«И нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира» (Ис. 9:6).
Божья премудрость, Его сила и Его любовь не сравнимы ни с чем. Они служат Божественной гарантией в том, что ни одна отбившаяся от стада овца или ягненок не останется незамеченной, ни одна не останется без помощи. Милость и сострадание Божье — это золотая цепь, которая окружает каждую из этих душ, оказавшихся в опасности. Тогда разве человек не должен сотрудничать с Богом? Несмотря на то, что он грешен, слаб и несовершенен, Христос соединил его со Своим вечным престолом, пожертвовав Своей собственной жизнью.
Описание Захарией Иисуса, великого иерея, представляет яркий образ грешника, за которого Христос выступает посредником, чтобы привести его к покаянию. Сатана стоит по правую руку ангела Господня, противясь тому, что ангел намерен совершить с Иисусом, заявляя, что человечество является его собственностью, избрав его своим правителем. Но Защитник человечества, Восстановитель, Превосходящий всех, слышит требования сатаны и отвечает ему: «Господь да запретит тебе, сатана, да запретит тебе Господь, избравший Иерусалим! не головня ли он, исторгнутая из огня?.. И сказал стоявшим перед ним так: снимите с него запятнанные одежды. А ему самому сказал: смотри, Я снял с тебя вину твою и облекаю тебя в одежды торжественные. И сказал: возложите на голову его чистый кидар. И возложили чистый кидар на голову его, и облекли его в одежду; Ангел же Господень стоял» (Зах. 3:2–5).
Помните, что каждый учитель, берущий на себя ответственность за человеческие души, должен осознавать, что каждый человек, склонный к ошибкам и легко поддающийся искушениям, является особым объектом, за который ходатайствует Христос. «Не здоровые имеют нужду во враче, но больные». Милосердный Ходатай умоляет за грешника. Разве могут грешные и ограниченные люди оттолкнуть хотя бы одну душу? (Рукопись 34, 1893 г.)
Для дальнейшего размышления: Верю ли я, что Иисус готов защищать, прощать и обновлять меня?
Источник:https://esd.adventist.org/2026/01/31/prevoshodyashhij-vseh/ |
|