.

В современных европейских странах и Америке фамилия

как "last name" (наряду с "first name") стала уже обязательным для

полной идентификации личности в социуме. Имя же отца стало уже

использоваться заметно реже. Только в случае написания полного

имени. Россия же в этом отношении, как мне кажется, несколько

отличается. У современных русских отчество, надо полагать, стало

почти обязательным атрибутом (может быть это только на мой

взгляд) всего полного имени, которое стало уже

ТРЁХСОСТАВНЫМ, то есть содержащим собственно имя,

отчество и фамилию. Возможно это как то связано с тем фактом,

что именно Россия считается водолейской. Управителем водолея

является Уран (оригинальность, самобытность) и Сатурн (земля,

отечество, история, авторитет). В отличии, например, от Америки

где более сильно (по традиции) влияние знака близнецов (простота

контакта, коммуникабельность; вспомните характерное английское

You, и русский аналог Вы, вы и ты).
Это некоторое отступление от нашей темы анализа

заблуждений христиан мне показалось важным перед тем как я

приведу свои тезисы о четырёх евангелистах с некоторым

каббалистическим анализом одного из имён. Это сообщение было

удалено с форума одним из модераторов в августе прошлого года.

То, что "рукописи не горят" этот модератор, видимо, не знал. Хоть

и поклоняются незримо (боятся Его) христиане (согласен, не все)

персонажу который это сказал. Более того, ниже я привожу этот

текст в значительно научно-дополненном виде, так как с августа уже

"набежали проценты" за моральный ущерб удаления. Что человеком

удаляющим это сообщение, наверное, также не учитывалось. Да,

месть телемита может быть страшна, согласен. Но уроки отца

современного оккультизма Элифаса Леви по борьбе с невежеством

не проходят даром. Ведь врагом телемитов на самом деле являются

не христиане или кто либо ещё, а лишь невежество, ложь и

профанация древних сакральных истин, не зависимо от того кем и

каким образом они проповедуются.

"О четырёх Евангелистах с оккультной (тайной, сакральной) точки

зрения.

Прошу прощения за текст не совсем относящийся к нашей теме

(имею я право отклониться раз сам её открыл?), но всё равно

гармонично вписывающийся в тему форума - Религии Мiра и

культы. Мне захотелось показать, после некоторых обвинений, на

примере одного из апостольских имён, наиболее священный из

каббалистических методов иудейских раввинов, который и поныне,

широко используется посвящёнными всего Мiра. Ибо, этот метод

элементарный для посвящённого, может быть, очень сложным для

человека - христианина, видящий практическое его использование

первый раз. Я его привожу лишь для того, чтобы не быть

голословным в своём утверждении о некоторой миссии одного из

участников нашего любимого форума. Если человек называется

каким-либо именем, то он незримо берёт на себя всю

ответственность, налагаемую на это имя. И, долг ответственности

для раскрытия той задачи, которая заложена в имени, лежит на

человеке, назвавшегося этим именем. (Вспомните: "и Слово стало

плотию, и обитало с нами"). То есть, другими словами, само имя

может нести в самом себе не только Путь, но и методы достижения

этого пути. Если же человек, по каким-то причинам, не выполняет

заложенную Богом в имени суть, он может пойти и другим путём –

также отражённым в его имени.

"...любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас,

благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас.

Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у

тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку. Всякому,

просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад. И как

хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними."

Евангелие от Луки (гл.6:27-31)

В соответствии с особенностями каждого из Евангелий в

иконографической традиции у евангелистов появились свои

животные символы.

Поскольку Евангелие от Иоанна наиболее возвышенно, его

символом должен быть лев - царственное животное. Поскольку

Евангелие от Марка более иных Евангелий повествует о чудесах

Христа, тем самым подчеркивая власть над стихиями и людьми,

Маркову Евангелию дан символ орла. Поскольку Лука делает акцент

на жертвенности Христова служения, его книга символизируется

тельцом - жертвенным животным. А вот Ев. от Матфея своим

символом имеет человека (или ангела в человеческом обличьи -

чтобы его не принимали за самого Матфея) - потому что в этом

Евангелии акцент на подлинной воплощенности Христа, на Его

человечности.
(отождествление символов евангелистов - ангел — Матфей, орел —

Марк, телец — Лука, лев — Иоанн Богослов - дано по толкованию

св. Иринея Лионского.)

С, Вашего позволения, древнееврейские буквы я буду заменять их

латинскими аналогами, сохраняя, где необходимо, их названия.

Итак,
Матфей ассоциируется с востоком (человек или ангел, буква Цадди,

знак водолея) - стихия воздух, Марк — с западом (орёл, буква Нун,

знак скорпиона) - стихия вода, Лука — с севером (телец, буква Вау -

она может передавать три современных буквы - О, У или В, знак

тельца) - стихия земля, Иоанн — с югом (лев, буква Реш, знак льва) -

стихия огонь.
Если заменить в имени Лука У на О (равнозначная замена, так как

это одна буква "Вау"), то получим следующее:

"ЛОКА (санскр. loka – «свет», «открытое пространство», «мир»,

«вселенная», «космический регион», «живые существа», «люди»), в

индийской и философии, вселенная в ее пространственном аспекте.

Представление о локах как мировых регионах, образующих

выстроенную по вертикали иерархию, в сочетании с представлением

о центре вселенной и в разной степени отдаленных от него

регионах, соответствующих принципу деления мира по

горизонтали, складывалось постепенно, но в конечном счете было

принято во всех трех основных религиях Индии."

То есть мы видим характерный символ Вселенной. А этот

символ имеет чёткое соотнесение в оккультной Науке с Сатурном и

элементом земли через 21-й Аркан Книги Тота.

Если оставить корень имени и добавить "окончание" И, то

получим другое имя обманщика-трикстера Локи (соответствие

Меркурию). Чтобы не быть голословным в подобном соответствии

приведу целиком статью посвящённую данному архетипу:

"Предисловие к книге
Карла Г. Юнга "Четыре Архетипа"


Юнг резко противопоставляет сознание, с детства воспитанное в

человеке обществом (способность мыслить словами, традиционный

разум и здравый смысл, которые формируют эго - вместе с его

эгоизмом), и возникающее в нем личное зрелое самосознание

(Самость). Эго может рассматриваться только как центр сознания, и

если оно пытается присоединить к себе содержание коллективного

бессознательного, оно подвергается опасности разрушения, как

переполненный стакан, из которого выливается содержимое.

Самость же может включать и сознательное, и бессознательное. Она

действует подобно магниту на разрозненные части личности и

бессознательные процессы, организуя их вокруг себя и становясь

центром этой целостности, подобно тому как эго является центром

сознания. Самость соединяет противоположные элементы

мужского и женского, сознательного и бессознательного, хорошего

и плохого и по пути преобразует их. Но чтобы выйти к ней,

необходимо принять то, что в каждом есть низшего,

бессознательного и хаотического.

На первом этапе бессознательные стремления выявляются как

личные комплексы и проблемы. Здесь властвует традиционный

разум, проецируя на жизнь души запреты и табу прошлого. На

втором - как интуитивные откровения; Юнг использует для этой

стадии религиозный термин <просветление>. Здесь ведущая роль

переходит к душе - чтобы разум мог изменить свое отношение к

миру и начать формирование нового центра своей

индивидуальности. Это процесс проявления новой личности,

которая до того спала в человеке: он существовал в мире как эта

индивидуальная личность лишь в потенциале. На третьем этапе

достигается интеграция разума и души и проводником в область

неведомого вновь становится интеллект. Но он занимает уже не

господствующую, а служебную роль по отношению к личности в

целом, не препятствуя трансформациям души и позволяя личности

включать в свое <я> все новые сферы коллективного сознания,

чтобы своим синтезом помочь образованию ее полноты.

Переориентироваться с жестких установок сознания <я> к гибкому

самосознанию внутреннего центра настолько же сложно, насколько

ощутить, что Земля вращается вокруг Солнца, а не наоборот, хотя

внешний опыт доказывает обратное. Это требует внутренней

борьбы, так как западный ум, в отличие от восточного, делит мир

на черное и белое, отрицая одну из сторон реальности, и не может

легко примириться с парадоксом единства противоположностей.

Для индийцев в Брахмане содержится и низшее, и высшее, в Китае

дао тоже включает в себя все (и ян, и инь), и развитие Золотого

Цветка, бессмертного духовного тела (высшей цели китайской

йоги), зависит от взаимодействия светлых и темных сил. Но Юнг не

считал, что Запад должен подражать Востоку, владея собственным

инструментом воли и знания: <Научное знание является

инструментом западного ума, с помощью которого мы можем

открыть больше дверей, чем голыми руками... оно мешает нашей

интуиции, только когда утверждает, что его метод - это единственно

возможный способ понимания. Восток учит нас другому, более

широкому, более глубокому и более высокому пониманию -

пониманию через жизнь... Обычная ошибка западного человека,

когда он сталкивается с проблемой понимания идеи Востока, - это

повернуться спиной к науке и, увлекаясь восточной мистикой, стать

формальным подражателем практик йоги (теософия является

лучшим примером этого)>.

Разум играет особую роль в процессе воссоздания цельности

личности; но он становится ее помощником, лишь когда занимает

третью - вспомогательную, служебную роль по отношению к

личности, не претендуя на иную. В снах и видениях человеку

являются архетипические образы разума-помощника, проводника в

неведомые и забытые сферы личной и коллективной памяти (такие,

как <человек с острой бородкой> - Мефистофель в первой серии

снов). Мифологически эти образы относятся к архетипу бога ума и

речи Меркурия-Гермеса - проводника людей в подземный мир и

вестника богов, который по самой своей сути является лишь их

скромным служителем. Зачем же разум столько веков обманывал

нас, убеждая в своем всемогуществе? А как же еще он мог убедить

нас идти туда, неведомо куда - в темные сферы бессознательного?

Этот архетип смыкается с образом Трикстера - трюкача и

обманщика, каким и является греческий Гермес. Их

мифологические черты - хитроумие и озорство, нарушающие

прежние традиции ради поиска новых путей. Из описания Юнга

можно видеть, что он рассматривает Трюкача как одно из

проявлений антиномичной природы самого Духа, находя в нем

черты подобия этому древнему архетипу. Творческое начало

архетипов Урана и Меркурия, астрологически принадлежащих

кодной, воздушной, стихии, действительно уподобляет их. Но в

отличие от Духа, которому присуща неопределенная,

сверхчеловеческая и одновременно животная природа, Юнг

подчеркивает человеческие черты Трюкача.

Хитрость и ум делают образы обманщика-Трикстера порой

похожими на Мефистофеля, что отражает современные

представления о провоцирующей роли интеллекта по сравнению с

чистотой души. И на самом деле, интеллект лишь по-обезьяньи

подражает божественному творчеству жизни Вселенной. Но именно

развитие интеллектуальной функции Меркурия позволяет правильно

оценить ситуацию, когда мы попадаем в сферу архетипов Старого

Мудреца или Великой Матери. Озорник-разум, перешагивая

установленные традицией границы жизни, дает возможность

присоединять образы коллективного бессознательного к сфере

личности.

Архетип Трюкача астрологически формирует единое целое с

образами других нарушителей культурных и социальных запретов -

образами первых разумных существ на Земле,

прародителей-близнецов, которые, нарушая табу,

порождаютчеловечество, что становится и причиной смерти людей.

Но эта главная архетипическая черта - нарушение социальных

установок - по Юнгу, характерная черта Тени, и он рассматривает

образ Трикстера, прежде всего, как иллюстрацию теневых сторон

общества. В мифологии это нарушение воспринимается позитивно,

как сила разума, рушащая все барьеры. Но если в мифах Трюкач

демонстрирует интеллектуальные достижения человечества, то в

сказках его дурачества и его хитрость чаще воспринимаются как

проявления более низкого ментального уровня по сравнению с тем,

которого уже достигло общество. Воплощая в себе первозданный

человеческий разум как память и хитрость, которой не обладают

животные, обманщик-Трикстер играет роль Тени прошлого по

отношению к той новой идеальной личности, к которой стремится

человечество. Подобно этому, в индивидуальном случае, когда

человек изменяется, он склонен рассматривать свое прежнее <я>, то

есть свое прежнее сознание, столько времени обманывавшее его,

как мешающую Тень.

Астрология трактует образы Врага и Трюкача как разные архетипы,

но им обоим присущ динамический момент противостояния, и

слияние их отчасти правомерно и с точки зрения мифологии. Как

уже упоминалось, образы архетипа Меркурия и Близнецов часто и

по происхождению связаны с богами подземного мира (так,

индоевропейский подземный змей Будх передает свое имя мудрецу

Будхе, индийской персонификации планеты Меркурий; и наоборот,

индийский близнец Яма, первый умерший человек, становится

царем мертвых). Можно сказать и так: образ преступника-Трюкача -

это более мирная и разумная модификация архетипа противника

главы богов, воплощающего в себе все зло мира. Это самый

современный, нестрашный образ Тени, уже во многом

интегрированный сознанием, которому удалось осмыслить свою

антиномичную природу.

Первый шаг к интеграции личности, по Юнгу, - осознание Тени -

негативных сторон личности, которые скрывают в себе и

природный потенциал развития. Этот шаг одновременно

предполагает понимание противоречивости мира и антиномичной

стороны разума, которое позволяет принять его скромную роль

помощника. Если образ Трюкача-обманщика раскрывает перед нами

предыдущий этап развития сознания, его черты указывают на

скрытые теневые качества, которые неизбежно проявятся в

человеке, если его сознание упадет ниже традиционных установок

культуры. Здесь следует отметить, что понижение ментального

уровня является неизбежным, хотя и временным следствием

вторжения в сферы бессознательного: столкновение с неведомым

лишает нас обычной ловкости ума, а порой и возможности

воспользоваться традиционным знанием. Выключение рассудка -

Трикстера компенсируется возвратом к животной интуиции Духа.

Но осознание своей совершенной некомпетентности и неполноты -

необходимое условие движения к более высокому уровню знания и

полноты. Именно поэтому в сказках царем становится Иван-дурак:

обманывая себя и нас полной неспособностью к традиционной

нормальной жизни - ради того, чтобы сделать ее более

полноценной."


Если записать имя Лука по-древнееврейски (LVKH, буквы

ламед, вау, каф и хе), и вычислить его числовое значение

(30+6+20+5=61), то получится число - 61. По традиции, считается,

что слова или выражения с одинаковым числовым значением имеют

некую мистическую связь. (Она действительно есть, но иногда

человеческая логика отказывается увидеть эту связь. Увы, но,

божественные законы бывают слишком сакральными для грубой

человеческой логики). Это же число имеет и древнееврейское слово

Айн - AIN (Глаз, око). Также называется и одна из букв священного

древнего алфавита - Айн (буква О, она и формой своей похожа на

око). А обозначает она Всевидящее Око Господа Бога (не путать с

Иисусом Христом, ибо и сам он благоговел перед Богом Отцом).

Имеются ввиду свойства астрального света. Сохраняющего в своих

"архивах Акаши" как все образы и деяния прошлых событий,

настоящие, так и зёрна будущих в их возможной потенции развития.

Этот научный факт, собственно, и объясняет возможность

прорицания, предсказания будущего, вызов ментально-астрального

образа давно умершего святого и т.д. Эта буква также соотносится

со знаком козерога и понятием человеческого долга. В египетской

книге Тота (современное Таро) эта буква соотносится с 15-м

Арканом и связана с понятием Дьявола (дьявол имеет и много

других названий - Сатана (Сатан - противник, обвинитель, аналог у

египтян Сет), Лукавый, Люцифер - носитель Света и т.д.). Во всех

древних религиях он наравне с Богом участвовал в искушении

праведников. Это понимание даже сохранилось в самой древней

книге Ветхого Завета - книге Иова. Он выступал в роли обвинителя,

а часто выступал на Суде мёртвых в качестве обвинителя. То есть,

он был такой же уважаемой силой Вселенной, как и многие другие.

Понятие зла не было связано с этой силой. Ибо, причина зла - в не

понимании законов Бога. Отсюда приходит ложь, а уже за ней и

зло. (Вспомните, понятие лжи "во спасение"). То есть, не Дьявол

(это всего лишь одна из сил Вселенной) причина зла, а ложь,

рождённая не пониманием.
Анализируя и дальше, подобным образом, Евангелие от Луки,

можно придти к выводу, что апостол Лука сполна выполнил свой

апостольский долг, налагаемым на его имя, в самом высшем

понимании этого. Это более наглядно видно, если обратиться от

15-го Аркана книги Тота к древнейшей китайской книге И-Цзин

(Книга Перемен). В ней 15-я гексаграмма носит, во-истину,

апостольское название - Смирение – "ударившему тебя по щеке

подставь и другую".

А, что ещё, кроме жертвенности и смирения является основой всего

Евангелия от Луки?".


II. Покровы Луны


Почему то, начав общаться с этим не глупым и очень

интеллектуально сильным человеком у меня сразу возникло

неприятное ощущение дискомфорта (сравнимое, разве что с резким

луковым запахом; а, как знают Маги, все неприятные и резкие

запахи соотносятся с архетипом Сатурна). А также сразу возникло

желание резкой оппозиции, в отличии от более характерной моей

черты – попытаться глубже понять собеседника.

Проанализировав Имя, по логике вещей следовало бы

опуститься чуть ниже – к Душе или по другой терминологии к

Луне. Здесь я условно считаю, что раз само имя, в какой то мере,

ответственно за глобальную цель человека в жизни, то логично его

отождествлять с Солнцем или Духом человека. Тем более, что такое

понимание полностью согласуется с астрологическими канонами

Оккультной науки. И только затем спуститься к Телу – к грешной

земле.
Но, в данной статье мне не хотелось бы повторяться и

приводить пример психологического разоблачения "пациента", так

как оно в чистом виде до сих пор существует на форуме (если,

конечно, уже не удалено).

Хотя следует, наверное, указать на важный

психологический аспект в мировоззрении почти каждого

современного христианина касающийся чёткого разделения

понятий Добра и Зла.

С точки зрения каббалистической традиции Путь к Истинной

Красоте или спасению (Солнце, логос) лежит через синтез Духа и

Души – Путь Самех. Другими словами переплавка стрельцовским

огнём мужского и женского животных начал во имя творческой

духовной Цели личности. А это и есть Химическая Свадьба (6-й

Аркан и 6-я Сфира Древа Жизни), где без Интима точно не

обойтись. Иначе зачем свадьба, если детей не будет? Хотя не надо

понимать это утверждение дословно материалистически. Так как

одно из названий Пути Самех, наряду с умеренностью –

воздержание. Ибо тот кто по-настоящему уже вступил на этот Путь

к спасению, скорее всего на какой то период не сможет думать о

физическом, ибо его сознание будет в огненном облачении

мутабельного стрельца. А, как известно, мысль относится к стихии

Воздуха, но собственно творческий процесс уже к высшей стихии

Огня. Поэтому любое необдуманное физическое деяние сведёт на

нет все столь возвышенные духовные начинания.

С точки зрения психологической науки все не осознанные (а

значит не проработанные) человеческие творческие потенции

вытесняются в подсознание. Если такие проявления психики

находятся пока ещё в сознании, то они доступны для Духа человека

и могут этим человеком по его Воле быть соответствующим

образом проработаны. В результате чего, человек получит так

необходимый для его дальнейшей эволюции опыт, а негативные

проявления психики будут ассимилированы в позитивные

творческие. Если же человек принципиально отказывается от "Зла"

не признавая существования его в своей Душе, а тем более старается

противопоставить себя подобной "мерзости", как ему кажется. И

вместо того, чтобы, как следует понять предлагаемый ему урок, он

отказывается вообще от данного предмета не желая его изучать,

уподобляясь двоечнику в младших классах утверждающему, что ему

этот предмет в жизни не пригодится, а он сам стремится к совсем

другому. То рано или поздно это самое "Зло" или другими словами,

то негативное непроработанное в психике человека оказавшись в

Подсознании само возьмет управление эволюцией человека. Раз сам

человек отказался от управления собой Духом (а Он всегда был и

остаётся связанным со всем священным и сакральным, а также с

интимным и тайным – "Осирис – чёрный бог"). То он дал

управление собой противнику Духа, который может легко

проявлять себя в подсознании. Нельзя ставить своей целью

эволюции только стремление к Добру, а Зла избегать как своего

заклятого врага, не пытаясь ОСОЗНАТЬ значение смысла этого.

Нельзя отрицать, например, алхимию на том лишь основании, что

все в твоём окружении всегда утверждали в один голос, что это

лженаука. Но, ведь это утверждали они, но не Ты!!! Может быть они

прошли этот Путь уже до конца и знают это. Но для тебя, может

быть именно эта наука будет величайшим Благом из всех

возможных человеческих благ. Говоря ещё более простыми

словами не возможно делать одно лишь добро не делая зла или

делать зло не делая при этом кому-то добра.



III. Покровы Сета



Очень интересным мне представляется символ лука или

луковицы. Он, как ни странно кому то покажется, целиком

соответствует символике земли. Это растение образует подземные

луковицы, обладающие, как и зеленые побеги, характерным острым

вкусом и запахом. Сама шаровидная форма, многочисленные слои

чешуи луковицы, защищающие подобно человеческой коже, и

напоминающие верхние слои и подземную мантию нашей

Земли-Матушки, а также её сердцевина имеющая аналогию с ядром

земного шара. Символ, как мне показалось, не очень известный. Но,

кое-что, все же удалось найти. Мне это показалось характерным и

забавным. Более того этот символ нашёл свои подтверждения и на

символике Древа Жизни. Жалко, что сами ортодоксальные

христиане не ценят величайшее значение как Духа, так и его

инструмента передачи и посредника – Символа. Нет символа, нет и

Духа. Правильно выбранный Символ уже может значительно

помочь в духовной работе, избавляя человека от многих неудач и

заблуждений. Это также очень серьёзная ошибка современного

христианства.


"В одной древней легенде рассказывается о происхождении лука и

чеснока. Когда Сатана после изгнания из Рая впервые ступил на

землю, то там, где ступила его правая нога, вырос лук, где левая -

чеснок. Значит, лук и чеснок - сатанинского происхождения. Не зря

эти овощи такого горького и довольно неприятного вкуса. Говорят:

горе горькое, горе луковое. Таким образом, лук символизирует

собой горе. От какого еще овоща люди при чистке плачут? Если

яблоко является символом соблазна, греха, то луковица

символизирует конечный результат этого соблазна, Луковица - это

символ Ада, символ горьких страданий и слез. Помните у Данте в

Божественной комедии: "Оставь надежду всяк сюда входящий!"

Церковный купол, сделанный в виде огромной луковицы, как раз и

говорит о том, что ожидает человека в конце его земного пути, ведь

под третьей наклонной перекладиной креста как раз находится

церковный купол, символизирующий собой Ад.

Человек на земле должен еще раз умереть, хотя для Неба он уже

трижды умер. Человек умирает, тело его кладут в землю, а душа его

идет дальше вниз, в луковицу, в Ад. На этом всё кончается. Ведь

написано же в Библии: "Ибо прах ты и во прах обратишься."

Поэтому земная церковь - это церковь Мертвых. Она является

символом грехопадения человека и его последующего ужасного

конца. Не зря она увенчана крестом, символом смерти, ведь и на

могилах стоят кресты. Поэтому в ней всё по-кладбищенски ужасно:

свечи, иконы, лампадки; всё черное, пугающее, закопченное.

Священники, монахи одеты в черное, а черный - это цвет смерти."

Если посмотреть уже нашим просвещённым взором на

наш основной каббалистический инструмент в познании Вселенной

– Древо Жизни, мы наверняка захотим подтвердить научно наши

догадки и предварительные выводы. А так как основная Цель

нашего исследования достаточно благородна – предостеречь

современных христиан о наиболее вероятном отклонении их от

Пути Спасения при Движении по Древу Жизни, то мне думается

надо к этому анализу подойти со всей ответственностью. Поэтому

все свои выводы и соответствия я буду приводить в строгом

соответствии с учебником Дион Форчун "Мистическая каббала".

Научный авторитет которого признан всеми серьёзными

оккультными школами.

Для начала приведу соответствующую цитату:
“Священные Сефирот суть не вещи, а состояния; все проявленные

вещи существуют в этих состояниях и содержат смесь факторов

различных Сефир. Проявленная вселенная может быть

классифицирована по соответствующим гнёздам глифа Древа,

помещённого в наше сознание”. То есть речь идёт о достигнутом

ментальном соответствии состояния сознания Манаса некоторого

индивида определённой Сефире Древа Жизни. Интересно какой же

Сефире будет соответствовать "наш пациент"?

Христиане говорят о Спасении. Что это значит с научной

точки зрения? Это означает тоже самое, что и во всех других

религиях – достигнуть Христа, то есть солнечной Сефиры Тифарет,

находящейся на СРЕДНЕМ столбе равновесия. Только через Сына

становится возможным достигнуть когда-либо Отца – Кетер.

Но Древо Жизни имеет кроме срединного столба также

ещё два – столб Строгости и столб Милосердия. Левый столб

Строгости считается негативным и женским, а правый позитивным

и мужским. Оба они являются равнозначными и равноценными,

если опыт каждого Пути прорабатывается правильно. Точно также

как правая рука (Сефира Гебура) не имеет никаких преимуществ

перед левой (Сефира Хесед), а правая нога (Ход) перед левой

(Нецах). При неправильном же или при полном отрицании

подобных уроков человек двигаться не будет и останется в лучшем

случае на земном плане в Сефире Малкут. Не ценится высоко на

Древе Жизни ни ловкий ум обманщика-трикстера Локи, ни суровые

законы логики, ни строгое сухое и сугубо рациональное мышление

столь любимое сатанистами, ни ограждение себя стеной от всякой

"нечисти" дабы не испачкаться "мерзостью", ни многие другие

подобные вещи, кажущиеся профану так необходимыми для

спасения. Это становится более понятным, если мы посмотрим на

Древо и увидим, что меркурианская Сефира Ход находится в самом

низу негативного столба. Именно она является желанной целью

сатанистов всех мастей. И как мы увидели из мифа именно она

соответствует Луковице разума и "правой ноге Бога", которая с

неимоверной меркурианской лёгкостью превращается во что только

угодно уму. Не исключая, конечно, и самого Христа, ибо его числа

88 и 888 так милы этой Сефире. И именно её уроки Сияния чистого

интеллекта не бывают выучены этими горе-христианами,

отбрасывая их обратно на грешную землю Малкут по Пути Шин.

Превращая при каждом таком опыте все в более и более опытных,

ловких и, по-настоящему, истинных сатанистов.