Совет атаманов Союза казаков заявляет Верховным Советам СССР, союзных республик и республик Северного Кавказа о недопустимости реализации конституционных прав одних народов за счет грубого попрания таких же законных прав других народов. (Из "Декларации казачества России", принятой 30 ноября 1990 года)
Как "демократические", так и "капээсэсовские" средства массовой дезинформации одинаково рьяно продолжают публикацию клеветнических измышлений относительно истории Терского казачества и его трагической судьбы после октября 1917 года, поощряя чеченцев и ингушей к активным антирусским действиям. В опубликованном 15 марта 1992 года постановлении Верховного Совета России, признающем незаконными репрессивные акты против народов, подвергшихся насильственному переселению, в качестве единственных "мучеников" на Северном Кавказе выставляются чеченцы и ингуши, пострадавшие в 1944 году, но ни слова не говорится о жертвах кровавого геноцида, учиненного при активном участии чеченцев и ингушей в 1918-1924 годах над древним субэтносом русского народа - Терским казачеством.




А подписанный Б. Ельциным 26 апреля 1991 года Закон РСФСР "О реабилитации репрессированных народов" в ст. 6 даже провозгласил "территориальную реабилитацию" народов, официально объявленных "репрессированными", с организацией "мероприятий по восстановлению национально-территориальных границ, существовавших до их антиконституционного насильственного изменения", а также возвращение "репрессированных народов" в "места прежнего проживания на территории РСФСР".
Однако ни в одном правительственном документе не содержится даже малейшего упоминания об антиконституционности ликвидации Терской области в начале 1920-х годов и о восстановлении прав терских казаков на свои исконно исторические земли и на административное самоуправление.
Поскольку конфликт в данном регионе затрагивает жизненные интересы целого ряда небольших этносов и субэтносов Северного Кавказа, то необходимо немного рассказать о происхождении и историческом развитии каждого из них.
ТЕРСКИЕ КАЗАКИ (ТЕРЦЫ)
Ряд историков считают терских казаков прямыми потомками древнего населения Семендерской (Терской) Хазарии (представлявшего собой результат метисизации коренных сарматских племен с пришлыми гуннами), которое обрусело в период существования на Тамани и в Восточном Крыму хорошо известного Тмутаракан-ского княжества (X-XII вв.). В конце XV века в их состав влились бежавшие на Кавказ "сторожевые казаки" и крестьяне Великого княжества Рязанского. Не удивительно поэтому, что воеводы Ивана Грозного (1533-1584 гг.) после завоевания Астраханского ханства (1556 г.) встретили на Тереке издавна живших там "казаков" и заключили с ними военный союз. Это были "гребенские казаки" - оседлое христианское племя, говорящее на русском языке. Поселения их располагались за Тереком "на гребнях", то есть на восточных и северных склонах Терского хребта, .у впадения реки Аргунь в Сунжу, откуда и пошло их название - "гребенские казаки". По легендам, хранящимся в народной памяти, их предки поселились в этих местах задолго до Ивана Грозного. Гребенцы оказали активную помощь царским воеводам в строительстве пограничной крепости Терки (другое название - Терский городок), основанной в 1567 году сначала в устье реки Сунжи, а затем, в 1599 году, перенесенной в устье реки Терек близ впадения в него притока Тюменки. Сохранилось также предание о переговорах Ивана Грозного с гребенскими казаками, записанное Л. Н. Толстым (Толстой Л. Н. Собр. соч., т. 3. М., 1961, с. 176).
Следует отметить, что гребенцы заселяли преимущественно бассейн среднего течения Терека и его притока Сунжи. ,В XVI веке сюда же переселились донские казаки с реки Калитвы.
С конца XVI века на Северный Кавказ двинулось значительное число казаков - переселенцев с Дона, Волги, Хопра. Они составили низовое, собственно "терское" казачество, которое сформировалось позднее гребенского (в XVI-XVIII вв.) при активном участии выходцев из соседних народов. Значительные группы право-славных осетин и черкесов, а также бежавших от османского и персидского гнета грузин и армян принимались в казачество, и, обрусев, окончательно сливались с ним.
Немалую роль в укреплении взаимоотношений казаков и горцев сыграло "аталычество" - отдача ребенка на воспитание. "Бывало, что в семье казака воспитывался сирота - ногаец, калмык или горец. Повзрослев, такие лица получали все казачьи права, становились настоящими казаками, и за них могли выйти замуж девушки-казачки" (Заседателева Л. Терские казаки. М., 1974, с. 289).
Эта многонациональная по своему происхождению общность и составила основу знаменитого Терского казачьего войска, станицы которого издревле располагались в долинах Терека, Сунжи и их притоков. Официальной датой образования Терского казачьего войска считается 1577 год.
Русское правительство снабжало казаков вооружением и припасами и использовало их для борьбы против крымских и ногайских татар и горских князьков. Однако судьба не баловала терцев. Уже в 1653 году географию многочисленных терских и гребенских городков основательно перекроил поход персидских войск и их союзников, вошедший в историю как "Кызылбашское разорение", когда были опустошены все казачьи Гребни. Причем более 10 казачьих городков остались невосстановленными и исчезли совсем, поскольку их население было либо уничтожено, либо уведено в плен, а немногие уцелевшие влились в состав жителей других станиц.
В 1685 году терские казаки были временно оттеснены с гор, а в 1707 году большинство старых казачьих городков было уничтожено кубанским султаном Каибом. В.1712 году уцелевшие гребенцы были переселены вниз по Тереку.
Во время персидского похода Петра I в 1722 году на реках Астрахани и Сулаке были также поселены донские казаки с семьями, получившие название Аграханского войска (позже "Семейное войско"). В том же году была основана крепость Кизляр. - Терцы активно использовались русским правительством при создании им Кавказских укрепленных линий. Они возводились с 1735 по 1850 год и состояли из укреплений и казачьих станиц (таких, как Моздок, Грозная, Владикавказ, Георгиевская, Усть-Лабинская, Екатеринодар и др.), выполнявших роль крепостей, между которыми на расстоянии 25-30 километров располагались отдельные форты или редуты, а через каждые 3-5 километров - наблюдательные посты (пикеты).
В 1763-1777 годах была создана Азовско-Моздокск'ая линия, часть которой обороняли терские казаки, пополнявшаяся выходцами из России - украинцами, татарами, горцами, армянами и грузинами. Тогда же сюда было переселено большинство волжских казаков (1770-1777 гг.), а в 1860 году была образована Терская область (окончательно сложилась как структура с четким управлением и границами в 1860 году), управлявшаяся командующим Кавказским корпусом.
В начале XIX века были созданы новые укрепления и Сунжен-ская линия (в 1817-1823 гг.) с крепостью Грозная (1818) и рядом других, контролирующих выходы из горных ущелий. Были сделаны новые попытки пополнить казачьи полки за счет горцев, перешедших на русскую службу. В 1823 году в состав казачьих войск были включены Бабуковский аул (ставший станицей Бабуковской) Волжского казачьего полка и "Моздокские казачьи братья" (из осетин и черкесов) в составе Горского казачьего полка.
В 1832 году терцы вошли в состав Кавказского линейного войска из 6 терских и 4 кубанских полков. В 1836 году они снова были объединены в Терско-семейный и Кизлярский полки, позже - в Горский и Моздокский. В 1894 году численность терских казаков составляла 162 тысячи человек, в 1916-м - 255 тысяч человек, проживавших в 70 станицах и множестве хуторов Терской области. Главными занятиями их в мирное время были земледелие, виноградарство и виноделие, охота и рыболовство. Во главе войска стоял наказной атаман, он же начальник Терской области, подчинявшийся наместнику царя на Кавказе.
В 23-м томе словаря Брокгауза и Ефрона Терскому казачеству дается следующая характеристика: "Терские казаки составляют особое сословие и управляются на основе особых положений. Войсковая территория чересполосна с землями туземцев и частных владельцев и тянется преимущественно по левому берегу Терека от Владикавказа до Каспийского моря и по берегам рек Подкумка, Кумы, Малы, Сунжи, Ассы, Фортанки. Русские не казачьего сословия живут преимущественно в городах и слободах, а также в казачьихстаницах или особыми селами и хуторами. Переселенцы - большей частью - малороссы"
ЧЕЧЕНЦЫ
Происхождение чеченцев до сих пор вызывает много споров, поскольку об их древнейших судьбах не имеется никаких достоверных данных, кроме собственных чеченских легенд о чужеземцах-арабах, прибывших из Передней Азии и основавших этот народ. Очевидно, чеченцы (как и отпочковавшаяся от них в начале XIX века небольшая этническая группа, получившая позднее название ингушей) - это потомки арабских завоевателей, совершавших в VII-VIII веках походы против Хазарского каганата. Возможно, какая-то незначительная группа арабских воинов действительно осела или затерялась в труднодоступных ущельях Северного Кавказа и, смешавшись с частью хазар и представителями местных дагестанских народов, дала начало племени "нохча" или "вайнахскому народу", как до XVIII века называли предков чеченцев и ингушей. Жили нахчи исключительно в горной части Северного Кавказа между Дарьяльским ущельем у верховья реки Шаро-Аргуна.
Сильные степные племена (сначала болгары, хазары и аланы, а затем - кабардинцы, ногайцы и кумыки) не пускали их селиться на равнины и в степи вплоть до XV-XVI веков. Лишь в XV веке спустившиеся с Акинских гор нахчи основали первые два селения на равнине, а начиная с XVI века расселились по некоторым долинам реки Сунжи и ее притоков. Занимались они тогда в основном скотоводчеством и жили патриархальным бытом, сразу попав в зависимость от кабардинских и кумыкских князей, которым долгое время по причине своей малочисленности платили дань. Однако позже они освободились от этой зависимости, сплотились и, в свою очередь, стали нападать на соседей. Таким образом, к XIX веку чеченские племена приобрели репутацию особо воинственных и непокорных.
В конце XVII - начале XVIII века в Чечню из Дагестана был принесен ислам, который к середине XIX века стал там господствующей религией, что во многом объясняло последующую кровавую конфронтацию чеченцев с терскими казаками. Уже в начале XVII века нохчи-чеченцы вступили с русскими в борьбу за сферы влияния на Кавказе.
В 1732 году из крепости Святой Крест (на реке Сулак) на территорию Чечни был направлен воинский отряд. В малой Чечне у аула Чечень произошло вооруженное столкновение русских с чеченцами. По реляции начальников с тех пор за племенем нохча укоренилось этническое название чеченцев.
В 1785 году при первых попытках России присоединить Чечню там развернулось вооруженное движение под руководством чеченца Ушурма, взявшего себе имя шейха Мансура, длившееся 6 лет (1795-1791 гг.). После нескольких неудачных попыток взять терские города Кизляр и Моздок движение это было подавлено, а сам Ушурма попал в плен. Активное участие приняли чеченцы в кавказских войнах XIX века, сражаясь на стороне Гази-Магомеда, ГаМзата и Шамиля против русской армии и постоянно пополняя фанатичные банды фундаменталистского "движения мюридов". И хотя к 1859 году вооруженное сопротивление горцев было в основном подавлено, чеченцы и позднее неоднократно затевали всевозможные мятежи и погромы.
В 1817 году главнокомандующий русскими войсками генерал А. П. Ермолов начал проводить тактику окружения непокорных горных районов Кавказа сплошным кольцом кордонов, прорубая просеки в труднодоступных лесах и переселяя горцев на равнину под надзор русских гарнизонов. Одними из первых искусственному переселению на плоскость подверглись галгаевцы. В 1817 году Ермолов заложил на реке Сунже редут Назрань, куда он, дабы обезопасить Владикавказ от нападений враждебных чеченцев, выселил галгаев-ингушей, в то время дружественных России (отсюда происходит еще одно их название -; "назрановцы").
В 1830 году большая часть ингушей снова была выселена из гор на равнину в окрестности Назрани. Переселения впоследствии неоднократно повторялись, так что к концу XIX века в горах, на коренной своей территории, осталось менее 25 процентов общего количества ингушей. Обособление ингушей-галгаев от основной массы чеченцев, вызванное их неучастием в чеченской войне против русских, привело к тому, что в середине XIX века их стали выделять в особый народ.
В дооктябрьский период у ингушей, как и у всех остальных чеченцев, господствовали натуральное хозяйство и патриархально-родовой строй. Ингуши целыми аулами жили на арендованных у терских казаков землях, за которые им ежегодно приходилось платить 400-500 тысяч рублей. Быстрый, лавинообразный прирост народонаселения в чечено-ингушских селениях приводил к тому, что в них (особенно в горных аулах) непрерывно возрастал класс безземельных селян, которые спускались с гор в долины и активно пополняли армию люмпенов - ударную силу будущей "революции". До 1917 года 89 процентов всех ингушей и 77 процентов чеченцев арендовали землю у терских казаков и российской казны.
В 1905 году Терская область (с центром во Владикавказе) делилась в административном отношении на четыре казачьих отдела (Пятигорский, Моздокский, Кизлярский, Сунженский) и шесть преимущественно национальных округов: Владикавказский (осетины), Назрановский (ингуши), Нальчикский (кабардинцы и бал кар цы), Хасавьюртовский (кумыки), Грозненский и Веденский (чеченцы).
ТЕРЕК ПОСЛЕ ОКТЯБРЯ 1917-го
Февральский, а затем октябрьский перевороты 1917 года стали отправной точкой в трагедии терского казачества. Созванный по инициативе северокавказской организации РСДРП(б) 2-й областной съезд народов Терека, открывшийся 16 февраля 1918 года в Пятигорске, провозгласил Советскую власть на Тереке, а 4 марта объявил Терскую область автономной советской республикой в составе РСФСР. А чеченцы при помощи грозненских большевиков созвали в селе Гойты "съезд чеченского народа" и избрали свой руководящий орган - Гойтский народный совет во главе с Т. Эльдеохановым и А. Шериповым. Ингуши под руководством Г. Ахриева и 3. Тутаева тогда же "реорганизовали" Ингушский национальный совет. Оба эти национальных органа заявили о своей полной поддержке Советской власти.
В массах же терского казачества и части дружественного им осетинского населения с весны 1918 года началось "контрреволюционное брожение", вызванное авантюристической политикой большевистского руководства. В июне 1918 года "контрреволюционерами" был убит председатель Терского совнаркома - большевик С. Буачидзе.
Противники большевиков концентрировались в районе города Петровска (ныне - Махачкала), куда летом 1918 года прибыл сформированный из остатков русских войск в Персии отряд в составе 18 сотен терских казаков под начальством офицера-осетина Л. Ф. Бичерахова. В этот период белое повстанчество широкой волной охватило всю территорию кубанского казачества, не оставив в стороне и Терскую область. Одной из главных причин этого всеобщего взрыва согласно свидетельствам очевидцев было то, что во время боевых действий красные войска подвергли полному разгрому станицы казаков: летом 1918 года ими были уничтожены тысячи жителей станиц Терской, Сунженской, Фельдмаршальской и хутора Терского Войска. Многие казачьи семьи остались без крова, вынуждены были бежать. Но это были только первые и далеко не самые кровавые эпизоды новой советской политики на Тереке.
30 августа 1918 года произошли провокационные покушения на Ленина и Урицкого, и центральный СИ К издал 5 сентября 1918 года свое знаменитое постановление "О красном терроре", согласно которому предписывалось защитить "Советскую власть от классовых врагов путем изолирования их". Указывалось также, что "подлежат расстрелу все лица, прикосновенные к белогвардейскому заговору и мятежам". Не миновал красный террор и Терскую область.
Вот что писал в книге "Красный террор" русский эмиграт С. Мельгунов: "За Урицкого и Ленина действительно погибли тысячи невинных людей. Тысячи по всей России были взяты заложниками. Какова их судьба? Напомним хотя бы о гибели генерала Рузского, Радко-Дмитриева и других заложников в Пятигорске. Они в количестве 32 были арестованы в Ессентуках "во исполнение приказа Народного Комиссариата внутренних дел тов. Петровского", как гласило официальное сообщение, заканчивавшееся угрозой расстрела их "при попытке контрреволюционных восстаний или покушения на жизнь вождей пролетариата". Затем были взяты заложники в Кисловодске и в других местах. Всего числилось 160 человек, собранных в концентрационном лагере в Пятигорске...
В № 157 местных "Известий" от 2 ноября был опубликован следующий приказ ЧК, возглавляемой Г. Артабековым: "Вследствие покушения на жизнь вождей пролетариата, в гор. Пятигорске 21 октября 1918 по постановлению ЧК расстреляны нижеследующие заложники и лица, принадлежащие к контрреволюционным организациям". Дальше шел список в 59 человек, который начинался ген. Н. В. Рузским (героем первой мировой войны). Тут же был напечатан и другой список в 47 человек, где вперемежку шли: сенатор, фальшивомонетчик, священник. Заложники, как сообщалось, "были расстреляны". Это ложь. Заложники были зарублены (Красная Армия на Северном Кавказе испытывала "большой недостаток в огнеприпасах"). А вещи убитых были объявлены "народным достоянием"... И в дальнейшем процветала та же система заложничества".
Терская область в это время была охвачена пламенем антибольшевистского восстания, вспыхнувшего после появления в районе города Пятигорска отряда Бичерахова.
Вокруг этого отряда начали группироваться терское казачество и антибольшевистские элементы. Общее число повстанцев в этом районе определялось в 15 тысяч бойцов. Лишь в ноябре на помощь красным войскам в Терской области (состоявшим главным образом из "революционных рабочих" города Грозного, а также горцев-чеченцев и ингушей, которым большевики пообещали отдать казачьи земли) были двинуты особая колонна с Кубани и подкрепления из Ставрополья, нанесшие ряд чувствительных поражений терским казакам и отрядам Бичерахова и в короткое время (к концу ноября 1918 года) очистившие от них всю область.
По поводу этого поражения издававшаяся на Кубани белогвардейская газета "Наш голос" 1 декабря 1918 года писала: "Десятитысячная армия вдребезги истомленных непрерывными боями людей вынуждена была сдаться красноармейцам. Командующий армией генерал Мистулов застрелился. Терское краевое правительство, временно образовавшееся в Моздоке, бежало в горы. В связи с событиями на Тереке туда направляются корпус генерала Покровского и партизанские отряды полковника Шкуро".
К концу 1918 года лишь 4-5 тысяч бойцов казачьих и горских отрядов армии Бичерахова продолжали оказывать сопротивление. Однако торжество большевиков было недолгим. В январе - феврале 1919 года армия Деникина при поддержке терского казачества полностью разгромила войска Кавказско-Каспийского фронта и заняла всю Терскую область. Уцелевшие большевики бежали в горы, где стали формировать "партизанские отряды" из ингушей и чеченцев.
Массовое участие чеченцев и ингушей в красном движении объяснялось несколькими причинами. Во-первых, большевистские вожди обещали им предоставить даром на плодородных равнинах огромные земельные наделы, дома и имущество, принадлежавшие казакам (большевики, как и наши сегодняшние "демократы", всегда были "добрыми" за чужой счет). Во-вторых, чеченцам и ингушам в случае победы большевиков представлялась возможность пограбить и понасильничать в казачьих станицах (чем они не преминули воспользоваться в 1920 и 1921 годах). В-третьих, под видом классовой борьбы очень удобно было сводить счеты в традициях застарелой кровной мести. И, наконец, в-четвертых, большевики, руководствуясь знаменитым тезисом "о праве наций на самоопределение", обязались создать в будущем для каждого из этих народов по отдельной советской республике, а поскольку "самоопределение" в чеченских ущельях было не слишком удобно, то в качестве "довеска" к этим горским автономиям приписывались никогда не принадлежавшие им обширные казачьи территории на равнинах.
Заручившись, таким образом, поддержкой горцев, прокоммунистические "повстанческие войска" и части 11-й армии в марте 1920 года отбросили белогвардейцев от Владикавказа и окончательно заняли всю Терскую область. Вот тогда-то "красные чеченцы" и "красные ингуши" разгулялись на славу. Да так круто, что сам будущий "Великий Кормчий" - И. В. Сталин вынужден был их утихомиривать.
"Советская власть, - говорил он в своем докладе на съезде народов Терской области 17 ноября 1920 года, - стремилась к тому, чтобы интересы казачества не попирались. Она не думала, товарищи казаки, отбирать у вас земли. У нее была одна только мысль - освободить вас от ига царских генералов и богатеев. Она вела эту политику с начала революции. Казаки же вели себя более чем подозрительно. Они все глядели в лес, не доверяли Советской власти. То они путались с Бичераховым, то якшались с Деникиным, с Врангелем.
А в последнее время, когда мира с Польшей еще не было, а Врангель наступал на Донецкий бассейн, в эту минуту одна часть терского казачества вероломно - иначе нельзя выразиться - восстала против наших войск в тылу. Я говорю о недавнем восстании Сунженской линии, которое имело целью отрезать Баку от Москвы. Эта попытка временно удалась казакам. Горцы в этот момент оказались, к стыду казаков, более достойными гражданами России.
Советская власть долго терпела, но всякому терпению бывает конец. И вот, вследствие того, что некоторые группы казаков оказались вероломными, пришлось принять против них суровые меры, пришлось выселить провинившиеся станицы и заселить их чеченцами. Горцы поняли это так, что теперь можно терских казаков безнаказанно обижать, можно их грабить, отбирать скот, бесчестить женщин. Я заявляю, что если горцы думают так, то они глубоко ошибаются" (Сталин И. В. Собр. соч., т. 4, с. 399-400). Еще раньше - 29 февраля 1920 года - созванный в Москве опереточный 1-й Всероссийский съезд трудового казачества объявил о "ликвидации казачьего сословия". В резолюции съезда специально указывалось, что "казачество отнюдь не является особой народностью или нациею, .а составляет неотъемлемую часть русской народности". А поскольку большевистское "право наций на самоопределение" на такую "народность", как русская, не распространялось, то все автономные казачьи области автоматически ликвидировались, а их земли совершенно произвольно делились между союзными республиками и национально-административными автономиями.
Созванный большевиками для этой цели 17 ноября 1920 года "Съезд народов Терской области" официально провозгласил уничтожение Терской области и создание на ее месте Горской АССР, образование которой было утверждено декретом ВЦИК от 20 января 1921 года. Внутри указанной "республики" создавались национальные округа, которые в дальнейшем должны были послужить основой для образования отдельных автономных областей. Города Грозный и Владикавказ становились самостоятельными административными единицами.
Одновременно большевистское руководство приступило к осуществлению программы организованного грабежа зажиточного казачества. Под предлогом "ликвидации последствий аграрной политики царизма" Политбюро ЦК РКП(б) 14 октября 1920 года приняло постановление, согласно которому наделение землей горцев должно было проходить за счет "кулацкой части казачьего населения". Состоявшиеся на местах весной-летом 1921 года окружные партконференции постановили решать аграрный вопрос на Северном Кавказе путем "отчуждения излишков казачьих земель для постоянного наделения ею безземельных горцев". А чтобы при изъятии горцами указанных "излишков" казаки не возмущались, решением Кавказского бюро ЦК РКП(б), которое тогда возглавлял Г. К. Орджоникидзе, 17 апреля 1921 года 70 тысяч казаков
В течение суток были выселены со своих родных мест! 35 тысяч из них были уничтожены по дороге на железнодорожную станцию. Не щадили даже женщин, детей, стариков. А в опустевшие дома казачьих станиц селились спустившиеся с горных ущелий семьи "красных ингушей" и "красных чеченцев".
Поскольку с наиболее активной частью терского казачества было покончено и 'искусственно создавались более обширные, чем ранее, территории с горским населением, большевики уже в 1922 году приступили к постепенному расчленению Горской АССР. Сначала от нее в качестве автономных областей отделились Кабардино-Балкария и Карачаево-Черкесия. Затем 30 ноября 1922 года в автономную область выделилась Чечня. Город Грозный с близлежащими станицами был преобразован в губернию. Наконец, 7 июля 1924 года Горская АССР была упразднена, а на ее территории были образованы две автономные области - Северо-Осетин-ская и Ингушская и один округ - Сунженский. Город Владикавказ выделялся как самостоятельная административная единица, непосредственно подчиненная РСФСР, и продолжал оставаться административным центром и Северо-Осетинской, и Ингушской автономных областей. В 1925 году, при организации Северо-Кавказского края, город Грозный и Сунженский округ вошли в его состав на правах самостоятельных округов. Однако 4 февраля 1929 года они были включены в состав Чеченской автономной области. В январе 1934 года состоялось объединение Чеченской и Ингушской областей. 5 декабря 1936 года Чечено-Ингушская и Северо-Осетинская автономные области были преобразованы в автономные республики. В 1923-1925 годах для чеченцев и ингушей была создана письменность, и к 1940 году число грамотных среди первых возросло до 85 процентов (в 1920-м - 0,8 процента), среди вторых - до 92 процентов (в 1920-м - 3 процента).
Для управления автономными областями в большевистских партшколах были выращены кадры национальной бюрократии. В 1930- 1931 годах на территориях бывшей Терской области проведена сплошная насильственная коллективизация, сопровождавшаяся новыми жестокими репрессиями против терского казачества (тысячи их семей были высланы в Сибирь), а в 1933 году весь Северный Кавказ пережил страшный голод, организованный Лазарем Кагановичем, от которого пострадали прежде всего хлеборобы-казаки. Не обошли стороною терцев и кровавые чистки 1937-1938 годов.
До 1936 года терское казачество находилось на положении "постоянно подозреваемого" в контрреволюционных настроениях. Лишь в 1936 году казакам разрешили служить в армии. А в 1937 году в юго-восточной части Ставропольского края создается Кизляр-ский национальный округ -> автономия для ногайцев и части терских казаков.
На землях же, отошедших под горские автономии, в 1926- 1928 годах была проведена кампания по примирению семей, находившихся в кровной вражде, и организована борьба против имевшего место прежде всего среди ингушей и чеченцев систематического насильственного умыкания женщин и других пережитков.
В годы войны ингушей и чеченцев постигла трагическая судьба. Они повторили все то, что когда-то сами проделали над терскими казаками. По приказу Сталина и Берии 23 февраля 1944 года началось выселение ингушей и чеченцев в Казахстан и Киргизию. Всего было выселено 310,6 тысячи чеченцев и 81,1 тысячи ингушей. Позднее к ним добавилось еще около 70 тысяч демобилизованных из армии солдат и офицеров. Чечено-Ингушская АССР ликвидировалась. Большая часть ее территории вместе с частью Ставропольского края и упраздненным Кизлярским национальным округом была объединена в образованную 22 марта 1944 года Грозненскую область. Незначительный район - территория бывшего Сунженского и частично Назрановского округов - передавался в состав Северо-Осетинской АССР
В период хрущевской "оттепели" чеченцы и ингуши были реабилитированы. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 9 января 1957 года Чечено-Ингушская АССР была восстановлена за счет территорий расформированной Грозненской области и значительной части Северо-Осетинской АССР, от которой отрезали восточные районы с такими городами, как Назрань (бывшая Кос-та-Хетагурово), Малгобек, Карабулак и т. д. Не обошлось и без знаменитого хрущевского сумасбродства.
(К сожалению, автор статьи не указывает причины выселения ряда народов Северного Кавказа в 1944 году. Причины эти состоят в том, что большинство населения данных народов активно сотрудничало в 1942-1943 годах с гитлеровскими оккупантами, которые, как в свое время и большевики, тоже обещали горцам создание независимого северо-кавказского государства. - Ред.)
В состав Чечено-Ингушской АССР включались не только незаконно приписанные к ней в 1929 году город Грозный и казачий Сунженский округ (вернее, его часть), но и никогда не входивший в нее до 1957 года Шелковский район, издревле населенный терцами и ногайцами. Однако небольшая часть бывшего Сунженского округа осталась в пределах Северной Осетии, что явилось предметом постоянных претензий на него со стороны ингушей. С середины 1950-х годов и до последнего времени в пограничных осетино-ингушских районах периодически возникали всевозможные конфликты и распри.
Следует также отметить, что значительная часть уничтоженной в 1957 году Грозненской области, также населенная терскими казаками и ногайцами, была почему-то передана Дагестанской АССР (имеется в виду Кизлярская степь). И, наоборот, в 1920-1930-х годах исконные равнинные районы Южного Дагестана (Куба, Шеки и т. д.). почему-то оказались включены в состав Азербайджанской ССР. Эти антиисторические переделы территорий являются постоянной причиной возникновения кровавых этнических конфликтов.
В эпоху "перестройки" резко возросла напряженность в отношениях между осетинами и казаками, с одной стороны, и ингушами и чеченцами - с другой. Вся центральная пресса - как "демократическая", так и коммунистическая, при освещении событий на Северном Кавказе стала в один голос повторять чечено-ингушскую версию местной истории в духе однобокой русофобской "гласности". Ко времени подоспел и очередной шедевр "перестроенной" литературы - .повесть А. Приставкина "Ночевала тучка золотая", предназначенный для того, чтобы вышибать жалостливую слезу над страданиями сосланных чеченцев и ингушей из глаз сердобольных и исторически неграмотных советских обывателей.
Поднятая "яковлевско-коротичевской" прессой русофобская волна захлестнула ныне всю страну и раздула из тлеющих искр бушующие пожарища межнациональных конфликтов. Многие представители кавказских автономных образований заполнили "большую прессу" статьями с придуманными ими астрономическими цифрами о численности горцев до их якобы "поголовного истребления русскими войсками" и эмиграции в Турцию в середине XIX века. По этим расчетам, к началу XIX века в Кавказских горах и предгорьях якобы обитало 6 миллионов адыгов, черкесов и кабардинцев, 4 миллиона лакцев и т. д. Если эти цифры сложить, получится, что численность кавказских горцев в 5-10 раз превышает численность населения всей России того времени?!
Все чаще стали раздаваться требования изгнать всех русских с Северного Кавказа, а на их место переселить миллионы турок, курдов и арабов из стран Передней Азии, в жилах которых, возможно, течет какая-то доля кавказской крови. Одетые с иголочки молодые люди горских национальностей, получившие университетское образование по специальным квотам для представителей "национальных меньшинств" (в русских областях) или "коренных национальностей" (в автономиях), а чаще всего просто купленное за взятки, развернули разнузданную пропаганду в попытке убедить себя и других в том, что все русское - второстепенное, неполноценное, чуждое, враждебное, всячески доказывая при этом, насколько местные языки и культуры древнее русского языка и русской культуры, насколько лучше жилось бы горцу, не притесняй его, беднягу, старший брат - русский.
Усиливается в регионе и влияние исламского фундаментализма.
На состоявшейся в августе 1990 года сессии Верховного Совета Чечено-Ингушской АССР депутат Бейсултанов от имени "Народного фронта Чечено-Ингушетии" и "Вайнахской демократической партии" потребовал предоставить ЧИАССР статус союзной республики, сохранив большинство ингушей в ее составе. А на части территории, принадлежащей Северной Осетии, Ставропольскому краю и Дагестанской АССР, по его мнению, следует образовать Вайнахскую ССР, заселив ее избыточным чечено-ингушским населением и потомками 15 тысяч чеченцев-карабулаков, выехавших в середине века в Турцию и на Ближний Восток.
Такие поползновения не могли не вызвать законного возмущения представителей терского казачества, которые созвали ряд общевойсковых кругов, потребовав своей полной реабилитации и отмены всех преступных актов Верховного Совета РСФСР, направленных против казачества (начиная от постановлений ВЦИК 1918 года и заканчивая хрущевскими указами № 721/4 и № 724/4 от 1957 года), а также восстановления казачьего самоуправления и "принятия государственных мер по совмещению административно-территориальных и этнических границ в местах исторического проживания казаков". Однако эти призывы не находят места на страницах "перестроенной" прессы....