При окончательном завершении каждого момента, вроде бы, должна видеться мгновенная старость и смерть, а видится вечная юность. Почему? Старение – это протяжённость, невозобновляемость. При чередовании моментов, на смену завершенности тут же приходит новый момент, и мгновенно завершается, давая возникнуть новому заново. Таким образом, вечное пресечение даёт быть вечному возникновению. Завершённость устраняет прошлое, поэтому люди с таким взглядом остаются юными всегда: они не накапливают в себе прошлое.






Личность – ложное образование, поэтому она беспрерывно пытается достроить себя, или, по крайней мере, сохранить. На самом деле, личность – не ложное образование, а одно из бесконечных проявлений изначального. Это видно, но не из сферы личности. Если увидеть таким образом, то так же становится видна бессмысленность личностного шевеления. Ветер инерции привычек заставляет напрягаться, но само напряжение напряжением не является, а существует как форма проявленности. Напряжение – форма безмятежности и достроенности мироздания из момента в момент. Напряжение ничему не мешает, если видеть его как инерцию привычки. Вывод: можно быть, как в безмятежности покоя, так и в безмятежности деятельности.