Наши внутренние мыслеобразы являются частью внешнего движения проявленных форм. При таком взгляде, возникновение мыслительного процесса не является внутренней деятельностью: это единое полотно клубящихся форм во времени. Внутренний центр исчезает, "что и требовалось доказать".