Сказать по правде меня изрядно огорчает та шумиха которая возникла вокруг моего интервью в котором я дал определенный комментарий относительно личности Варракса в современном инфополе. Когда нужно заставить себя писать третью книгу, готовится к новому семинару, разрабатывать оригинальный курс лекций, не забывать о необходимости личного развития (как раз сейчас мне кинули на стену фильм Германа а я вместо того чтобы его посмотреть пишу этот пост)  а еще попутно не забывать приезжать на профанную работу, необходимость тратить время на разного рода инет стычки - несколько огорчает. Поэтому мои дорогие френды, прошу вас первыми кинуть в меня тухлым помидором если этот пост не будет последний и я раз и навсегда не похороню в памяти Каина, Варракса и всю эту тусовку мезозойского периода.

Но все же некоторый комментарий дать надо. 

Есть такое понятие - конгуруэнтность.  То есть соответствие человека традиции к которой он принадлежит, и словам которые он говорит.. Неконгуруэнтно называть себя  хиппи, носишь фенечки и но при этом любишь отвесить кому то люлей после ста грамм выпитого - это не конгуруэнтно. Как кстати и наоборот - к примеру заявляешь себя фашистом и скином но при первых же известных запахах конфликта предпочитаешь свалить. Ну вообще примеров неконгуруэнтности можно много придумать - христианин верующий в карму и занимающийся буддийской медитацией, буддист кричащий "господи Иисусе" в аварийной ситуации, телемит осуждающий чью то сексуальную свободу, и говорящий презрительно "вот блядь". .

Мое утверждение о оккультном крахе Варракса, и о том что его покинул Даймон связано с все больше возрастающим ощущением глобальной неконгуруэнтности всего что он говорит и всего что он делает. Первое ощущение неконгуруэнтности возникло у меня очень давно - когда в своем исследовании об Архетипе Сатаны Варракс определял Сатану как носителя Свободы, и при этом всячески воспевал тоталитарные режимы и модели. Даже не авторитарные а именно тоталитарные - большая разница между прочим. Но такая маленькая неконгуруэнтность вполне может быть проигнорировано как "склонность человека соединять противоположности". В конце концов можно спиисать что у него такая фишка.

Куда больше ощущение неконгуруэнтности настигло меня где то полгода назад, когда в личном письме я написал Варраксу стопроцентные доказательства что его друг Каин, занимался сутенерством, в течении полутора лет жил на то что продавал свою постоянную сожительницу (до сих пор на некоторых сайтах висят соответствующие анкеты). Внимание - этот тот самый Варракс который возмущался моей защитой жертв ЧекЮ, и обвинявшей меня что я защищаю идею предательства. То есть поразительная двойная мораль - девочки которые повелись на принца на белом мерседесе обещающим сто тысяч за ночь - предательницы которых надо к позорному столбу, а молодой человек живущий полтора года на доходы с тела своей сожительницы, при этом избивающий эту сожительницу пользуясь тем что ей все равно некуда идти (все связи с семьей у ...  Каином были предусмотрительно отсечены так что покинув его не выдержав издевательств она чуть было не оказалась БОМЖом) это видимо настоящий тру сатанизм.

Скажу честно - я ожидал что после представленных стопроцентных доказательств Варракс скажем что то вроде "ой бля" и свалит из Каиновского притона. Он же начал в этом письме рассуждать что понятие проституции вообще относительно и какой то бред ну совершенно не по теме. Тогда признаться я испытал шок. Еще больше - я офигел когда узнал что на одном из последних собраний у Каина, Варракс под надуманным предлогом стал наезжать на некоего человека (имена я оставлю при себе поскольку узнал это из личного разговора и не уверен что его обрадует это упоминание) и домогаться до женщины этого человека, а после провала этих домогательств просто устроил пьяную истерику. Еще большее удивление вызвали у меня некоторые рассказы Тани касательно требования "денег на содержание" - альфа самец требующий у ушедшей от него женщины денег на себя - на мой взгляд это уже  за гранью. Правда последний факт - непроверяем. Если это ложь и клевета Варракс может объявить об этом и рассказать как было на самом деле - здесь как говорится свидетелем не был не скажу. Но насчет второго - четыре свидетеля.

Вот тогда я и понял что с Варраксом хана.  Снял шляпу, почтил минутой молчания... Он был его нет.  В общем точка. И когда мне задали вопрос про Варракса - я оказался в деликатной ситуации.  Врать я не привык. Но и говорить все что я знаю -  я тоже не хотел - все таки остатки уважения к Варраксу на тот момент реально сохранялись (должен сказать что эти остатки умерли только в прошлую пятницу когда варракс и к устроили поток анонимных звонков на мой телефон -  ничего более мелкого и жалкого представить трудно).  Поэтому я предпочел сказать правду но так сказать в форме общего анализа без частностей. Но как оказалось эти формы. оказались еще более задевающими чем если бы я воспроизвел эти факты.

Потому что к фактам Варракс привык. Даже льстит ему что целое сообщество "дружит против Варракса" . А мне удалось дать этим фактам реальное оккультное осмысление. И по болезненности реакции всем стало ясно - Попало. Пробило. Раз такая реакция - пробило и на этот раз всерьез. 

Как стало ясно никакого диалога не получится. По очень простой причине. Которая уже не раз была изложена. Приходить к Каину после всего что о нем известно (да я с ним сотрудничал год, но тогда никаких подобных фактов близко не было известно) значит вбивать гвоздь в гроб своей репутации. О чем кстати советую подумать и тем "кандидатам наук" которые читают у Каина лекции. Ну и во вторых - четко было сказано - Пятница это день собраний Касталии. А переносить собрания из за сомнительной радости поучаствовать в чужом шоу - скажем так было бы странно. Поэтому все что я мог - и в плане обоснований - я пишу здесь.

Так вот отвечая на главное возражение-пример Варракса касательно несчастий, бедности и личных обломов у Кроули, Спеара и других, к компании коих Варракс поспешил примазаться. Я никогда не обвинял его в бедности и разорении. Потому что да - боги могут очень жестко проверять человека на прочность. Показательны не сами события, несчастья которые его постигают - а его реакция на эти несчастья. Взять - и начать домогаться до чужой женщины. Взять и начать требовать денег на содержание от ушедшей жены. Взять и поселиться в квартире у сутенера, который к тому же по моим сведениям сейчас промышляет наркоторговлей (и это при всем что он писал про проституток, сутенеров, наркотиках и др). Понимаете - это уже никакой даймон не выдержит, любая энвольтация порвется.  Это уже не несчастья как то что происходит с тобой помимо воли. Это уже набор вполне конкретных действий, результат личного выбора.

Маг не может позволить себе непоследовательность. Потому что маг - дает отчет за свои косяки не перед человеческим судом, не перед властями, даже не перед своей сварганненой наспех совковым воспитанием совестью - с ней всегда успешно договаривались. Маг отвечает лично перед Тем или Той кто его здесь поставила. И каждая неконгуруэнтность, каждая фальшь, каждое "моргание" (по Ницше) ТО  фиксирует. У меня ведь тоже свои косяки были, я этого отрицать не буду. Не такие глобальные конечно, далеко не такие, но тоже немалые и прощенные мне только по Великому Милосердию Лилит. Возможно этим мы и отличаемся - я по крайней мере успеваю осознать - ой бля, вот это Косяк. Иногда в последний момент.  Но в чем мы точно отличаемся от господина Варракса - я никогда не подводил под свои косяки системное или оккульное обоснование и не боялся признаться что допустил косяк. Может быть поэтому пока Богиня милует...