Сегодня - один из самых толковых дней за последнее время. Наконец-то о чудо я провел день ДОМА. За компом, в кресле, делая записи в личном дневнике и выбирая лучшие цитаты из обновления. Да - прочитал все обновления. Кажется по темпам у нас в месяц переводится примерно объем одной книги Каждый материал - уникален, каждый - интересен, каждый раскрывает ту или другую грань глубинной психологии.
Что запомнилось. Семинар Юнга по Видениям. Начало в котором он дает впечатляющее описание действия Анимуса и того что есть подчиненная функция. Впрочем, по настоящему эти тексты понимаешь уже ПОСЛЕ того как сам стал жертвой прорыва подчиненной функции. До этого - оно все кажется теорией. Важные размышления о природе числа.
Читая Юнга ловлю себя на мучительном ощущении что в том что касается снов и их понимания я остаюсь дилетантом. Что то видеть удается, а что то нет. У Юнга же сразу - полная картина. Скорей бы все его семинары были переведены - будет с чего реально учится.
Как всегда блистательна Фон Франц. Глава о соединении противоположностей - ключевая в книге. Там - об отношениях Юнга с Богом. Там о его проникновении в парадоксальную и страшную природу божества. Там - сердце традиции. Правда я не могу согласится с негативным отзывом Фон Франц о Нойманне.
Еще поразительный момент - сон офицера незадолго до смерти который она приводит в первой главе "О снах и смерти". Опять мертвая и разлагающаяся лошадь. Странно что будучи ученицей Юнга она не вспоминает такой же пример в снах умершей девочки которые приводит Юнг. Воистину - из всех снов, только один сон говорит о смерти абсолютно определенно - смерть лошади.
Интересны медитации вокруг Апулея. Вообще получается что герой не преодолевает материнский комплекс но возводит его из материальной сферы в трансперсональную. Фон Франц - лучшая. С наслаждением слежу за тем как она скользит своей мыслью по нюансам сюжета выводя такие причинно следственные связи какие мне бы никогда не пришло в голову провести.
Работа "Акробаты богов" оставила меня равнодушным - просто потому что танец и его архетипика ну совсем не моя тема. Но держу пари что эта книга будет просто манной небесной для тех кто серьезно занимается танцем, кто живет в этой реальности. Потому что видно - автор прорабатывал тему всю жизнь.
Глава из Альты Ла Дейдж показалась черезвычайно актуальной и своевременной - особенно в том что касается денег как эквивалента энергий. Одна из немногих честных работ которая не впадает в крайности в духе "все должно быть дорого" или наоборот "все только бесплатно а кто деньги берет тот мудак". Взвешенный, серьезный, глубокий подход человека который работает в традиции не один год и даже не одно десятилетие. Вообще - пожалуй лучшая глава её книги - до этого то что она писала я и так знал (про древо то жизни и про каббалу то) а вот здесь - реально новые вещи.
Очень порадовала глава воспоминаний друга детства Юнга Оэри. Юнг был тем еще хулиганом. ))) А так и должно быть. Другим он просто не мог бы быть. Особенно порадовало его и детское и студенческое презрение к паинкам и праведничкам "лиги добродетелей". Я всегда знал.
Глава из Энтони Стивенса оставила двойственное впечатление. С одной стороны - поражает масштаб охвата темы. А с другой - автор вольно или невольно льет воду на мельницу консерваторов что не есть гуд. Посмотрим что дальше будет.
Такое же двойственное чувство но с другой стороны оставила глава из "Шивы и Диониса". С одной стороны - шикарнейший исторический и религоведческий охват. Неожиданный и оригинальный взгляд. Если книга выйдет она будет пользоваться огромной популярностью - люди истосковались по столь серьезным и масштабным исследованиям в духе Элиаде. С другой стороны - огорчает идеализация деревни и демонизация города.
По мне так наоборот - все лучшее в том числе и тайные посвятительные системы возникли именно в городской цивилизации которая единственная дает свободу личности в то время как уроборос деревни всегда колективен и бессознателен.
Но опять же - эта двойственность связана с моими убеждениями и никак не влияет на приоритеты - Касталия будет и дальше представлять самый широкий спектр идей, даже если некоторые из них не совпадают с моими.