Читать глубокие фразы всё равно, что смотреть по телевизору путешествия вместо пребывания в местах путешествий.




Волна молчаливого бархата.
Кто алмаз в бархате? Я - или мир?
Никого: только его сияние граней.




Пруд. Рыбы. Наверное, рыбам кажется, что они свободны. Подводная стена берега воспринимается законами беспредельности, по которым живёт подводное царство.

К чему это я. У среднерусских славян мир состоит из кастанедовских коконов. Он беспределен. Казацкий спас имеет йоговское видение. Этот мир тоже беспределен. Адвайтисты считают всё проявлением Единого без иллюзий индивидуализма. Это уж точно беспредельность. Я говорю о мире прерывистого бытия и прерывистого небытия, которые чередуются. Здесь с беспредельностью проблемы.
Но адвайтисты считают всё иллюзиями, и для них их беспредельность настоящая, а все остальные мнимые. Наверное, они плавают в самом большом пруду.



Каждый стремится к образцу зоны комфорта. Жизненные обстоятельства каждого человека разные, поэтому и образцы комфорта у каждого свои. Что бы ни говорили просветлённые, пока у человека есть нечто притягательное, выстроенное из личных побуждений, все аргументы для него, как шум воды на фоне его движения к цели. Бессмысленно такому человеку что-то объяснять: он покивает и пойдёт своей дорогой к реализации своих фантазий. Только когда человек увидит, что сам способ восприятия заставляет его бегать по кругу, человек сможет кого-то услышать.



Истина не обязана нравиться.