I.1. Семиология рассматривает все явления культуры как знаковые системы, предполагая, что они таковыми и являются, будучи, таким образом, также феноменами коммуникации. Коммуникативные модели распространяются всё шире, сближая науки, занимающиеся вопросами контроля и управления автоматическими системами и электронно-вычислительной техникой, с биологическими и неврологическими исследованиями. Обеспечивается ощутимая унификация поля исследований, позволяющая описывать самые разнообразные явления с помощью одного и того же научного инструментария.

I.2. Было бы полезно построить модель коммуникации, выделить элементарную структуру в примитивнейшем случае коммуникации - рассмотреть передачу информации от одного автоматического устройства к другому. Но не потому, что сложнейшие коммуникативные феномены, включая эстетическую информацию, могут быть редуцированы к передаче сигнала от одной машины к другой; указанная модель поможет разобраться в принципе выделения коммуникативной структуры. И только когда нам удастся это проделать и для более сложных случаев коммуникации, мы будем вправе рассматривать любое явление культуры с точки зрения коммуникации.
При этом важно отметить, что при упоминании культуры мы имеем в виду тот смысл, который вкладывает в это слово антропология: культура - это любое природное явление, преображённое человеческим вмешательством и в силу этого могущее быть включённым в социальный контекст.
Р.В.: Проще говоря: мы рассмотрим передачу сигналов от машины к машине, чтобы попытаться увидеть некоторые закономерности, которые можно было бы использовать для анализа человеческого общения - и культуры.

В колонках играет - Elvis Presley - Just Pretend