Одна сестра, которая пошла на поводу у субботников (адв.7-го дня), сказала пресвитеру: "А ты покажи мне, где написано, что должно собираться в воскресение". Я не знаю, что он ей ответил, но вот эти места: "В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба...". Деян. 20:7; и "Я был в Духе в день воскресный...". Откр.1:10. Из этих 2-х мест ясно видно, что как и название дня- "воскресение", так и собрание и хлебопреломление, которые проводятся в этот день, пришли к нам из первой Церкви, т.е. от Апостолов. Но я знаю, что субботники, если бы могли, то такое название дня- "воскресение", искоренили бы вообще. И по этому поводу они говорят, что неизвестно в какой день воскрес Христос, но женщины, пришедшие утром помазать Тело, просто нашли пустой гроб. Это ложь. Ибо во многих местах написано: "и в третий день воскресну". Ибо если Он умер в пятницу, о чем свидетельствуют все Евангелисты, то третий день- воскресенье. И поэтому мы, пятидесятники, проповедуем Христа воскресшего, а не мертвого, ибо именно в субботу Он лежал во гробе мертвый. Но скажу и то, что неважно в какой день собираются ученики (кол. 2:16), но важно то: есть ли на них Дух Святой? И по этой причине я хочу привести свой разговор с пресвитером одной из субботнических церквей: я спросил: "Называете ли вы себя христианами"? "Так,-ответил он,- мы есть христиане". "А есть ли на вас, субботниках, Дух Святой,- опять спросил я его,-ибо написано: "Кто же Духа Христова не имеет, тот и не Его. Рим8:9. Т.е., на ком нет Духа Святого, тот и не может называть себя христианином". "Так, на нас есть Святой Дух". Тогда я процитировал ему из 1кор 12: 7-11, о дарах Святого Духа: "Одному даётся Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом, иному вера, тем же Духом..." и т.д. и спросил: "То какой из этих даров имеете лично Вы"? Он замялся, но ответил: "Я имею дар веры". Тогда я снова процитировал: "Если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: "исторгнись и пересадись в море", то она послушается вас". Лук.17:6. Но я не буду просить Вас исторгать деревья, но переставте мне вашей верой вот этот предмет хоть на 20см.",- и указал ему на цветок в горшке. Он растерялся и не знал, что ответить. Он просто хотел обмануть меня. И об этом Писание говорит: "Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь". 2Тим 3:13. Ибо из Писаний мы знаем, что в Новозаветнее время, начиная с Иисуса Христа, Дух Святой сходит на верующих только со знамениями, и в первую очередь со знамением иных языков. И ещё не было случая, чтобы он сошёл на кого-либо без этого знамения: и мы, пятидесятники, все свидетели этому. И если в каком-либо собрании вам скажут: "На нас Дух Святой", но знамения иных языков не предъявят, то бегите оттуда, как бегут из Содома и Гоморры, потому что это воры и разбойники, лжеучители и плевелы. Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего воплоти: такой есть обольститель и антихрист. Ибо произнося надутые пустословия, т.е. вопреки Писанию, они обольщают неутверждённые души, обещая им рай и свободу, будучи сынами проклятия. И ко всему они ещё есть и хулители Святого Духа, ибо отвергают крещение Духом Святым и хулят знамение ин. яз. А хула на Святого Духа, как написано, не прощается ни в этой жизни, ни в будущей. И всякий, участвующий в их служении, участвует во всех их грехах. И Писание говорит, что лучше было бы человеку остаться грешником, нежели сделаться участником собрания развратителей, ибо Содому и Гоморре отрадней будет в день суда, нежели им. И я знаю: там будет плач и скрежет зубов.
А теперь о множестве собраний тех, которые называют себя христианами.
Об этом Сам Христос сказал: "И будет один Пастырь и одно стадо". Т.е., не должно быть ни православных, ни католиков, ни баптистов, ни субботников, ни свид. иеговы и никаких других, но должно быть одно стадо, в котором проповедуется полное Евангелие, к которому не прибавляется и от которого не отнимается ни одно слово.
Почему же тогда так много стад, т.е., собраний?
И на этот вопрос отвечает Ап. Павел. "Ибо я знаю,- говорит он,- что по отшествии моём войдут к вам лютые волки, не щадящие стада". Деян20:29-30. И по этой причине поп говорит: "только у меня спасение", папа римский: "у меня", баптист: "у меня", субботник: "у меня", ... И каждый рвёт часть стада к себе. Но я подчёркиваю, что истинное спасение только там, где проповедуется полное Евангелие и соблюдаются все заповеди: от омовения ног и до крещения Духом Святым со знамением иных языков. И ко всему этому хочу напомнить слова Ап. Павла: "Умоляю вас, братья, остерегайтесь производящих разделение и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них; ибо такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных". Рим16:17-18.
Ибо всякий, производящий разделение и рвущий стадо на части, есть хищный волк и лжепророк, приходящие в овечьей одежде.
И, вообще, кто благовествует не то, что написано, да будет анафема. Аминь.
Это Богодухновенное слово.
Владимир Карасюк, пятидесятник.