liveinternet.ru/users/irina...380036446/

Irina_Ball, tahomi5, Да так и есть Вера во Христа и отвественность перед Ним отводит людей от греха, но отвественость это значит послушание, тоесть сами понимаете, это когда на человека ложат обязаность, в Христианском случае это исполнение заповедей, и противление грехам, своим желаниям...
Нет, не это имел ввиду...Так как благодать Христа дает шансы и ценное время на исправление, так как процес исправления у каждого человека посвоему длится, тоесть Он с каждым работает по разному. Как бы я не говорил, что Он истребляет всех при первом же "смертельном согрешении", имел в виду что отвергает тех людей которые уже являются неисправимыми грешниками с соженой совестью, когда я ту цитату с притчей приводил, что Он таких людей тоесть которые стали неизмеными чадами диавола, Бог их отвергает позже, Лук.13, однако все таки Он им давал благодать и время на обращение, но они более возлюбили грех, и жизнь так и проживают всё более деградируя во грехе....Однако же вспомните когда в притче виноградарь умолял господина не рубить дерево, надеясь на то что оно может быть в следущем году даст плод, и здесь насколько я понял обясняется последний шанс грешника либо он обратится к Богу и даст плод и будет жить, так как Бог нехочет смерти грешника, но что бы тот обратился, или же в противном случае грешник выберет диавола и так и останется преступником, проживая всю жизнь под покровительством диавола, или же не всю, так как он отверг Бога и Его Защиту и Любовь, а диавол разве будет его без корысти защищать от опасностей и любить?, хоть этот человек стал его чадом... "7 Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: 8 сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную. Гал.6:"... Да благодать нам дает время и шансы, но при этом мы не должны это добротой и долготерпением Божим злоупотреблять, как тот грешник в притче, который даже последнее предложение отвергнул....
Да вы хорошую главу привели, об грехе не к смерти, это наверное не произвольные не намереные грехи, например когда кто то на ногу больно наступил и после этого вспыльчивый мат, и после покаятся надо Богу...Но в той притче с виноградарем, было поражение именно от смертельных грехов, намереных...".[1 Ин.5:17] Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти."
В той притче Лк:18, фарисей имел свою праведность(которая пред Богом как запачканая одежда Ис.64:6), и так как он был убежден в своей праведности, но при этом не видел еще и бревен в своем глазу, даже не чуствовал себя столь грешным что бы раскаятся, так как сердце у него каменое, после чего он отошел, продолжая думать о себе какой он "святой", но при этом грехи так и остались на нем, однако же он думал что первый идет в Царство Небесное. Похоже что здесь говорится о том, что у гордого фарисея небыло смирения и чуство раскаивания перед Богом, такое какое было у мытаря, мытарь кроме смирения и раскаивания больше нечего не мог дать Богу, уповая на Его милость и прощение, а именно это и нужно Богу что бы человек стал на путь Божий, в итоге мытарю грехи простились и он пошел более оправданым, а на фарисее грехи так и остались. Это говорит о том что перед Богом более драгоцено не десятина и жертвы, а смирение, чуства раскаивания, с которыми следует и послушание"особено со слов Возлюби", в этом Любовь к Богу, мытарь был ближе к Царству Небесному, так как смирением он больше угодил Богу. Мар.12:32-34....
"[Мф.18:21-22] Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз.""
Так и есть, но как вы знаете, при всей Его Доброте нужно учитывать и это, Рим.6:15 Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак. 16 Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или [рабы] греха к смерти, или послушания к праведности? "" тоесть раб греха это раб к смерти...
Да, Павел называл себя первым грешником, однако же в итоге Бог его обратил в праведника, и многих Христиан....
Рим.6:16 Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или [рабы] греха к смерти, или послушания к праведности? 17 Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя. 18 Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности. 19 Говорю по [рассуждению] человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на [дела] беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на [дела] святые. 20 Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности. 21 Какой же плод вы имели тогда? [Такие дела], каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их - смерть. 22 Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная. 23 Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем. """
Как видите конец их смерть... Мы плотские греховные "христиане", но Он хочет что бы мы обратились к Нему, и победили грехи с Его помощю, что бы научится жить по Духу, вестись именно Его Духом.....
И как видите к Духовным Христианам в конце было обращение, "22 Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная."" Что бы человек в итоге получил жизнь вечную, он должен освободится от греха...
"Рим.8:1 Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу...Рим.8:14 Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. "
Иоан.4:Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. """ Необходимо взыскать реальные отношения с Ним, именно в Духе и Истине.
Ну как бы я на пути в ад, но в том случае если являюсь рабом греха, да пока грех имеет надомной влияние, но я всё же надеюсь на Господа, что Он поможет мне взыскать реальные отношения с Ним, и выведет меня из этого опасного широкого грешного пути, и надеюсь на Него, что поможет победить в Духовной Бране...Того самого желаю вам и всем Христианам, что бы вы были с Богом и победили, и всегда нужно помнить две главные Заповеди Лук.10:27...