Что не так с битвой на берегах реки Толлензе?

      В болотистой долине реки Толлензе, в современной Мекленбург-Передней Померании (ФРГ), археологи обнаружили подлинный след крупномасштабного сражения — самого древнего, зафиксированного на территории  Северной  Европы. Человеческие остатки в долине Толлинзе начали находить еще в 1980-х годах, но они воспринимались как случайные захоронения древнейших времен. Но после того, как в 1996г. археолог-любитель Райнхард Боргварт обнаружил фрагмент лучевой кости плечевого сустава человека с застрявшем в нем каменным наконечником стрелы в этом месте начались в 2008г. систематические раскопки. К настоящему времени на участке протяжённостью около 3 км найдены останки более 140 человек. Большинство — мужчины в возрасте от 20 до 40 лет, в расцвете физических сил. Характерны повреждения человеческих костей -  следы ударов тупыми предметами, пробоины от стрел, переломы, типичные для рукопашной схватки. На одном черепе — глубокая колотая рана, нанесённая бронзовым наконечником стрелы, пробившим кость насквозь и застрявшей в нем. Как я уже рассказывал выше, найден плечевой сустав с застрявшем в нем каменным наконечником стрелы. Всё это убедительно свидетельствует о том, что на берегах реки Толлензе произошла крупная битва со столкновением нескольких тысяч людей с обеих сторон.

     Археологи датировали это сражение 1250 годом до нашей эры и назвали крупнейшим известным на настоящее время столкновением в Северной Европе. того времени.

    Я отнесся к этому археологическому открытию со всем уважением - не каждый год удается найти сражения такого размаха, произощедшие в те далекие времена. Но после ознакомления с артефактами, найденными на поле сражения, у меня появилось сомнение как в полноте раскопок, так и времени произошедшей битвы. Все началось после изучения каменного наконечника стрелы в кости погибшего.  Впервые увидев фото этого артефакта я очень удивился - на каменном наконечнике стрелы прекрасно виден изображение мужского человеческого лица. Это тем более удивительно, что это изображение мастер ухитрился создать на небольшом куске камня. 

    

     

 

 В этом месте мы видим левый профиль мужского лица с небольшим разворотом на нас. Но что удивительно - этот лик подписан и мы лостоверно можем сказать, кто это.  Это ЯР и в районе его лба созданы датирующие цифровые обозначения - 373.  Этот номнр создан в виде лигатуры в которой внутри большой цифры 3 вписаны цифры 3 и 7. Этот номер уже знаком нам - это номер главной Арконы ЯРа, которая организовывала жизнь и функционирование всей ведической Руси ЯРа. Рядом с ликом ЯРа мастер изваял правый профиль с буквой М над головой - это явно лик богини смерти Мары. Еще правее находится изображение головы мамонта - эмблемы государства Русь ЯРа, главой которой являлся ЯР (Рюрик). 

    Т.е. нанесением таких изображений ЯРа - воинского бога, и богини смерти Мары, лучник верил, что такие изображения неизмеримо повышают смертоносность его стрелы и грозят смертью всем врагам Руси ЯРа.

    Всё бы ничего, но такие артефакты относятся к совсем другим временам уже нашей временной эпохи. Но продолжим изучение артефактов битвы, выложенных для изучения в сети. Сбоку я привел неплохо сохранившиеся остатки металлического наконечника копья, найденного на поле битвы.  На нем до сих пор сохранились многочисленные цифровые и буквенные обозначения, нанесенные на него мастерами-изготовителями. На фото прекрасно видны цифровые обозначения - 373 и 31, уже встречавшиеся нам на наконечнике стрелы. При этом я рамкой выделил правый человеческий профиль на самом краю лезвия. Цель нанесения таких изображений такая же - призвать покровительство богов для истребления врагов, в том числе и противников ведической церкви.

    Даже отсюда видно, что на этом артефакте имются многочисленные изображения, которые на этом неудачном фото выступают на общем сером фоне в виде белесых пятен. После небольшого осветления и повышения резкости я выделил один из ликов, который оказался подписанным - это ЯР, а расположением рядом буква С нам подсказывает, что это глава Руси ЯРа (ЯРс) ЯР (Рюрик).

    Характерной находкой, которая наглядно указывает на то, кто участвовал в этой битве, является наконечник стрелы, пробивший кость черепа и застрявший там же. На этом наконечнике также находятся известны уже нам цифры 31 и надпись ЯР, которые изготовлены в стиле лигатуры.   Для создания буквы Р - его вертикальной полочки, мастер использовал цифру 1.  А создали эту стрелу мастера Арконы ЯРа 31. Эти изображения видны лучше всего в обращенном виде, что я и показал на одном из фото.
      Другими словами множество ведических изображений на артефактах битвы явно указывают на то, что битва произошла не 1250 лет до нашей эры, а намного раньше. Для понимания времени произошедшей битвы надо изучить само место его проведения - с раскопками, которые провели археологи, явно что-то не так. Поэтому я вынужден перейти к рассмотрению места битвы и ближайших окрестностей.

     На фото я привел скриншот района места битвы на берегах реки Толлензе. В этом месте река заметно сужается и возникает возможность построить какой-то переход через поток.  Место битвы на скриншоте отмечен круглой синей рамкой. Поэтому не случайно здесь археологи нашли остатки какого-то значительного перехода через реку. Эти остатки представляют собой многочисленные забитые в почву столбы с засыпкой песком. 

 

          

 

 

 

 

    На сохранившемся настиле сооружения мое внимание привлек участок с датирующими изображениями, который я выделил белой рамкой. 

 В этом месте видны датирующие цифровые обозначения - 3375. Т.е. это сооружение и изображения создавали мастера Арконы ЯРа 75 под управлением главной Арконы ЯРа 373. Над ними видны изображения - в рамке левый профиль ЯРа (Рюрика), в овале - его жены Аси.

     Около этого перевоза на дальней стороне реки (от нас), т.е. левой, находится холм, стороны которого насыпаны в виде характерных ведических сакральных изображений. 

  С одной стороны  создан лик ЯРа, с другой стороны - лик Мары с её зловещеё улыбкой. Интересно то, что ее брови созданы как крылья ворона, её постоянного спутника, который отвечал за утилизацию остатков погибших. Такие созданные изображения на склонах холма указывают нам на то, что это, весьиа вероятно, погребальный холм, в котором захоронены победители. А проигравших просто бросили гнить в плавнях и трясинах реки. 

      Теперь надо рассмотреть в этом месте и правую сторону реки. Сразу видно очевидное - это более высокое место по сравнению с болотистыит окрестностями, сложенное из песка, что и обусловили одну из причин создания переправы в этом месте. Но при этом такое строение этого участка позволило мастерам создать на берегу реки и другие ведические сооружения, но уже в виде геоглифов.   Эти геоглифы расположены точно напротив выявленного холма на полуострове, образованного излучиной реки. Один из геоглифов я выделил рамкой. Этот геоглиф изображает лик всё той же богини Мары, во многом повторяющий находящийся на холме. 

 

 

 

 

 

 

 

 

                 И брови изображены крыльями черного ворона. В оскаленном рте созданы цифры 337, которые создают образ зубов. Сохранившиеся буквы ЯР входили в изначальную надпись аЯРс 337, т.е. это номер главной Арконы ЯРа ведической Руси. 

    Рядом с этим геоглифом еще можно различить и другие. Они чудом сохранились, не смотря на хозяйственную деятельность людей.

                    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    С другого ракурса на этом же полуострове можно различить и лики обожествденных при жизни правителей Руси ЯРа.  В этом месте находятся два совмещенных лика. Больший имеет на голове корону и подпись ЯРс не оставляет сомнений в том, что это правитель Руси ЯРа ЯР (Рюрик). В этот лик вписан лик женщины, на котором вполне различима буква С, т.е. это Ася, жена Рюрика. 

     В этом же месте берега реки находится еще одно протяженное сооружения времен ведизма. Я обвел частично ее внешний контур и сразу стало ясно, кого хотели изобразить в этом месте жрецы. Без всякого сомнения это изображение гробовой змеи Мары, её постоянного спутника. Недаром рядом находится рассмотренный выше геоглиф Мары.  Эта змея была основным действующим лицом мифа ведизма о покидании этого мира душами людей. По этому мифу к обреченному по знаку Мары приползала гробовая змея и заглатывала души людей. И в этом мире оставались только их бренные остатки,  которые так интересуют гробокопателей-археологов. Знатно порезвилась в этом месте эта змеюка, заглатив множество душ. Голове змеи мастера придали черты богини "престрашного зраку" Мары, которая опознается все по тем же бровям, которые созданы крыльями черного ворона. Цифры 31 указывают на то, что это интереснейшее сооружение создано руками мастеров Арконы ЯРа 31.

    При рассмотрении этого места обратило на себя нечто необычное рядом со змеей. Я обвел это место овалом. Обратите внимание на то, что это какое-то сооружение - тень от Солнца отбрасываемое на землю имеет профиль человеческого лица правого профиля. Учитывая то, что оно находится в месте нахождения множества ведических сооружений представляется весьма вероятным, что и его соорудили мастера Аркон ЯРа. Это сооружение было весьма важным элементом, т.к. к нему подведены канавы, образующие циркуляцию воды из реки - указаны стрелками. Похоже что это место захоронения каких-то важных лиц, героев, проявивших выдающуюся отвагу в битве, за что они и удостоились такой чести. Если это сооружение было создано в виде насыпного сооружения, то понятна и подведенная вода - она подпитывала высаженные растения на могиле. 

    Требует объяснения полное совпадение больших ведических сооружений с местом сражения, которое сопровождалась массовой гибелью людей. При этом весьма важно также полное совпадение изображений сооружений с надписями и изображениями на остатках вооружения. Раньше бы я оставиля этот вопрос за скобками исследования - он сложен, если не знать результаты исследования других крупных сражений. Но после изучения мной полей битв весьма значимых для русской истории Куликовской битвы и Ледового побоища на берегах Чуского озера, я знаю весьма важное для нас сейчас - на этих местах сражений, где наши предки отстояли свободу и независимость, ведические жрецы создавали поминальные сооружения. Остатки таких сооружений есть как на Куликовском поле, так и на месте Ледового побоища. Поэтому-то и в этом месте, я уверен в том, что и здесь благодарные жители государства Русь ЯРа создали поминальный комплекс в память о своих отцах, положивших головы за Русь Яра и отразивших нападение врагов.  Но надо знать, что государство Русь ЯРа и ведизм оформились не позднее середины IX века нашей эры. И это в корне противоречит выводам археологов, которые в неведомой для нас мудрости отнесли сражение на 1250 год до нашей эры. Такая датировка в корне неправильна - этому противоречат как геоглифы, которые археологи попросту не заметили, что говорит о их полной неготовности к таким историческим сведениям, так и нанесенные на найденные ими же артефакты битвы, которые они видели перед собой и держали в своих руках. А вот это уже свидетельствует о их полной невежественности. Но более вероятным мне представляется , что это вовсе не случаность, а вполне понятная попытка исказить реальные данные и создать очередную выгодную им историческую фальсификацию.  О причнах этого безобразия я расскажу в конце.

      На реке в близких окрестностях поля битвы имеются еще интересные места, которые вполне могут быть связаны с самой битвой. На скриншоте выше по течению я выделил одно из этих место рамкой.  Также, как и место битвы, оно представляет собой песчанный бугор, на котором сохранились до нашего времени остатки геоглифов, подобные тем, которые я нашел на месте битвы. Выделять их я не стал, они сильно разрушены людьми и временем. Но рядом с этим местом, немного дальше от реки, находится еще геоглифы, очень и очень напоминающие те, что я выделил на поле битвы - выделены овалом..  Центральное место занимает огромный геоглиф, весьма похожий на изображение богини смерти Мары - в этом месте мы видим похожий лик с таким же огромным вислым носом, весьма хаактерным для многих изображений этой богини. 

      

      

   

 

     На площадке, обрамленной деревьями находится множество других геоглифов, в том числе и ЯРа Рюрика и его жены Аси вместе с цифровыми обозначениями 373 и 31.

    Другими словами битва вполне могла занять гораздо большую площадь, чем сейчас считается. И захоронения вместе с оставшимися остатками погибших вполне могут находитья и в этом месте. Надо только вдумчиво изучать берега реки Толлензе, но только без изъятий и купюр.

     При непредвзятом изучении берегов реки Толлензе нельзя не обратить внимание на залесенное пространство между рассмотренными выше участками геоглифов. Это место на карте названо как "Wodargscher forst" или в переводе Бодаргшерский лес.  На скриншоте видно, что этот лес представляет собой залесенный пересеченный участок, состоящий из многочисленных холмов. Но самое необычное в том, что люди придали этим холмам очертания все тех же саральных изображений, что мы видели на артефактах битвы и на геоглифах. На фото я выделил два лика Рюрика ЯРа, подписаны ЯРс и два лика его жены Аси помимо многочисленных цифровых обозначений 373 главной Арконы ЯРа. Другими словами ведисты защищали не только свою независимость, но и свои верования, свои сакральные места.

    Теперь немного о причинах создания на наших глазах очередной фальсификации археологов. Во времена битвы на берегах реки Толлензе проживало западнославянское племя доленчан (Tollensanen — так доленчане называются в немецком языке). В этом месте славяне отражали одно из нападений немецкого "Drang nach Osten".  Вот собственно и все - не хотят, да и не могут потомки битых по честному описать ни саму битву, ни её результаты.