Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий. Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое: и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился (Мф. 25:13–15).
В сегодняшнем тексте словом «талант» переведено греческое слово талантон, означающее весы или груз, который размещался на днище кораблей в качестве балласта. Обычно это были амфоры с песком. В Римской империи талант соответствовал массе воды, по объему равной одной стандартной амфоре, то есть одному кубическому римскому футу, что сегодня составляет 26,027 литра.
В русском языке слово «талант» было заимствовано из притчи, где один закопал свой талант в землю, другой разменял его, а третий приумножил. Отсюда и три выражения: закопать, разменять и приумножить свой талант. Притча говорит о труде приумножения Божьего дара.
В Евангелии от Матфея притча о талантах находится в разделе, посвященном приготовлению к возвращению Христа во славе: «Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на Престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы» (Мф. 25:31, 32). Возвращение хозяина в притче означает суд над неверным рабом — Израилем, который не смог правильно распорядиться вверенным ему талантом — богатством своего духовного наследия.
Притча Иисуса рефреном повторяет проповедь пророка Малахии о необходимости готовиться к встрече Господа: «Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищете, и Ангел завета, Которого вы желаете; вот, Он идет, говорит Господь Саваоф. И кто выдержит день пришествия Его, и кто устоит, когда Он явится?» (Мал. 3:1, 2).
«Кто устоит, когда Он явится?» — вопрошает пророк. Устоит тот, кто будет бодрствовать и приумножать Божий дар в ожидании Сына Человеческого.
Источник:https://esd.adventist.org/2025/08/12/pritcha-o-talantah/ |
|