Александров — город с богатой и интересной историей. С 1972 года он входит в маршрут «Золотое кольцо России». Сегодня это районный центр во Владимирской области с населением более 57 тысяч человек.

Достоверных сведений о ранней истории Александрова — бывшей Александровской слободе — не сохранилось. Краеведы издавна стремились отнести основание города к XIV или даже XIII веку. Так, одна из популярных легенд связывает название Александрова с прославленным Александром Невским. Город часто отождествляют и с «Великой слободой», упомянутой в духовных грамотах Ивана Калиты 1336 и 1339 годов. Однако археологические исследования не подтверждают эти версии. Древнейшие предметы, найденные в Александрове, относятся к концу XV столетия.

Александр Невский

Не исключено, что слобода была упомянута в духовной грамоте Ивана III от 1504 года как «Новое село». Но первые сведения о ней, которые можно считать абсолютно достоверными, датируются 1513 годом. Как сообщает краткая летопись, составленная в Троице-Сергиевом монастыре, именно в этом году «в Новом селе в Александровском» была освящена церковь Покрова Пресвятой Богородицы при резиденции великого князя Василия III. Церковь эта сохранилась до наших дней.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы. 1900-1910 гг.

Возраст города подтверждается и тем, что его название в XVI веке еще не устоялось. В источниках он именуется по-разному: Александровское, Новое село, а также просто Слобода. Название «Александрова (или Александровская) слобода» впервые отмечено уже в царствование Ивана IV в 1551 году, но, вероятно, отсылает нас к XV веку. Кем был этот Александр? По наиболее обоснованной версии, это был боярин Александр Иванович Старков, которому действительно принадлежало это место до возникновения рядом великокняжеского «двора». Впоследствии на этот «двор» перешло название близлежащего селения.

Александровский кремль, гравюра Теодора де Бри (ум. 1598), опубликованная Якобом Ульфельдом в 1627 году.

Уже при Василии III Слобода сделалась важной загородной резиденцией, где великий князь останавливался во время богомолья или при выезде на охоту. К 1513 году здесь высились церкви, окруженные каменными и деревянными жилыми палатами. В 1564 году, когда Иван IV учредил опричнину, он удалился в Александровскую слободу, куда в последующие годы сходились все нити управления страной. Здесь работали государственные учреждения (приказы), принимались иноземные посольства. Слобода также стала центром книгописания и книгопечатания.

Картина А. С. Максимова «Иоанн Грозный в Александровой слободе». 1905 г.

Сюда же были переведены церковные хоры, при которых трудились искусные «распевщики» Феодор Крестьянин (то есть Христианин) и Иван Нос — одни из первых русских композиторов, известных по именам. Иван IV продолжил строительство в Слободе, придав государеву двору значительно большую монументальность. Царь пребывал здесь до несчастной смерти царевича Ивана в 1581 году. Эти несколько лет Слобода числилась городом, однако после возвращения Ивана IV в Москву утратила этот статус.

Распевы Фёдора Крестьянина

В Смутное время начала XVII века Слободу разорили польско-литовские войска во главе с Яном Сапегой, но она была восстановлена и продолжила существовать как загородная резиденция. Во второй половине XVII века ее часть была передана Успенскому женскому монастырю, созданному преподобным Лукианом — игуменом пустыни Рождества Богородицы. В этом монастыре в 1698 году была насильно пострижена в монахини Марфа Алексеевна — сестра Петра I, заподозренная в сочувствии Софье. В XVIII веке обитель перешла в ведение Коллегии экономии Синодального правления. Сейчас монастырь находится в деревне Лукьянцево Александровского района. 

Неизвестный художник Портрет царевны Марфы Алексеевны Начало XVIII в

Во время правления Анны Иоанновны в Слободе жила будущая императрица Елизавета Петровна. Взойдя на престол, она повелела завести конный завод на основе царских конюшен, существовавших в резиденции с XVI века. 

Елизавета Петровна в мужском костюме, автор неизвестен (XVIII в., Третьяковская галерея)

В 1778 году в результате административной реформы Екатерины II Слобода превращается в уездный город Александров. Начинается его застройка в соответствии с генеральным планом. Это определило облик города, мало изменившийся до сих пор. Тогда же начинает процветать александровское купечество. Наибольшую известность в то время получили купцы Барановы, которые с 1810-х годов занимались окраской тканей. Однако начало XIX века оказалось для Александрова несчастливым. В 1817 году был закрыт за убыточностью конный завод, а на следующий год город был почти полностью уничтожен страшным пожаром. В результате местная промышленность отстала от других городов и сел губернии. Когда в 1840-х годах в соседнем Карабанове возникла Троице-Александровская текстильная мануфактура, уездному центру было похвастаться нечем.

Железнодорожный вокзал в Александрове. 1903-1915 гг.

После Октябрьской революции хозяйство города переживает дальнейший рост. В 1923 году была организована трикотажная, а в 1929 году — строчевышивальная артель. Гордостью города стал Александровский радиозавод, построенный к 1933 году ударными темпами. Он быстро освоил массовое производство радиоприемников, а после Великой Отечественной войны — телевизоров и вскоре вырос в промышленный гигант всесоюзного масштаба. В Александрове была запущена Первая государственная фабрика искусственно-кожевенных деталей «Искождеталь». С 1929 года город входит в состав Ивановской области, но в 1944 году вновь возвращается в состав Владимирской.

Александровский радиозавод

1990-е годы нанесли отечественной экономике тяжелейший удар. Александров не стал исключением. Так, в 1994 году завод радиоаппаратуры выпускал не более четверти продукции по сравнению с 1985 годом. В течение последующих лет большинство промышленных предприятий города прекратило существование. Из ныне работающих можно отметить ООО «Далекс», созданное в 2002 году на базе завода полупроводниковых приборов. Гораздо лучше сложилась судьба культурных организаций города — музей-заповедник «Александровская слобода» сумел не только сохраниться как центр притяжения туристов, но и вырасти в заметный научный центр.

Музей-заповедник «Александровская слобода»

В наши дни сердце Александрова — бывшую загородную резиденцию московских государей — делят между собой возрожденный Успенский монастырь и музей-заповедник «Александровская слобода». Этот музей — один из самых популярных в России, ежегодно он принимает более 500 тысяч посетителей.

Музей был основан в 1921 году распоряжением Главнауки Народного комиссариата просвещения РСФСР. В 1928–1937 годах он числился филиалом Государственного исторического музея в Москве, а с 1974 года — Владимиро-Суздальского музея-заповедника. В 1994 году он вновь обрел самостоятельность и был преобразован в музей-заповедник с федеральным статусом. Это позволило не только сохранить и отреставрировать архитектурный комплекс, но и вести полноценную научную работу.

Экспозиции музея воспроизводят обстановку дворцовых палат Ивана IV, рассказывают о жизни государева двора, об истории древней Слободы и города Александрова. Фонды музея, в основном сложившиеся в 1970–1990-е годы, насчитывают почти 66 тысяч единиц хранения. Самая крупная из коллекций — археологическая. Здесь можно встретить разнообразные предметы, начиная от каменных орудий и украшений периода мезолита и заканчивая предметами быта городского периода. Следует особо выделить керамические покрытия полов и кровель, фрагменты белокаменных настенных украшений XVI века и изразцы XVI–XVIII веков.

Палаты Ивана IV

Палаты Ивана IV

Спальня Ивана IV

Замечательна и коллекция иконописи, в которой хранятся образа из дворцовых храмов Александровской слободы. Живописная коллекция включает богатую подборку исторических портретов XVII–XIX веков и работы новейших художников на тему эпохи Ивана Грозного, а книжные фонды содержат рукописные памятники, древнейший из которых, служебный Апостол, относится к XV веку. Богато представлены в музее фотографические и документальные архивы по истории Александрова и его района, включая грамоты времен Смуты начала XVII века.

Государев двор — царская резиденция начала XVI века

В наши дни ученые с уверенностью утверждают, что эта резиденция начала строиться для великого князя Василия III в 1508 году, вслед за Большим Кремлевским дворцом в Москве. Строительство было завершено за довольно короткий срок. 11 декабря 1513 года после богомолья в Троице-Сергиевом монастыре Василий Иванович направился в Слободу и, как сказано в одной летописной заметке, «во двор вшел».

Василий III

От первоначального комплекса до нас дошли, по наиболее достоверной версии, три дворцовые церкви: Покровская (ныне Троицкая), Троицкая (ныне Покровская) и Успенская, а также примыкающие к ним пять небольших каменных палат, шатровая церковь-колокольня Алексия Митрополита (позднее она получила новое посвящение во имя Распятия Господня) и часть крепостных валов.

Стены и башни

Каждая церковь имела по одному дополнительному объему — приделу. Существование ряда других построек устанавливается по наличию фундаментов, обнаруженных в ходе раскопок.

Стены и башни

В 1650 году, при Алексее Михайловиче, часть бывшей царской резиденции вместе с Успенской церковью была передана церкви для устройства девичьего монастыря. Позднее к обители приписали Покровский и Троицкий храмы. Закрытый после революции, Успенский монастырь был возрожден в 1991 году и в наши дни делит постройки бывшего государева двора с музеем-заповедником «Александровская слобода».

Ворота Александровского кремля, XVII в.

Церковь Федора Стратилата

Троицкий собор — древнейшее здание государева двора

Покровский собор — шатровая церковь начала XVI века

Покровский собор — не отдельно расположенное здание, а бывшая домовая церковь Василия III. Помещения, находящиеся в подклете, некогда служили палатами великокняжеского дворца.

Увенчанный шатром Покровский собор, расположенный к востоку от Троицкого, выстроен в совсем ином стиле. Однако многие современные ученые уверенно датируют его тем же временем — началом XVI века. Первоначально собор был освящен во имя Святой Троицы. Подобно Покровскому (ныне Троицкому) собору, здание сочетает белокаменную кладку стен с кирпичным исполнением шатра. Это самый ранний из сохранившихся шатровых храмов — он на несколько десятилетий опережает церковь Вознесения в Коломенском. Необычен и миниатюрный северо-восточный придел Феодора Стратилата, напоминающий прируб к деревянному дому и повторяющий в камне приемы деревянной архитектуры.

Живопись церкви, частично дошедшая до наших дней, относится к эпохе Ивана IV. Вероятно, к тому же времени следует отнести и пристройку трапезной на подклете, которая по масштабу напоминает дворцовую залу. Сохранились сведения, что храм был также обстроен рядом «хором» из дерева.

В начале 1680-х годов здание вместе с другими постройками бывшего государева двора передается Успенскому монастырю. В это время храм был обновлен на средства из царской казны — в церкви появились белокаменные лестницы и парадные крыльца, в оконные проемы вставили слюдяные пластины, внутри построили три изразцовые печи. В подклете и погребах устроили кухню, кладовые и кельи для работавших там инокинь. К храму пристроили каменную колокольню с «часобитней» — набором колоколов, отбивающих время. Тогда же церковь получила новое название во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Посвящение Феодору Стратилату перешло с придела на вновь сооруженную надвратную церковь.

Фрески на шатровой крыше церкви Покрова Пресвятой Богородицы (1513)

Начиная с XVIII века собор несколько раз ремонтировался. В 1923 году вместе с другими храмами монастыря Покровский собор был закрыт. С тех пор и до наших дней он находится в ведении музея-заповедника «Александровская слобода». Сейчас в нем действует постоянная экспозиция музея.

Распятская церковь-колокольня

Успенская церковь

Церковь Сретения Господня — храм конца XVII века

Внешний вид церкви весьма архаичен для своего времени. Он очень строг и лаконичен, почти лишен декора. Можно отметить лопатки, на которые опирается карниз. Кирпичный четверик увенчан небольшой главкой над четырехскатной кровлей на узком, сильно вытянутом глухом барабане. В алтаре частично сохранились белокаменные полы.

При храме имеется трапезная, а в северной части здания — притвор, над которым сооружена звонница. К зданию были также пристроены каменные больничные кельи. Любопытная деталь — окно, через которое до болящих доходили слова церковной службы.

В других каменных помещениях располагалась кухня и кладовая. Под церковью устроен глубокий белокаменный подвал, служивший в качестве усыпальницы. Здесь были погребены инокиня Маргарита — царевна Марфа Алексеевна, имевшая репутацию сторонницы Софьи и насильно принявшая постриг, а также другая сестра Петра I — далекая от политики Феодосия (инокиня Сусанна, а затем, в великой схиме — София). Рядом с церковью находилось монастырское кладбище.

Храм сильно пострадал во время пожара 1858 года, когда в него ударила молния. К 1860 году памятник был воссоздан под руководством владимирского епархиального архитектора Николая Андреевича Артлебена 

После Октябрьской революции храм, как и другие святыни монастыря, перестал действовать. Вскоре в Сретенской церкви разместились музейные фонды. Впоследствии здание занимал молочный комбинат, затем здесь снова обосновался музей. В 1993 году храм передали возрожденному Успенскому монастырю. К началу 2000-х годов в церкви были отремонтированы интерьеры и установлен новый резной иконостас.

Собор Рождества Христова

Часовня Серафима Саровского

Музей Марины и Анастасии Цветаевых

Усадьба Первушина и художественный музей

Дом купцов Растворовых

Вокзал и музей железной дороги

Песчаная набережная

https://historical-baggage.ru/city/aleksandrov-&md...-rezidenciya-russkih-carey-212

https://kreml-alexandrov.ru/exposure/the-assumption-church/

https://tripplanet.ru/dostoprimechatelnosti-aleksandrova/

https://ru.wikipedia.org/wiki/Александров_(город)

***************

Серия сообщений "***Россия 5":
Часть 1 - Орёл: всё о городе
Часть 2 - Дивногорск: величие природы и мощь инженерных проектов
...
Часть 24 - Самые примечательные памятники Великого Новгорода
Часть 25 - Самые интересные города Новгородской области
Часть 26 - Александров – город, побывавший столицей Руси