Симаргл – бог, стоящий на страже на златогривом коне. Божество, появившееся в искрах огня в кузнице Сварога. Его считали посредником между людьми и богами. Он был на страже между тьмой и светом. Его огненный меч никогда не ошибается и всегда различит, где зло, где добро. Ночью меч освещает территорию, днем ослепляет врага. Пока Симаргл стоит на страже не пройдет в этот мир нечисть. Также он излечивал от гнойных ран и отравленных стрел.
«Коготь сокола» - драгоценный оберег для воина. Словно соколиный взор, проникал владелец оберега в суть вещей и дел. Решительный, бесстрашный воин, превратившись в сокола, наносил смертельный, молниеносный удар по нечистой силе и врагу. Сочиняли подобные легенды о воинах победителях. Оберег даровал обладателю проницательный взор и чувство предвидения будущего.
Славянские племена часто воевали со скандинавскими воинами, поэтому не обходилось в славян без вмешательства в скандинавскую мифологию. Воины носили с собой обереги, покровителем которых была Валькирия. Дева, состоящая на службе у Одина, которая собирала погибших на поле брани. Славянские богатыри считали, что если носить оберег «Валькирия», то их дева-воин не коснется и они возвратятся домой живыми.
Но какие бы небыли обереги, самыми сильными считались во все времена все-таки молитвы. У древних славян – молитвы языческим богам. В нынешнее время молитвы читаются Иисусу Христу. Потому что молитва – слова, способные проникать сквозь любую броню. Слова, которые действуют на любых расстояниях. Слова, способные сотворить энергетическую ауру, которую не пробьет ни одно оружие в мире.
И если вы сделаете оберег для солдата своими руками, вы подарите ему защиту как энергетическую, так и моральную. Каждый солдат будет рад, зная о том, что о нем беспокоятся. Если же вы будете молиться о нем, все время нахождения его на линии обороны, вы создадите для него могущественное защитное поле, сохраняющее его от поражения.
Работа военных или, как говорили в старину, ратных людей, сопряжена с серьезным риском для жизни. Чтобы защитить себя от вражеской пули и от других опасностей, военнослужащие могут использовать защитные русские обереги. Талисманы, описанные в этой статье, подходят не только военным, но также пожарным, полицейским и представителям других опасных профессий.
В силу специфики профессии, обереги для военных призваны защищать своих обладателей именно от физической угрозы. Самым сильным считается талисман, изготовленный руками любящего человека - он убережет и от смерти, и от плена, и от опасности в пути. Но это вовсе не означает, что нельзя сделать оберег самостоятельно, следуя инструкциям, изложенным в этой статье.
Ладанка в качестве талисмана
Отправляясь в дальний поход, ратные люди нередко брали с собой с изображением своего святого покровителя. Внутрь клали горсть родной земли, взятой возле дома. Ладанку освящали в церкви, носить ее полагалось под рубахой, чтобы защитный предмет непосредственно контактировал с телом.
Впрочем, не обязательно помещать в ладанку иконку святого. Вместо нее можно вложить в защитный предмет фотографию любимой девушки. Наши предки свято верили в силу настоящей любви. Считалось, что подобная защита может сохранить от смерти не хуже доброй кольчуги.
Это интересно! Традиция брать с собой в военный поход «частичку родины» распространялась не только на землю. Магические свойства приписывались воде, которую брали из колодца, ручья или родника, расположенного возле дома. Считалось, что такая водица обладает особой целебной силой. Ею можно было умыться, если нужно было восстановить силы после болезни или снять тоску по родным краям.
Защитные наузы
К сожалению, многие древнеславянские обереги сегодня забыты. Однако кое-какая информация сохранилась до наших дней. К примеру, известно, как наши предки изготавливали наузы - узелки, выполняющие функцию амулета. Чтобы сделать науз, который может служить в качестве оберега для военного, вам потребуется небольшая веревка, длиной с локоть (примерно 30 сантиметров).
Завяжите на этой веревке семь простых узелков. При этом нужно произносить следующий заговор - по одной строчке на каждый узел:
- Встану я на утренней зорьке
- Выйду в чистое поле
- Поклонюсь матери-Земле.
- Ты, Земля, защити меня
- От лихого супостата, от яда и булата
- И от девяноста девяти бед.
- Да хранят меня семь замков.
Готовый науз можно положить в карман, зашить в одежду или спрятать иным образом. Он должен сопровождать своего владельца в течение всего военного похода или иного опасного предприятия. По возвращению домой веревочку полагается сжечь, поскольку талисман уже выполнил свое предназначение. Обереги-наузы идеально подходят людям, рожденным .
Пуля или осколок
Талисманом может стать пуля или осколок, извлеченный из раны. Хотя нужно признать, что далеко не каждый человек согласится хранить подобный «сувенир». Тем не менее, если вы намерены превратить такой предмет в свой талисман, то заверните его в чистую тряпицу и носите при себе. Никаких специальных обрядов по освящению амулета проводить не нужно. Считается, что оберег в виде пули или металлического осколка охраняет своего владельца от аналогичного ранения.
Рунический талисман
Для защиты от физической опасности оптимально подойдет , которая изображена на картинке слева. Викинги, которые в свое время считались великими воителями, изображали этот символ на своих доспехах и щитах. Поскольку сегодня никому не придет в голову наряжаться в средневековые доспехи, руну Альгиз можно вырезать на деревянной дощечке.
Существуют определенные правила, касающиеся изготовления оберега. Во-первых, в качестве материала для нанесения символа можно использовать только натуральное дерево, лучше всего ясень. Во-вторых, вырезать руну Альгиз следует новым ножом, который ранее не был в употреблении или, по крайней мере, не использовался для приготовления пищи.
Хранить оберег следует завернутым в чистую материю белого или красного цвета. Его берут с собой в том случае, если предстоит отправиться на опасное задание. Согласно старинной легенде, воин приветствовал руну в произвольной форме, просил у нее помощи и защиты.
ИСТОЧНИК https://hfire.ru/prayers/voinskie-amulety-i-obereg...avyan-zagovor-chtoby-synu.html