Страх – причина всего. Наша отдельность, накатывающие события, болезни, вечная маета и скука. Формирование нашего тела в утробе матери с его защитными функциями – начало страха. Страх окрашивает нейтральное сознание в цвета принадлежности. С этого начинается бытовой мир – мир раздробленности, мир противоречащих друг другу оценок.
Когда защитные реакции инструментов проживания начинают восприниматься в качестве смысла жизни, тогда любые попытки вырваться на свободу из этой сети только туже затягивают путы. Как могут инструменты защищающие отдельность выпустить эту самую отдельность в беспредельность? Защитники покончат с собой? С чего бы это, если их функция защищать всё равно кого и себя, в том числе? Пока защитники – это защитники, с этим ничего невозможно сделать.
Мы можем оказаться на свободе в том случае, если переведём защитников из разряда ограничителей в разряд проявлений этой самой свободы.

«Лицо, что в глубине [сердца] страшится рождения и смерти,
должно быть уверенным в отношении достижения осознавания-ведения и распознавания основы всего».

21 гвоздь бон




Пейзаж, камень, движение, звук. Когда мы находимся в восприятии целого, будь то ограниченный предмет или развёрнутая картина, тогда мы можем сказать, что погружены в красоту. Защитные функции тела ставят преграду между воспринимающим и опасными объектами, такими как труп, экскременты, хищные животные: то есть, всему, что может заразить и навредить. Но если нет опасности и механистичности, то в любой момент мы можем ощутить гармонию, казалось бы, не выстроенных эстетически видов и явлений. Красота – равность непохожих друг на друга объектов в силу того, что все они являются равноценными составляющими целого. Единое проявляет себя через единичное и совокупное на-равных потому, что для него нет ни размеров, ни ограничивающих условий в его проявлениях. Этим единым являемся мы, и показатель этого – проявления красоты, которая на время снимает наши границы отдельности.