Вы заслуживаете большего, чем такое невежество
Недавно ушёл из жизни один из самых оптимистичных людей в истории.
Его звали Лама Сопа. Его считали реинкарнацией йогина из региона Лавудо в Непале.
Этот йогин умер в ретрите*. А Лама Сопа в детстве спонтанно убегал, чтобы взобраться на гору к пещере, где он уединялся в прошлой жизни. Он говорил матери, что у него там ещё «есть незавершённая работа».
Но подобные необычные проявления поведения — не единственное «доказательство» того, что наше тонкое сознание продолжается после распада тела и ума.
Вы можете обнаружить это сами.
Но только если перестанете прятать голову в песок.
Главное препятствие для современного человека в том, что мы полностью отождествляем себя с тем, что нами на самом деле не является: с именем, внешностью, социальным положением, умом, мыслями, эмоциональными состояниями.
Мы даже не допускаем, что более глубокая реальность, которая перерождается, — это тоже «мы», когда она проявляется в новой форме.
Потому что мы слишком сильно держимся за иллюзию личности, которая однажды неизбежно исчезнет.
И тогда как вы вообще сможете заметить, откуда на самом деле происходят ваши глубинные склонности — те, что выходят за пределы родителей, культуры, воспитания и среды?
В каком-то смысле скептики правы
«Вы» — это уникальная комбинация проявлений, которая никогда больше не повторится в точности.
Поздравляю, снежинка.
Но когда вы растаете, вы всё равно останетесь водой. А если холодно — вы снова замёрзнете, сформировавшись под влиянием того, как таяли раньше.
С реинкарнацией всё примерно так же.
Да, ваши будущие проявления будут иначе воспринимать мир.
У них будет другое тело.
Неизвестные вам сейчас эмоции расцветут в других условиях существования.
Но если вы цепляетесь за всё это, называя «это» собой, угадайте, что произойдёт?
Оно снова и снова будет ускользать сквозь пальцы — как песок. Рождение за рождением. И ничего не останется, кроме приходящих болей и удовольствий этого непредсказуемого мира.
Разве это достойный способ жить?
Это не ваша вина — вас так воспитали
Современная культура ориентирована на то, что буддийская философия называет «делами этой жизни».
Репутация. Материальные достижения. Отношения. Всё это — мосты из песка, которые вы не сможете забрать с собой.
Мы фокусируемся на этом не потому, что «Запад хуже». Даже древняя Индия, Китай и Тибет имели большинство людей, полностью погружённых в физическую реальность.
Просто легче концентрироваться на том, что перед глазами. Далёкое будущее (и будущая жизнь) — вне поля зрения, а значит — вне ума.
Но действительно ли оно вне досягаемости, если каждый момент его создаёт?
Оно не просто «где-то впереди» — оно и есть глубокий смысл вашего пребывания здесь.
Человек — единственная форма жизни, способная влиять на развитие своего сознания. Создавать обстоятельства своих будущих воплощений.
Природа подчинена эволюции.
Человек способен к внутреннему развёртыванию — к «инволюции».
Создавайте то, что принесёт пользу после смерти
С точки зрения буддийской философии, только усилие на духовном пути имеет ценность, выходящую за пределы одной жизни. Потому что оно формирует условия следующей.
Как это работает?
Проще всего — через изменение того ментального и физического «аппарата», который возникает из «ДНК» кармических семян, откладывающихся в глубинном потоке сознания.
Поступки щедрости и терпения создают потенциалы расширения и устойчивости.
Эгоизм и гнев порождают сжатие и ограничение, склонность к тревоге и агрессии.
Если сформировать достаточно глубоких, здоровых привычек — счастье может прийти уже в этой жизни. А уж в будущих — тем более.
Но если «прожечь» семена полностью — происходит нечто иное
В буддийской психологии есть понятие «хранилищное сознание» — уровень, в котором хранятся все кармические потенциалы.
Это тонкий поток сознания, который и перерождается после смерти.
Глубокая практика, которой занимался йогин в предыдущем воплощении Ламы Сопы, была направлена на «сжигание» накопленной кармы на этом уровне — с помощью огня прозрения.
Он увидел процесс насквозь.
И потому уже не мог бессознательно снова погрузиться в грубую карму.
Одна из его учениц, Робина Кортин, рассказывала, что даже его детство было «доказательством» успеха прошлой духовной работы.
Однажды он упал в озеро и почти утонул. Он боролся и едва спасся.
Позже, вспоминая своё состояние, он говорил: страха не было вообще. Была только осознанность и действие.
Отсутствие сильных ментальных омрачений — похоти, гнева, тупости, тревоги — в буддизме считается признаком «необратимости».
Это состояние, в котором невозможно снова вернуться к заблуждённым формам существования. Движение идёт только от счастья к счастью.
Люди вроде Ламы Сопы — это внутренние супергерои, в которых так нуждается запутавшаяся современность.
Но они не возникают из ниоткуда
Глубокая работа невозможна без личного усилия и институциональной поддержки.
Как вы поймёте, какой путь вам подходит, если не попробуете несколько? И желательно — в интенсивной, погружающей среде, рядом с живыми учителями.
Но монастыри, ашрамы и центры практики — редкость в мире, где жильё стало товаром, а сообщество — роскошью.
Как вы узнаете, на что способны, если не выйдете за пределы одержимости этой жизнью?
Немногие — даже те, кто считает себя духовными людьми — по-настоящему отворачиваются от внешнего мира, чтобы посвятить себя внутреннему.
Если вдруг складываются условия сделать нечто выходящее за рамки привычного — даже просто посидеть 10 минут в медитации после ролика в интернете — воспринимайте это как удачу.
Это согласуется с вашим высшим потенциалом.
Отвлечения — не проблема, а подсказка
Когда давление коллективного бессознательного становится тяжёлым, вспомните историю из древней Индии.
Царь любил ходить босиком и решил сделать всю землю, над которой имел власть, «идеальной» для своих прогулок.
Дороги были грязными. Он начал устилать их коврами и наказывать тех, кто портил его безупречные тропы.
Пока однажды кто-то не предложил ему просто надеть обувь.
Царь — это ваша склонность думать, что вы всё контролируете.
Ходьба босиком — ваша чрезмерная чувствительность.
Ковёр — иллюзорная попытка изменить мир под свои «нужды».
Обувь — понимание того, что главная проблема — внутренние изъяны, а не список внешних претензий.
Как говорил Будда, мы все ходим с умами, пронзёнными стрелами.
Почему бы не заняться необходимым лечением — вместо того чтобы строить целые культурные системы, помогающие лишь «справляться» с нашим состоянием?
Если реинкарнация реальна, тогда вопрос простой:
Вы строите мост из песка —
или готовите сознание к тому, что переживёт всё остальное?
*- ретрит — это специально организованный выезд на природу или в тихое место, чтобы отключиться от повседневной суеты, восстановить силы и сосредоточиться на какой-либо практике, обучении или просто на себе
[700x467]