Для того, чтобы увидеть недвойственность, сначала нужно дать быть двойственности, гротескно утверждая её для себя в игре. Абсурдно пытаться увидеть недвойственность двойственным умом. Игра – динамическая осознанность, и при качествах двойственности возможно вхождение в бескачественное недвойственное восприятие, так как недвойственность воплощается в двойственности.






Когда крутится один и тот же обрывок мелодии и образы один за другим сменяют друг друга, нельзя сказать, что это тупость, так как какие-то пространства прошлого в этот момент появляются и переживаются. В данном состоянии дна сансары нет ни двойственности, ни недвойственности, при этом, более далёкого состояния от просветления не бывает.
Отсутствие «я» на пути просветления – это замечательно, но было бы самонадеянно это считать полнотой восприятия. К сожалению, появляются всякие гуру, которые организуют свои системы и интерпретации происходящего. Они честны, так как принимают присутствие за просветление, и им некому ПОКАЗАТЬ, что это ещё не всё.





Что такое искусственность? Повторения. В теле физико-химические реакции происходят каждый раз заново. Когда тело следует за одними и теми же повторяющимися напряжениями, тогда возникают болезни. Недвойственная основа, как родник проявляет себя видимостью двойственных отношений. Когда мы не видим основу и фиксируемся только на двойственности, то своими повторяющимися оценками накапливаем напряжения в теле, и из них образуются пробки искусственности. Взгляд из основы удаляет наслоения, и человек оздоравливается целиком. Родник недвойственности украшает себя потоком двойственности в своих проявлениях. На то он и родник, чтобы обновляться.

Хо! Всё — явленное и сущее, сансара и нирвана —
Имеет единую основу, но два пути и два плода,
И чудесным образом предстает как ведение и неведение.

Монлам Самантабхады





Когда ты в гармонии и чего-то хочешь, тогда видно, что так себя проявляет основа, которая не хочет ничего.
Это проявление недвойственности в виде двойственности.