Нерождённому незачем себя улучшать, так как оно не может быть уничтожено. Боль, тупость, блаженство – для него приемлемы все формы его воплощаемости. Чтобы быть этим нерожденным, нужно пронизывать вниманием сиюминутную бытовуху, не пытаясь заменить этот обыденный мир на какую-то экзотику. Не существует обыденного мира – существуют хаотичные движение внимания, и вера, что должно быть так, как сказано, а не как-то по-другому. Опора на внешний мир, основанная на вере, освобождает от необходимости быть внимательным.
Ирония в том, что не надо делать ничего особенного. С прекращением лучеобразного мельтишения всё становится таким, каким было всегда – проявлениями нечеловеческого изначального. Тупость – это не бессмысленность (нерождённое бессмысленно), тупость - короткое внимание.







Смотрите с неверием на ограниченность бытового внимания, как на капризы любимого ребёнка. Неверие, ведь, не является осуждением.






Там, где ничего не происходит, происходит всё. Идите туда.






Случайно получилась хорошая рекомендация.
Попробуй увидеть ощущения и чувства, в которых ты находишься, как проявления неведомого, которое маскируется под тебя. В страшилках персонажи одержимы демонами, а ты одержим Богом. Сейчас никаких богов нет, а есть неведомое, которое проявляется в виде твоей деятельности.






Покажите мне психически здорового человека, и я вам его вылечу.
Карл Юнг

Это вряд ли - он непогрешим в своём здоровье.






Вы обращали внимание на то, что, когда вы счастливы, вы не боитесь смерти, а когда вам плохо, то ещё и это отнимает последние силы? Всё дело в степени отдельности. В счастье мы связаны с миром так, что, что бы с нами ни произошло, помимо нас всё остальное останется в гармонии. Наше присутствие или отсутствие – это мизер для мира. Когда же мы в чернухе, смерть нашего отдельного мира – это крах всего.
Вывод? Относиться к событиям жизни как к чернухе вредно для здоровья. Как ни парадоксально, лёгкость – это бесстрашие.