Раздобрел Ешурун и упрямым стал, пресытившись, растолстел, жиром заплыл, отверг Он Бога, создавшего его, презирать стал Скалу спасенья своего (Втор. 32:15; ИПБ).
Израиль называется редким именем Ешурун, которое в Библии используется всего три раза. Имя происходит от глагола «быть праведным» или «быть прямым». В Синодальном переводе в тексте пророка Исаии это слово переведено как «возлюбленный» или «Божий любимчик»: «Так говорит Господь, создавший тебя и образовавший тебя, помогающий тебе от утробы матерней: не бойся, раб Мой, Иаков, и возлюбленный Израиль, (Ешурун), которого Я избрал» (Ис. 44:2).
В песне Моисея Израиль назван Ешуруном в ироническом смысле — народ, который должен был стремиться к праведности, нравственно деградировал, живя в роскоши и изобилии, и забыл о Господе, Которому был обязан своим существованием и материальными благами: «Он вознес его на высоту земли, и кормил произведениями полей, и питал его медом из камня и елеем из твердой скалы, маслом коровьим, и молоком овечьим, и туком агнцев, и овнов Васанских, и козлов» (Втор. 32:13).
Пророк говорит об Израиле: «упрямым стал» — буквально «стал брыкаться» как бык, которого откормили в стойле, он отвык от работы и не хочет носить ярмо. Такова природа человека — неблагодарность; мы быстро забываем, кому обязаны своим благополучием, не ценим того, что дает Бог.
Песнь Моисея — былина о верности Всевышнего Своему любимому народу, несмотря на то, что Ешурун готов забыть о Нем. Господь не ищет повод для того, чтобы оставить Свой неверный народ, но ищет причину, чтобы явить ему Свою милость: «Я сказал бы: „рассею их и изглажу из среды людей память о них“… Но Господь будет судить народ Свой и над рабами Своими умилосердится» (Втор. 32:26, 36).
Апостол Павел говорит о верности Божьей: «Если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию? Никак. Бог верен, а всякий человек лжив» (Рим. 3:3).
Источник:https://esd.adventist.org/2025/07/19/razdobrel-eshurun/ |
|