Встретился со ста-а-рым знакомым, которого лет уж 15 не видел, чуть не со студенческой поры. Знакомый оказался поп рукоположен в сан. Короче, батюшка одного из сельских приходов. Ушел, типа, от суеты мирской. Посидели, поговорили. Отец Александр опрокинул стопочку-другую, как в старые времена и навострив копье, решил поразить пару-другую демонов, представших пред ним в виде моей грешной души.
Шучу конечно. Просто пообщались на темы "за жизнь", "кто где", но и религия, как выяснилось не чужда дискуссий. В общем стал он настаивать, что мне срочно надо окреститься и покаяться. Сначала я конечно все это всерьез не воспринял и вообще - пара рюмок может с разными людьми производить разное действие; однако все оказалось серьезнее. Мои разгильдяйско-атеистические воззрения на мир подверглись суровому и искреннему осуждению, и призыв в лоно церкви прозвучал довольно напористо. Ну ладно, креститься - дело исключительно обрядовое это уж кому как, а в чем, спрашиваю, я должен каяться? Все, понятное дело, грешны так или иначе, но зачем вообще каяться? Вины никакой ни перед кем я за собой не чувствую, описывать  свою жизнь (грехи там и вообще что-либо) незнакомому человеку,  пусть и священнику, не испытываю ну никакого желания, с какой вообще стати? А и знакомому - с чего вдруг?

Чуть не поругались. Пересказывать все не стану, одно понял: эти люди разговаривают и мыслят настолько иначе, что вопрос логики для них в принципе не стоит. Только вопрос веры.  То есть вот человека спрашиваешь "зачем", а он тебе "ты должен уверовать". Блин. Да зачем же мне уверовать-то? Так надо. Кому? Тебе. Мне - не надо, вот не чувствую я никакой нужды. Это потому что ты неверующий. А вот уверуешь  (кстати, вот глагол-то, да?) и перестанешь спрашивать. Э, говорю, спрашивать-то я как раз хочу и буду...
Мда. Тяжелый и бестолковый разговор вышел. Я вообще люблю находить логические несоответствия в утверждениях оппонента, но это не тот случай оказался, какая там логика. В итоге я сказал, что мне более нравится буддизм, перерождение душ гораздо веселее, чем вечное счастье на том свете и уж всяко лучше адского пламени. На это у отца Александра тоже нашлись "аргументы", лишь немного недотягивающие до "бесовщины" и "антихристов". Словом, ирония не помогла. Ты ж сам, говорю, был далек от всяких церквей настолько, что уж некуда. А вот, отвечает, уверовал и прекрасно себя чувствую, живу в единении с богом. А водяру пьешь, это как? А ничего, говорит, не алкоголизм же, умеренно. Если чувствую чего, то каюсь сразу и хорошо на душе.

А ведь парень был - толковый инженер, разбирался в схемотехнике сложных приводов, писал софт для станков с ЧПУ и был отличником по ядерной физике, не говоря уж о других предметах. Как жизнь-то людей заносит... Одно радует, он похоже счастлив в своем нынешнем положении и другого не желает. И то хорошо.