Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим,
представьте тела ваши в жертву живую, святую,
благоугодную Богу, для разумного служения вашего,
и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь
обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть
воля Божия, благая, угодная и совершенная (Рим. 12:1, 2).
С точки зрения обычного человека, трудно представить, как
князь Владимир, этот грубый и жестокий язычник, стал хри-
стианином. Что могло привлечь в кротком образе Христа-Спасителя
этого насильника и убийцу, взявшего силой себе в жены Рогнеду и
убившего у нее на глазах ее отца и братьев, а затем и своего брата
Ярополка? Недоумевали перед фактом его обращения и современ-
ники князя Владимира. Стоя у гроба Владимира в присутствии его
сына Ярослава, один из первых русских книжников митрополит
Иларион задавался вопросами загадочности его обращения в хри-
стианство: «Как ты уверовал? Как разгорелся ты любовию Христо-
вой? Как взыскал ты Христа, как предался Ему?»
В сегодняшнем тексте Павел использует образ ветхозаветной
жертвы всесожжения, которая названа «благоуханием, приятным
Господу» (Лев. 1:9). Жертва всесожжения приносилась, чтобы при-
обрести благоволение пред Господом, и, согласно заповеди Торы,
она должна быть живой — ее закалывали здесь же, у жертвенника,
и она должна была быть без порока (см. Лев. 1:3, 4).
Апостол призывает принести в жертву благоухания, приятного
Господу, не тела жертвенных животных, но свои «тела», другими
словами, они должны стать приятным Христовым благоуханием
Богу (см. 2 Кор. 2:15). Конечно, речь не идет о самосожжении. Жи-
вой, святой и благоугодной жертвой, по учению апостола, является
удаление мира и «обновление ума», или духовная метаморфоза —
глубокое преобразование, или перерождение. Говоря об обновлении,
Павел употребляет греческое слово метаморфо, которое означает
«видоизменение», «изменение формы». Современники князя Влади-
мира, осмысливая его обращение ко Христу, удивлялись произошед-
шей в его жизни метаморфозе: как насильник и убийца «разгорелся
любовию Христовой»?
Источник:https://esd.adventist.org/2025/06/09/zhivaya-zhertva-2/ |
|