Байдарочный поход NERIS по морю вдоль Турции - это отличное мероприятие, это то, как (на мой бродяжий взгляд) надо проводить свой отпуск.
Но что-то я совсем забросил описание собственных походов. Надо исправляться.
Начну продолжать рассказ о 2016-м годе, когда мы с Весэлкой из дебрей Херсонских плавней перебрались на украинское побережье Чёрного моря, на дикий пляж автомобилистов за околицей Железного порта.

Итак, повторюсь, людей там было много (на наш отшельнический взгляд), но не такая "мамалыга" из тел, как на городских пляжах! К тому же, это были более-менее "дикари" - люди, способные жить в палатках и без кафе-столовых-ресторанов.
Один из них стоял своим лагерем в пяти метрах от нас и представлял собою колоритного волосато-бородатого мужчину лет пятидесяти, смахивающего на патриархального священника. Его "Москвич" с прицепом был сердцевиной лагеря, состоящего из палаток, тентов, зонтиков, столика и прочих кресел и раскладушек. Основательно и со вкусом расположилось это семейство! Там была ещё жена отца семейства, трое мальчишек разного возраста и совсем маленькая девочка. Причём, мальчишки такие трудовые и дисциплинированные, не "поколение Пепси" или ещё какие "гараццкие" хипстеры и задроты. Понравилось, одобрил мужика.
Но потом, поговоривши с ним...

Ясен арафат, что два "матёрых человечища", оказавшихся по соседству, не могли не обнюхаться и похвастать побеседовать и рассказать о своей жизни.
По причине привитой мне скромности при встрече с незнакомыми людьми, я предпочёл вначале послушать.
И поведал мне мой собеседник (дальше я подаю не дословно, а в своей терминологии), что он - поп православный и не какой-то сельский батюшка, а был раньше в России настоятелем (или как это у церковников зовётся?) самого большого церковного округа где-то в Восточной Сибири площадью чуть ли не с Францию. Я, конечно, подумал "а много ль было там народу?", но не озвучил. Дела церковников мне интересны мало.
А вот когда случилась в его родной Украине Революция достоинства и когда стала Украина от России ещё независимее ("Странник, молчать! Никаких уточнений про газ, нефть и прочую индустрию!"), то он там всё оставил и вернулся на родину, ведь надо же тут создавать свою, украинскую церковь, тоже шибко независимую от Москвы.
Я уточнил, имеет ли он в виду униатскую церковь, греко-католическую или что-то иное? и чем плоха для Бога Украинская православная церковь Московского патриархата?
А гражданин священник начал горячиться и доказывать(!) мне (?), что УПЦ МП - это пропагандисткий рупор Кремля, а патриарх Кирилл - вообще КГБшник и враг Украины.
Я стал немного недоумевать насчёт того, что хоть, по моим взглядам, церковь - необязательное "передаточная шестерёнка" между человеком и Богом, но всё же она занимается такими безграничными вопросами, как Вера, Бог, душа и т.п. А политикой и вопросами национальностей - НЕ занимается. И удачно припомнил слова ап.Павла, что во Христе "нет ни эллина, ни иудея" и т.д.
Мой просвещённый собеседник воспылал полемическим задором пуще прежнего и стал, на мой взгляд, несколько через край (как для академического диспута на сакральные темы) горячиться и лепить идеологические штампы насчёт "Одна страна - одна религия!", "Мы не братья!", "Украинской державе - украинскую церковь!"
Я много раз тут сообщал, что я - не православный и даже не христианин. Я - бахай и мне эти деццкие межконфессионные споры кто святее и более Богу угоден, даже не смешны, а весьма огорчительны. И в христианской доктрине я не очень силён; так, нахватался по верхам. Но основы знаю. И я спросил опытного иерарха-практика как быть УПЦ КП с таким постулатом святости и правомочности её и её иерархов, как апостольская преемственность? Особенно, с учётом того, что главный КПшный иерарх Филарет был расстрижен и как бы даже не предан некоему всецерковному осуждению (не очень я слежу за этими суетными делами).
В ответ я услышал много слов, но не нашёл в них логики и смысла. Поэтому, сказал довольно решительно, что продолжать сей разговор "мне религия не позволяет" (воистину есть польза в Интернете и его мемах!) и вообще, время позднее, спать пора.
Огорчил меня клерикал-националист, разочаровал! Не о Боге он думает, полагаю, а о себе и своём "портфеле" в иерархии по-нахаловке создаваемой "жреческой конторы". Бог ему судья...

А ещё один мужчина (тот, что помог нам с причаливанием и выносом лодки и вещей на берег) подошёл к нам, но не ранее, чем мы закончили ставить лагерь (это важно! одного "пляжника", полезшего с распросами во время выгрузки на берег, я отшил конкретно, ибо нехрен под руку говорить!). Сильно заинтересовала его моя байдарка. Он раньше, по молодости, выступал на байдарках старого типа, но "давно не брал в руки шашечек", а надувных байдарок вообще не встречал доселе, живя в Херсонской области.
Видя с какой жаждой Пётр смотрел на байду, я предложил ему выйти с нами в море на часок на рыбалку. Видели бы вы как он "загорелся"!
Ну, сели втроём, Весэлка с удочками, мы с Петром - с вёслами. Отчалили. Эх, как начал он грести... я думал весло погнётся, так он "вкладывался"! Ну чо, сразу видно спортивное прошлое. :) Не, мы, туристы, такие спурты не практикуем, так целый день не прогребёшь. Впрочем, я так понял, Петру в радость было впахать по-молодому, такшта, я не мешал.
Порыбачили скудненько (фотки видели в прошлом посту), вернулись, почирикали малость да разошлись. А потом-то и был мой "религиозный диспут".

На следующий день пораньше, сразу после завтрака, мы стали шустренько сворачивать лагерь, чтобы валить из этого многолюдья на остров Джарылгач. Парой недель ранее бывавший там Женя Марченко рассказывал о нём интересное.
Пётр снова помог нам перетащить вещи и лодку а потом его жена позвала его и он принёс добрячий пакет картошки (картошки! я так её люблю), помидоров, абрикосов и ещё каких-то овощей. Дескать, мы - на машине, нам не трудно привезти, а вы же - вон чего, всё на себе... Ну, правота его была несомненна. :)
В начале повествования я говорил, что этот поход богат был на хороших людей. Так Пётр с женою - из этого же списка.
И уже в самом конце, когда Пётр отталкивал от берега байдарку, он тихо, еле слышно произнёс: "Храни вас Иегова!" А до того - ни единого слова на религиозные темы не было меж нами произнесено. Ну, разве что, он мог слышать мой разговор с укроправославным попом.
А вы говорите - сектанты... Переборщила РПЦ, я считаю, с запретом, ревнует, видать, конкуренции опасается. А ведь, насколько я заметил (а иеговисты неоднократно вступали со мною в беседы и я бесед этих не избегал, а даже наоборот... так что эти добрые люди уж и не знали как бы им уже распрощаться со мною), Изучающие Библию отнюдь не стремятся переманить к себе из другой конфессии УЖЕ верующего человека. Они стремятся НЕверующим помочь прийти к Богу. А те "достоверные истории" про "затягивание с целью обобрать"... Я вас умоляю!.. Мало вы слышали историй про маринованых ежей и пьяных/распятых мальчиков?

И пошли мы по морю, кишевшему здоровенными медузами, вдоль прибрежных городков, кишевших потными пляжниками.
1.
[700x379]

2.
[700x385]

3.
[700x380]

4.
[700x386]

5. С трудом нашли относительно безлюдный берег, чтобы размять ноги и перекусить. К слову, будем справедливы, стоявших там на берегу автомобилистов вполне уверенно можно считать настоящими, правильными "дикарями".
[700x408]

6. Обломаю шутников: Нет, мы не это ели! :)
[700x439]

7.
[700x470]

8. И снова море с медузами и берега со "жратиками".
[700x390]

9. Хоть чайки радуют глаз: "если чайка села в воду - жди хорошую погоду..."
[700x364]

10.
[700x350]

11. И вот последняя "перенаселёнка" - Лазурное. Ещё 5-7 км. и остров - наш!
[700x398]

12. Вечер. На месте.
[700x406]
Продолжение