Это семь кладбищ, используемых жителями Лондона в XIX веке.

За первые пятьдесят лет XIX века население Лондона увеличилось больше, чем в два раза с 1 миллиона до 2.3 миллионов человек. В то же время захоронения в Лондоне проводились на маленьких церковных дворах, которые быстро стали опасными из-за переполнения, что могло привести к попаданию продуктов разложения в систему водоснабжения и вызвать эпидемии. Ходили истории о том, что при создании новых могил, которые рылись на месте уже существующего захоронения, тела из этих захоронений падали прямо в только что построенную канализационную систему.

В 1832 году Парламент принял законопроект, поощряющий создание частных кладбищах за пределами Лондона, а позже принял законопроект об окончательном закрытии для захоронений всех внутренних церковных дворов Лондона. В течение следующего десятилетия было создано семь кладбищ — «Магическая семёрка»:
-Кенсальское зелёное кладбище — 1832
-Кладбище Западного Норвуда — 1837
-Хайгейтское кладбище — 1839
-Кладбище парка Эбни — 1840
-Нанхэдское кладбище — 1840
-Бромптонское кладбище — 1840
-Кладбище Тауэр Хэмлетс — 1841

В период всплеска публикаций о Лондоне и об Англии в целом в связи с олимпийскими событиями, я расскажу вам о… кладбищах Великобритании. Притягивает меня магическая сила потустороннего, исходящая от этих мест.
Кладбища — важная часть любой культуры. В Соединенном Королевстве кладбища давно стали разновидностью общественных садов или парков, где уставшие от городской суеты жители могут провести время наедине с природой и своими мыслями. Сегодня я не буду рассказывать про знаменитые кладбища Лондона - Хайгерт, где захоронен Карл Маркс, Кенсал Грин, где захоронены члены королевской семьи. Несомненно, они требуют отдельного фокуса и рассказа. Сегодня мы просто прогуляемся по тихим местечкам, которые попадались на пути в последнее время и привлекли внимание.



КЕНСАЛЬСКОЕ КЛАДБИЩЕ

Любой тафофил, прибывающий в Лондон, уверен, что первым делом надо посетить кладбище святого Джеймса (Хайгейт). Желание понятное и оправданное, но по своему скромному опыту скажу, что начинать стоит именно с Кенсала Грина. Да, здесь нет таких викторианских джунглей и сонма легенд, но именно здесь можно окунуться в атмосферу викторианской эпохи, познакомиться с людьми ее населявшими. А уж если вы попадете в первое и третье воскресенья месяца, то можете рассчитывать на замечательную экскурсию в катакомбы - самые доступные для туристов из имеющихся.
Все истории не рассказать и со всеми людьми не перезнакомиться, поэтому буду опираться на те вещи, которые поведал экскурсовод.
Начнем знакомство?
Перенесемся в начало 19 века. Приходские кладбища переполнены (порой друг на друга клали около 7 гробов. Из-за этого вокруг церкви образовывались почти курганы), крипты под полами церквей забиты гробами, мессы проходят проходят в удушливом запахе разложения, а обмороки священнослужителей и прихожан - обычное дело.
Меж тем, эпидемии продолжают собирать свою дань, но демографические показатели растут несмотря ни на что.
Врачи бьют тревогу, самый главный архитектор Лондона - Кристофер Рен - еще в 1818 говорил о необходимости новых кладбищ, а обычные люди, в силу своих религиозных убеждений, не понимают, как можно хоронить где-то кроме церквей. Попытки властей чуть расширить церковные погосты и запретить хоронить под полом почти ничего не дают. Человек извернется-изловчится, но урвет возможность положить своего родственника в святую землю. Путем взятки, естественно. А то придет Судный день, появится Спаситель в церкви, а ты с окраин пока доползешь - опоздаешь и будешь последним в очереди. За такое и деньгами пожертвовать не жалко.
Тем временем некто Джордж Фредерик Карден в 1821 году едет в Париж. Гуляя по Пер-Лашезу, адвокат понимает, что именно такое кладбище нужно его городу. Идеальное совмещение приятного с полезным: похоронное дело всегда приносило солидную прибыль, и Лондону давно пора решить вопрос с погостами. Заручившись поддержкой влиятельных сторонников Эндрю Споттисвуда (член парламента) и сир Джона Дин Пола (банкира и баронета), Карден основал the General Cemetery Company (стоить заметить, что из всех похоронных компаний 19 века, именно эта существует и по сей день, руководя деятельностью Кенсал Грина). Предложение выносилось на слушания несколько раз (в то время рассматривалась и пирамида Уилсона), но решающим стал июль 1832 года, когда разразилась эпидемия холеры. Парламент постановил основать новые кладбища на окраинах города, и в январе 1833 епископ Лондона уже освящал 39 акров кладбища Всех душ (его официальное название, кстати), оставив 15 для нонконформистов.На данный же момент кладбище лежит на 77 акрах, 22 из которых стали осваиваться под похоронные нужды в 1939 и сейчас функционируют отдельно - известны под названием St. Mary's Roman Catholic Cemetery (здесь же располагается крематорий, чья работа началась в 1902 году. Среди известных кремированных - легендарный рок-певец Фредди Меркьюри. Пошли даже разговоры, что часть праха осталась здесь).
Кладбище переживет финансовый кризис, бомбежки, запустение; станет приводиться в божеский вид с начала 90-ых, благодаря обществу "Друзья кладбища Кенсал Грина" (основано 13 июня 1989 года), чьим усилием была восстановлена часовня инакомыслящих.
Но мы еще в 19 веке и узнаем, что Кардена (он обретет свой покой здесь же под скромной плитой в 1874 году, его коллегу - Споттисвуда - тоже можно найти) из компании исключают по неизвестным причинам, а о самом кладбище мало что известно. Сельский стиль (rural style) владельцы восприняли очень буквально. Чтобы сэкономить на газонокосильщиках, по некрополю пускали бродить коров. Трудно представить парнокопытных на том же Пер-Лашезе.
Мы уже не узнаем, какими усилиями власти заставляли людей выбирать Кенсал Грин последним местом упокоения. Первые 10 лет кладбища не отразились в исторических документах.
Все изменилось в 1843 году. Неслыханное дело: член королевской семьи отказывается от почетного места со своими светлейшими предками в Виндзоре и выбирает обычный Кенсал Грин.
Август Фредерик, герцог Сассекский (англ. Augustus Frederick, Duke of Sussex, 27 января 1773 — 21 апреля 1843) — шестой сын короля английского Георга III, единственный из своих братьев никогда не служил в армии или на флоте, а посвятил себя библиофилии и политике. Был любимым дядей королевы Виктории.
Будучи в Риме, женился в 1793 г. на католичке Августе Мюррей, дочери шотландского графа Думмор. Хотя герцог Сассекский отказался от всех наследственных прав, Георг III объявил этот брак незаконным на основании фамильного закона английской династии. Несколько лет спустя Сассекс разошёлся со своей женой.
В палате лордов он в основном примыкал к оппозиционной партии и подавал голос за эмансипацию католиков, уничтожение невольничества, парламентскую реформу и т.д. Герцог Сассекский собрал богатую библиотеку, в особенности по изданиям и переводам Библии и рукописям. В 1831 г. Август Фредерик вновь женился без королевского согласия на леди Цецилии Баггинс (Андервуд), дочери ирландского графа Арран, которой в 1840 г. пожалован был титул герцогини Инвернес.
В своем завещании он указал, что не желает государственных похорон. Погребение состоялось 5 мая, а через 30 лет к нему присоединилась его вторая жена.
Похороны герцога стали вторым рождением для кладбища. Мелкая знать и нувориши стали биться за место рядом с королевской особой. А пока они спорили, некрополь стремительно становился самым востребованным местом погребения. За последующие примерно 70 лет здесь найдут свой покой 12 членов королевской семьи и 600 знатных фамилий.
550 памятников войдут в список Народного достояния.
Под некоторыми роскошными надгробиями может лежать совсем неприметный - по меркам истории - человек. Например, красивая могила (ангелы раньше держали венок) Мэри Гибсон, которую вы точно могли видеть, ища фотографии кладбища:
[показать]
Восемнадцатилетняя девушка была в Лондоне на медицинской консультации, но помощь ей оказать не успели. Мать поручила оформить могилу дочери Джордану Фарли, торговцу мрамором. Создав памятник, Фарли не забыл и о саморекламе, оставив координаты своей фирмы на камне.
[показать]
Под этим могильным камнем покоится действительно выдающийся врач и военный хирург, лечивший рабов и сделавший первое кесарево сечение.
По воспоминаниям современников, Барри был мал ростом, отличался тонким срывающимся голосом и крайне раздражительным нравом. Он постоянно вступал в перебранки со своими коллегами и старшими по званию, за что его неоднократно переводили на новые места службы и понижали в должности. Он крайне придирчиво относился к медицинским стандартам своего времени и переустраивал работу вверенных ему госпиталей на более современный лад. В частности, он уделял огромное внимание санитарии и дезинфекции, что по тем временам казалось в лучшем случае странной прихотью, а также ратовал за доступность медицинского обслуживания для всех слоев населения — как простых солдат британской армии, так и местных жителей в колониях. Эти чудачества вызывали насмешки, но насмешек Барри не прощал — ходили упорные слухи, что он неоднократно вызывал обидчиков на дуэль. А драться с Барри никто не хотел — стрелок он был отменный.
Но эта личность не дает покоя историкам и исследователям. Недавно было установлено, что Джеймс Бэрри на самом деле являлся женщиной.
После смерти Джеймса Бэрри в 1865 году, горничная, обмывавшая его тело, стала утверждать, что Джеймс Бэрри на самом деле женщина. Однако тогда это удалось утаить от общества и личное дело Бэрри было засекречено в архивах министерства обороны.
В 50-х годах XX века историк Изобел Пэй в военных архивах наткнулась на документы, свидетельствующие о том, что Джеймс Бэрри на самом деле был женщиной, дочерью зеленщика из Корка и племянницей ирландского поэта Джеймса Бэрри. Однако других доказательств она не сумела найти. В начале XXI века врач-уролог Майкл дю Приз из Кейптауна, заинтересовавшись историей Джеймса Бэрри, занялся поисками других свидетельств. И ему удалось найти письма Бэрри. Часть этих писем была подписана именем Маргарет Энн Балкли, а часть, собственно, самим Джеймсом Бэрри. Почерковедческая экспертиза сумела установить полную идентичность почерков и стиля написания писем. Эти письма были опубликованы в журнале «New Scientist».
Ученые до сих пор выдвигают множество версий: гермафродизм, транссексуализм или просто желание состояться в то области, которая для женщин была закрыта.
Выдержка из книги, опубликованной до ее смерти:
«Журнал личной жизни и общения императора Наполеона на острове св. Елены» графа Лас Кейса. 20 января 1817 г. граф писал: « Я имел визит одного из капитанов нашей ставки на св. Елене. Зная о состоянии здоровья моего сына, с ним был прислан джентльмен-медик. Его появление было отмечено тем, что при представлении произошло некоторое недопонимание. Я принял друга капитана за его сына или племянника. Почтенный доктор, которого мне представили, показался мне восемнадцатилетним юношей с женственными формами, манерами и голосом. Но мистер Бэрри (таким было его имя) был абсолютным феноменом. Меня проинформировали, что он получил диплом в возрасте 13 лет, пройдя очень жесткий экзамен, и выполнял экстраординарное лечение на Кейпе.»
[показать]
Могилу матери Оскара Уайльда можно назвать злой шуткой судьбы.
Джейн Франческа Уайльд (урождённая Элджи) под псевдонимом «Speranza» (ит. «надежда») писала стихи для революционного движения «Молодые ирландцы» в 1848 году и всю жизнь оставалась ирландской националисткой. Стихи участников этого движения она читала Оскару и Уилли, прививая в них любовь к этим поэтам. Интерес леди Уайльд к неоклассическому возрождению был очевидным по обилию древнегреческих и древнеримских картин и бюстов в доме. Кроме этого была борцом за права женщин и приглашала к себе в дом суфражистку Миллисент Фосетт, что было просто вопиющим событием.
Но готова была выбрать море в качестве могилы, чем быть похороненной с обыкновенными торговцами. Надо ли говорить, что именно среди них вы ее сейчас и можете найти?
Старший сын леди Уайльд был без гроша, и платить за похороны, состоявшиеся 5 февраля 1896 года, пришлось Оскару. На надгробие денег не хватило. Анонимно могила на общественном участке простояла почти 100 лет, пока в 1999 году Общество Оскара Уайльда не возвели в память о матери писателя кельтский крест.
[показать]
Многие знаменитые люди королевства покоятся под довольно простыми надгробными плитами, на которые и не обратишь внимания.
Но вернемся к самом кладбищу. Здесь находятся две часовни: англиканская и нонконформистская. Их легко спутать между собой.
Anglican Chapel (по центральной аллее)
Dissenters' Chapel (в восточном уголке. От входа сразу идти влево и до конца)
Терраса-колоннада.
Если пойти от англиканской часовни вправо, то у стены можно обнаружить Северную (или Старую) террасу - катакомбы и колоннада. Нумерация катакомб начинается от нее (А), потом главная часовня (Б) и подземелья под нонконформистской часовней (С).
Катакомбы Кенсал Грина делятся на три вида: запечатанные ячейки, просто гробы в тройной оболочке и кремированные останки.
Катакомбы А запечатаны. Подвалы часовни Инакомыслящих понесли существенный ущерб во время бомбежки Второй Мировой войны и тоже закрыты для дальнейших захоронений и просто посещений, а вот в англиканской части осталось около 4000 ячеек - они до сих пор продаются. Стоят дороже, чем обычный участок, но считается оптимальным решением для людей бездетных и одиноких, ибо не надо прибираться на участке.
Экскурсии осуществляются только в катакомбы Б. Цена получасового тура - 4 ф.с.
Стоит отметить, что гид запрещает выкладывать фото катакомб в сеть и не рассказывает никакие мистические легенды о некрополе (недостаток лондонских кладбищенских гидов).
"Друзья Кенсал Грина" проводят ежегодный День открытых дверей. Обычно это происходит летом, поэтому, если поедете в этом время года в Лондон, обязательно зайдите на сайт, чтобы узнать дату (к слову, Бромптонское кладбище и Нанхед тоже проводят). Это стоит увидеть и в этом поучаствовать :)
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
О Кенсал Грине нашлась только одна история, взятая из книги Тауншенда и Фулкеса "Настоящие истории о призраках" 1936 года. В ней повествуется об издателе Л. (имя его не называется), , который, однажды заблудившись на кладбище Кенсал Грин, наткнулся на могилу своей бывшей девушки, Элси. Вернувшись домой, он решил позвонить другу, но оговорился и попросил оператора соединить его с Кенсал Грин и назвал номер могилы Элси (не совсем понятно, как он узнал номер могилы). Необъяснимым образом Элси ответила ему и сказала, что вскоре они увидятся. "Парадная дверь бесшумно открылась и закрылась. Звук шагов (казалось, что кто-то слегка приволакивал ноги, как будто еще не успел оправиться от неудобной позы) медленно приближался по коридору, чему предшествовал поток ледяного воздуха." Л. не увидел гостя. Он упал в обморок и лежал без сознания, пока на следующее утро его не обнаружил его камердинер Боуден. "Хотите - верьте, хотите - нет", - рассказывает Боуден о непонятном припадке Л., - "но к ковру прилипли куски мокрой глины, немного было и на смокинге Л., и я просто ума не приложу, как она туда попала".
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]