Патриарх Феодор II:
"Христиане никогда не покинут
Ближний Восток"
 [640x406]
источник
23.11.2013
Исполнился год со дня интронизации патриарха Коптской православной церкви Феодора (Тавадроса) II. В ноябре 2012 года он был избран 118-м папой и патриархом Александрийским и всей Африки. Церемония интронизации состоялась 18 ноября 2012 года. Патриарх Феодор II дал в Каире интервью корреспонденту "Голоса России".
 [640x406]
- Как Египту удалось выйти из политического кризиса без религиозной войны?
- У нас есть пословица: "Каждая страна в руках у Бога, а Египет в сердце у Бога".
Мы в этой стране живем вместе уже больше 1000 лет.
Мусульмане нам как братья, поэтому могу сказать,
что попытка создать очередной кризис была провокацией врагов наших народов.
Хочу заметить, что все последние события в Египте привели к еще большему сплочению мусульман и христиан в нашей стране.
Даже во время последнего месяца Рамадан наши церкви,
в знак солидарности с мусульманами,
били в свои колокола в одно время с пушкой Рамадана.
- Как вы оцениваете положение христиан, особенно коптов, в арабском мире? Действительно ли можно сказать, что ведется политика изгнания христиан с Ближнего Востока?
- Нельзя не видеть, что на международном уровне существует план по изгнанию христиан с Ближнего Востока.
Радикальные группировки получают деньги для того, чтобы они сжигали церкви, изгоняли христиан, грабили их поселения и т.д.
Но здесь есть одно "но" - христиане никогда не покинут Ближний Восток,
какие бы гонения на них ни начинались.
Ближний Восток - это колыбель христианства.
Именно здесь началась проповедь Слова Божия.
Что касается Египта, то ложная "арабская весна", конечно, встревожила христиан и некоторых даже побудила покинуть страну.
Но мы, как Церковь, не рекомендуем бежать со своей родины.
Мы призываем защищать ее, в каком бы она состоянии ни была.
Египетских христиан не смогут изгнать из родного дома,
так как мы живем здесь свободной жизнью,
мы, как и мусульмане, не испытываем никакого дискомфорта.
Наоборот, все государственные праздники христиане и мусульмане проводят вместе.
- Как в Египте может быть решена проблема противодействия пропаганде идеологии экстремистского ислама среди молодежи?
- Ключ к решению проблемы - образование.
В стране необходимо бороться с безграмотностью.
Каждый гражданин должен получить подобающее образование и иметь свое личное мировоззрение, чтобы противостоять влиянию религиозных фанатиков.
Во-вторых, в стране должны быть законы, регулирующие данный процесс
и ограничивающие СМИ, через которые может вестись пропаганда экстремизма. Раньше в Египте все эти аспекты присутствовали, поэтому в нашей стране не было проблем с межконфессиональной рознью.
Если Египет продолжит эту политику и станет заниматься образованием
и защитой населения, то никогда никакие религиозные фанатики
не смогут влиять на народ.
- Что вы как духовный лидер хотели бы передать российскому народу?
- Россия занимает большое место в сердцах египтян, и мы очень признательны ей.
Она всегда нам помогала, стоит только вспомнить Асуанский гидроузел,
на котором мечтал работать каждый выпускник инженерного факультета в Египте.
Я очень надеюсь на развитие связей наших двух стран,
так как перспективы сотрудничества велики практически во всех областях.
Россия - это та страна, которая покорила весь мир своей культурой,
историей и духовностью.
Я читаю много книг о России, о русском православии, о ее святых, о культурных традициях. Я очень хотел бы посетить Россию.
Ко́пты — коренное население Египта, потомки древних египтян. Большинство коптов принадлежат к Коптской православной церкви. Несмотря на самоназвание "православная", Коптская церковь (как и другие Древневосточные церкви) не входит в число поместных православных церквей (византийской традиции).
РПЦ и Коптская церковь находятся "в состоянии богословского диалога".
 [640x517]
ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА.
источник
Считается, что копты являются прямыми потомками древних египтян.
Само слово "копт" происходит от греческого "айгюптос" и означает просто "египтянин". Но сегодня коптами называют только особые группы христианского населения Северной Африки - в основном Египта и Эфиопии.
Далеко не каждый знает, что такое «коптская церковь» и чем она отличается от, скажем, храма или мечети.
Если судить по названию, можно подумать,
что «коптская церковь» – один из многочисленных храмов,
носящий название в честь одного из основателей.
Но это не так.
Такое непривычное русскому уху название носит одна из веток христианской религии, представители которой официально обосновались в Египте.
Во II веке нашей эры в Египте стало распространяться христианство.
Центром распространения новой религии стала Александрия.
Благодаря деятельности возникших здесь первых христианских поселений,
город оказался среди пяти первых христианских столиц - вместе с Иерусалимом, Антиохией, Римом и Константинополем.
Считается, что именно александрийская школа богословия (Климент, Ориген, Кирилл) пыталась привить христианству философский язык.
Основал коптскую церковь сам св. Марк Евангелист.
Он прибыл в Африку в 47-48 гг и проповедовал в Александрии, тогдашней столице Египта.
В 69 году св. Марка замучили римляне. Копты считают св. Марка своим первым патриархом.
Часть его мощей хранится в коптском храме в Александрии.
 [640x383]
Распространению христианства в Египте способствовало в первую очередь его соседство со Святой Землей и наличием святых мест,
впрямую связанных со святым Писанием:
именно на берегах Нила почти четыре года прятался маленький Иисус вместе с Девой Марией и ее мужем Иосифом от преследований царя Ирода.
И сегодня места, где останавливалось Святое Семейство, являются предметом паломничества христиан со всего мира.
Многие копты находились на римской службе и не без успеха распространяли христианство на просторах великой империи.
С легионом из египетских Фив в 285 году пришел в Гельвецию (Швейцарию)
Святой Морис, и его останки покоятся в одноименном аббатстве в швейцарском кантоне Вале.
Его соотечественники Феликс, Регула и Эксуперий, обезглавленные по приказу римского чиновника в местах, где располагается швейцарский кантон Гларус,
были захоронены в Цюрихе.
Эти коптские миссионеры стали символом Цюриха,
и им нашлось место на гербе города.
Сирийские и коптские монахи добрались и до Ирландии, и раннекельтские церкви поразительно напоминают коптские храмы своей архитектурой.
Официальная дата появления Коптской церкви - 451 год - год раскола,
произошедшего на Халкидонском Соборе.
Христологическое учение монофизитов, в какой-то степени из-за противостояния господству Византии, было отвергнуто большинством египетской иерархии и верующих.
Попытки насильственно навязать решения Собора только усилили сопротивление.
В конечном итоге возникла особая монофизитская Коптская Церковь
("коптами" арабы и греки называли египтян) со своей литургической и богословской традицией.
 [640x472]
Сейчас копты составляют около 8-9% населения Египта. В руководстве страны нет ни одного копта.
Копты - самая многочисленная христианская община на Ближнем Востоке,
заметное и активное меньшинство в Египте.
По официальным данным, в Египте их численность составляет 3 900 тыс. чел.
По данным же самой Коптской Церкви (на 1995 г.),
к ней принадлежит около 8 млн. верующих.
 [640x391]
Живут копты по преимуществу городами и районами.
В Каире несколько коптских районов.
Их можно отличить по обилию храмов (а всего в Египте их около 1000),
портретам Папы Шенуды или предыдущего папы Кирилла в магазинах и аптеках. Проезжая по Каиру нередко можно увидеть колокольни и кресты над куполами.
Есть и несколько городов, в большинстве своем населенных коптами.
 [700x525]
Первый монастырь был основан в египетской Восточной пустыне преподобным Антонием Великим в начале IV века и существует поныне.
Почти одновременно с ним в тех же краях возник монастырь св. Павла.
На берегах Нила родились и жили такие почитаемые и россиянами святые,
как преподобный Макарий Египетский, св. Екатерина, Мария Египетская.
 [640x376]
Египтяне дали христианскому миру монашество - традицию,
ставшую неотъемлемой частью и русской православной культуры.
В настоящее время происходит явное возрождение монашества,
и немало молодых монахов, занимающихся сельским хозяйством и издательской деятельностью, вновь заселяют древние монастыри.
В Церкви имеется двенадцать мужских монастырей с 600 монахами
и шесть женских монастырей с 300 монахинями.
Больше всего монастырей сосредоточено в Вади-эн-Натруне,
в 60 милях к северо-западу от Каира.
Режим в монастырях очень строг: монахи питаются главным образом хлебом
и водой, много молятся.
Имеется также значительная коптская диаспора, представители которой проживают в странах Европы, Африки, Австралии и Америки
 [635x357]
|
|
