Однажды в девяностых довелось несколько ночей провести в одной заброшенной деревенской школе. От нечего делать рылся в сваленной в куче школьной макулатуре в поисках что-нибудь почитать. Наткнулся на подшитые в скоросшиватель машинописные листы так называемого самиздата. Если кто помнит, во времена книжного дефицита энтузиасты распечатывали вручную популярную или запрещенную литературу, что и называлось самиздатом.
Полистав сие творение, сразу понял, что мне в руки попала ярая антисоветчина. Интерес победил брезгливость, и я попробовал почитать. Язык повествования оказался настолько скверен, что данный самиздат непременно полетел бы в угол. Однако, открывая листы наугад, все же заинтересовался некоторыми анекдотичными сценками. Такого понятия, как стендап в те времена не существовало, но сюжетики будто были написаны именно для этого будущего жанра.
Я начал зачитывать их товарищам, и в итоге мы ржали до скрипа панцирных сеток кроватей, которые нам предоставили для ночевки.
Вот какая-то Дуся Пупкина пишет на себя донос в ЧКБ, дабы угодить в кровавые застенки, ибо по ее мнению все честные и достойные люди находятся исключительно там, и она желает быть среди них…
А вот некая Пупка Дусина тоже так считает, но не пишет на себя анонимку исключительно потому, что пока не считает себя достаточно чистой душой, чтобы находиться среди настоящей высокоморальной интеллигенции…
А вот какой-то Вася Прищепкин едва не наложил на себя руки, ибо все его товарищи давно томятся в застенках кровавой гэбни, а его все никак не хотят арестовывать. И когда наконец-то за ним приходят, сердце его озаряется радостью…
А вот некий батюшка Афанасий, прятавшийся долгое время под подолами прихожанок, вдруг был осенен божьим знамением, и гордо пошел сдаваться в руки чекистов, дабы принять муки за народ православный…
А вот идет внутриполостная операция. Хирурги работают над пациентом, у которого вскрыт живот. И тут вбегают чекисты, хватают пациента с распоротым животом за руки-ноги и убегают, утаскивая его на допрос…
А вот офицер купил тортик и радостно несет его в гости к возлюбленной, предвкушая романтический вечер. Ага… Щаз… На него налетает свора чекистов и истыкивают бедный тортик ножами в поисках антисоветской литературы…
И такой бред на каждой странице. В конце концов, когда наши животы уже болели от смеха, эта бредятина шурша страницами полетела прочь.
Не помню, было ли на том самиздате название и имя автора. Если и было, то мне оно ничего не сказало. Как говорится, посмеялись и забыли.
И вот в наш общественный мозг проник Интернет. А вместе с ним и пропаганда всех направлений. В том числе и антисоветчина. И все больше юзеров начали постить и перепащивать какие-то слова некоего Солженицына. Тогда же на слуху появилось слово «гулаг». Потом Солженицына в сочетании с этим неблагозвучным словом все чаще стали упоминать в центральных СМИ. Судя по тем юзерам, и тем лицам, кои говорили об этом человеке с придыханием, у меня к нему изначально появилось стойкое отвращение. И вот когда на одном нашем местячковом сайте некий юзер под ником Кузема, с которым мы частенько пикировались, начал надо и не надо упоминать Солженицына, как светоча свободы и демократии, я раздобыл сей «Гулаг» и прочитал… Прочитал для того, чтобы иметь возможность аргументированно отвечать на льющийся отовсюду бред со ссылкой на «Гулаг», как на источник святой правды.
Было это лет пятнадцать назад. Потому приводимых там имен и дат не помню, а специально еще раз пачкать глаза не хочу. Да это и не важно, поскольку сам автор сообщает, что все имена в опусе вымышленные, и произведение является отнюдь не документальной публицистикой, а художественной прозой.
Сам же автор с первых страниц показывает себя дремучим идиотом. Странно даже, что с полным отсутствием логического мышления он попал служить в артиллерию, да еще и дослужился до капитана. Ведь артиллерия всегда считалась интеллектуальной элитой армии. Вероятно, сказался дефицит кадров в военное время.
Ну, посудите сами, любой солдат в Советской Армии знал, что армейская почта проверяется особым отделом. Во время моей службы не раз замполит полка зачитывал на плацу выловленные особистами письма «героев», рассказывающих девушкам, как они берут в ножи китайских диверсантов и прочий подобный бред…
Так это в мирное время. А думать, что в военное время можно отправлять по полевой почте матершинную критику Сталина, командования и правительства… может только самый откровенный идиот, коим и представляет себя автор. Ко всему он еще ведет дневники с подобным же содержанием, и тех оказывается целый чемодан. Он так и пишет, мол, так как его сопровождающие тащили из Германии чемоданы с награбленным добром, чемодан с его дневниками приходилось тащить ему самому…
Надо полагать, сопровождающие автора чекисты отчитывались перед ним о содержимом своих чемоданов. А иначе, откуда ему знать, что в них были не секретные документы, а именно награбленное добро. А может, завистливый автор судит по себе… Но это уже мои домыслы.
Тут же на первых страницах следует история, которая полностью характеризует автора, как личность определенного склада…
Сразу после ареста он попадает в карцер с тремя попавшими под трибунал танкистами, с коими проводит всего лишь одну ночь…

Тут я сделаю небольшое отступление, чтобы задать несколько вопросов читателям.
Есть ли хоть одна страна в мире, где изнасилование не является преступлением?
Не усугубляет ли преступление алкоголь?
Есть ли армия в мире, в которой не накажут за пьянку в военное время на линии фронта? Не за фронтовые сто грамм, а за конкретную пьянку, когда ноги еле держат.

Так вот, переночевав одну ночь с тремя танкистами, автор проникается к ним искренней любовью. Его сердце просто обливается кровью по этим незаслуженно наказанным героям, неоднократно, по его словам, горевшим в танке.
И он вполне откровенно рассказывает, что эти танкисты, находясь на линии фронта нажрались до поросячьего состояния, увидели, что две девушки из их же полка пошли в баню, и решили девушек изнасиловать… Вот так просто… И не изнасиловали, по словам автора, только потому, что когда девушки вырвались и убежали, танкисты не смогли их догнать по причине сильного опьянения…
И тут автор начинает вить кружева словесным поносом, обзывая девушек командирскими подстилками и уверять, что если бы танкисты изнасиловали немку или иную культурную европейку, или гоняли бы по полю голую соотечественницу, угнанную в немецкое рабство, то им чуть ли не звезду героя могли бы дать. А за каких-то русских шлюх…
Считаю, неважно, кем служили эти девушки – медработниками, связистами, телефонистами, просто писарями при штабе – важно, что они находились на линии фронта, а не вязали варежки в тылу. Хотя и труд в тылу был не менее почетен. Но за то, что они находились на передовой, им следовало поклониться до земли и всячески их оберегать.
И своим отношением к ним автор окончательно сформировался в моем сознании, как конченая мразь. И это только на первых страницах.
Ну а далее я узнал те бредовые истории, которые читал когда-то в заброшенной деревенской школе. А читая далее, все больше удивлялся нелогичности подаваемого бреда. Еще раз хочу напомнить, что автор был артиллеристом… Если сложить вместе уничтоженных в его опусе крестьян, дворян и прочий российский люд, то может оказаться, что население добольшевитской России превышало население Китая…
При этом каждая отдельная история своей бредовостью превосходила предыдущую.
Ну вот, ,например еще история профессора, которого пришли арестовывать чекисты. Представьте себе такую картину, по ложному доносу кровавые чекисты приходят арестовывать невинного профессора. Он им двери не открывает и начинает сжигать в камине некие невинные документы. Этих невинных документов оказывается столько, что профессору для их сжигания понадобилось два часа. Представляете? А чем же, хотелось бы спросить автора, занимались эти два часа чекисты? Тихонечко ждали под дверью? Или профессор жил в каком-то бункере, вход в который нельзя было не выломать, не подорвать?

В общем, перечислять удивительную нелогичность и бредовость буквально каждой страницы данного «шедевра» можно долго и нудно. Но что меня все больше и больше поражало по мере чтения, кто в здравом уме может принять данную срань за правду? Не ну, понятно там какие-нибудь американцы с их однобоким образованием и запрограммированным мышлением. Но мои-то соотечественники…
Ответ оказался прост.
Прочитав этот опус и вооружившись аргументами на случай тыканья в дебатах Солженицыным, я радостно ринулся к оппонентам. Вот сейчас-то я вам все разложу и покажу на пальцах, цитируя непосредственно вашего светоча!
Ага… Не тут-то было… Мои аргументы не принимались тупо потому, что, как оказалось, кроме меня этот бред никто не читал... То есть, адепты Солженицына оказались подобными адептам христианства, которые никогда не только не читали, но даже и не держали в руках Библию, но свято веруют и довольствуются где-то услышанными заповедями. Точно так же и масса юзеров тупо копирует друг у друга восторженные ссылки на солженицынский «Гулаг», свято веруя в сотни миллионов убиенных, замученных и утопленных в баржах… И не важно, что там написал Солженицын. Важно, что восхищаться им нынче в тренде, а кто этого не понимает, тот упоротый совок…