Записки Русского Черта
25-08-2011 19:43
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
Записки русского черта
(Философская сказка)
Посвящается А.И.Завьялову.
Черт есть соль, придающая вкус миру.
(Яков Бёме).
Мефистофель: Я отрицаю все – и в этом моя суть.
(Гёте «Фауст»).
…Что бы делало твое добро, если бы
не существовало зла, и как бы выглядела земля,
если бы с нее исчезли тени? – возразил Воланд.
(М.Булгаков.
«Мастер и Маргарита»).
– Желаю знать, чем кончилась та великая
революция, что произошла в России в 1917 году? –
спросил Сатана.
– Ничем, ваша Мрачность. Она кончилась тем,
что нас разбили и разогнали, а Его
приватизировали, – ответил черт.
– Так я и знал. Что же дальше?
– Далее ничего, мрачнейший Сатана. Теперь я
увечный, инвалид, и пришел проситься у вашей
нечистой силы в отпуск, чтобы залечить раны
и написать мемуары, – попросил черт.
– Господи, и что за манера вести себя у этих
русских чертей – чуть что, хвататься за перо, –
ухмыльнулся Сатана, и кивнул головой в знак
согласия.
(Автор неизвестен).
Пока ты пуст, та кажешься велик,
А жизнь познал – и сразу сник.
(В.Рудницкий).
Когда меня похоронят, непременно в земле скомкаю саван и колено выставлю вперед:
– Иди на страшный суд.
Я скажу: «Не пойду». – «Страшно?» – «Ничего не страшно, а просто не хочу идти. Я хочу покурить. Дайте адского уголька зажечь папироску».
(В.В.Розанов).
Тайна Великого Уравнивателя
Яков Беме приводит рассказ о том, как Сатана, когда его спросили, почему он покинул рай, ответил: «Я захотел стать автором». Автором всего сущего. Из всех великих философов, самым таинственным и неразгаданным остается немецкий философ Яков Беме. Беме родился в 1575 году в старом Зайденбурге. Его родители были бедные крестьяне. Он был мастером-сапожником, усердно посещал церковь и читал Библию. Много читал великих мастеров, много размышлял на тему добра и зла. Благодаря необыкновенной фантазии и наивности он заглянул туда, куда заглядывать смертному было жутко. Ему запретили писать книги и даже изгнали из города. Все это со смирением принял Яков. Но страсть к писанию так и не оставила его. В ноябре 1624 года он умер в возрасте 49 лет. За несколько часов дол смерти он спросил своего сына Тобио, слышит ли тот прекрасную музыку. После отрицательного ответа он велел ему открыть дверь, чтобы лучше услышать пение. Затем спросил, который час? Услышав в ответ, что пробило два часа, он возразил: «Это еще не мое время, мое время через три часа». Едва пробило пять часов, как он скончался, сказав на прощание своим родственникам: «Теперь я иду в рай».
Яков Беме исходил всегда из себя, делал себя «своей собственной книгой, которая есть я сам», т.е. человек, по его убеждению, был, есть и будет основой своего вымысла и мышления. Я.Беме считал, что любовь, кротость, сострадание и терпение в надежде – это четыре человеческие добродетели, или аффекты «четыре стихии Бога». Они основные психологические элементы божества. Между ними нет борьбы, а одно лишь равенство, единство и свобода. Напротив, «высокомерие, скупость, зависть и гнев или злоба» – суть «четыре стихии дьявола», которые возникают из темной (холодной) природы человека как материальной (недуховной) основы. Человеческий дух, будучи божественным по сути, но беспокойным по форме, всегда стремится преодолеть свою телесность (природу) и сделать свою душу сущностью Бога, не понимая, что великая тайна и заключается в том, что Бог есть, прежде всего, телесная сущность. И тьма, сжатая им до уровня телесной сущности, и есть то, что зажигает свет в душе каждого из нас. И каждый раз, когда добро и зло, жизнь и смерть, печаль и радость вступают в страстную борьбу, из вечных мук рождается новая божественно-человеческая личность. Кто стал Человеком, тот может вполне написать о том, как он освободился от плена всех вещей через мучительное преодоление в себе себя самого, ибо дьявол есть дьявол лишь для себя самого, а значит человек – наибольший враг и противник себя самого. Каждый из нас может спастись от разделенности с миром только через умное постижение и изживание зла в себе. Важно понять, что хотя страсть есть принцип зла, но становится его носителем лишь тогда, когда обрывает все связи сердца и разума. Как часто огонь нашей индивидуальности – это истребительный огонь эгоизма, гнева, а мы принимаем его за огонь любви и добра. И тогда зло раскрывается и обретает бытие в жизни. Вот почему подлинная доброта не может быть неодержима бесами, ибо, чем сильнее огонь осознанной любви к себе, тем больше вероятность того, что из него родится жертвенная любовь к другим. Это всегда подобно падению в бездну. И сначала Люцифер, а потом Адам познали мудрость отрицания и разделения, т.е. самосознания и великого одиночества Бога. Потому-то зло всегда ищет встречи с добром, но только в человеке эти два начала являются подлинным двигателем возрастания его духа до уровня божественного через понимание того, что тонкая сила их взаимодействия находится в духовном сердце. Оно – их Великий Уравниватель. И чтобы уподобиться Богу и научиться пересоздавать мир, необходимо внимательно изучать все произведения. Кто бы ни был их автором, Дьявол или Всемогущий. Попытаться понять, где проходит незримая грань в нас между добром и злом, чтобы избежать мнимой абсолютизации этих двух сил во Вселенной и обрести могущество над самим собой опытным путем, и овладеть хаосом, что «шевелится» в подсознании (Тютчев), и унять самодурство.
Все, что может, кричит в этом мире о том, что, к несчастью, добро и зло больше не образуют единства и не борются друг с другом, а значит, перестали быть движущей силой человеческого мира. Прогресс лишил человека истинной веры в Бога, и потому некому стало бороться в его сердце с Дьяволом. Умерло добро от чахотки малодушия, а зло, поработив разум, в ярости от невозможности реанимировать его (добро), ибо не видит своего отражения в зеркале жизни, и крушит все на своем пути. Слепые обрели свет, а зрячие стали слепыми. И огонь добра потух в душах людей, а внутренний холод не может растопить даже адское пламя. Сила творчества, возвышающая нас, стала подобна зубной боли, от которой хочется побыстрее избавиться, хотя она должна помогать нам стать березкой, речкой, ветром, солнцем наконец.
Великий Уравниватель – сердце – все больше становится биологическим органом для перекачки крови, а не божественным генератором, вырабатывающим чистые токи души.
Зло рождается из-за того, что человек уподобляет Божественную свободу не на высшее, а на низшее, на потакание своим инстинктам. Страсти, будучи орудием зла и рождаясь в сердце, стараются захватить ум, порождая все чрезмерное, они успешно борются против ограничений духа добра. Здесь важно умело направить борьбу страстей друг против друга, не дать укорениться их стратегии. Преподробный Иоанн Лествичник, считает ненависть может расторгнуть узы блудной любви, а памятозлобие не попускает мужчине и женщине вновь соединиться в блудной страсти. «Дивное зрелище! – убежден он. – Бес беса врачует».
Страсти могут раздуть наши добродетели до неимоверной гордыни, приписывая заслуги только себе. Страсти – это частица первичной свободы в человеке, где тьма все еще мечтает стать светом. И только умное сердце, когда душевное прочно соединится с духовным, в силах установить межевание между добром и злом на основе взаимной связи, допуская спасительную борьбу, как преодоление накопившихся враждебных крайностей между ними. Человек должен всеми силами оставаться бесстрастным, по возможности, тайным арбитром в этой великой игре двух космических сил. Не отчаиваясь и стремясь найти между ними золотую середину: хоть добро и лечит, зло – отрезвляет.
Странно, но я всегда фантазировал на тему, как бы прокомментировали Дьявол, Сатана, Мефистофель, а скорее русский черт все, что творится в XXI веке в мире. Если добро молчит, то пусть в роли критика выступят силы зла. В конце концов, без них не было бы и человеческой истории. Ведь так невыносима тоска, когда непонятно, куда идти дальше, во что верить? Чем дольше человечество погружается в мир компьютерных грез, тем сильнее хочется воскликнуть: «Ищу человека!» Страдание духа от несоответствия великого с малым. Супердержавами командуют какие-то политические пигмеи, а в роли подлинных творцов выступает дворовая шпана. Как бороться с чувством бессилия, когда волк и собака в моей душе, воющие на луну, скоро сдохнут, скованные одной цепью Печать беспросветного уныния и беспредельной неутолимой тоски тяготеет над всем. В сумраке бродят люди, изнывая в отчаянии понять что-либо и объяснить. Нет ничего достоверного. На память пришло стихотворение Олега Дороганя «Нет вестей от Бога»:
Передел-разборка
За завалом вслед.
Нет вестей от Бога.
Сникла Русь от бед.
Все беднее близкие,
Не для них суды.
Всюду сатанинские
Явлены следы.
Что же ты молчишь, Великий Уравниватель? Как понять сердцем, что Россия вступает в третье тысячелетие, все больше обретая земные черты этой чертовой «зоны» из кинофильма «Сталкер» Андрея Тарковского? Феномен из феноменов! На развалинах некогда действительно величайшей в мировой истории страны – СССР – возникает, как мираж в пустыне, нечто диковинное: соборный народ разложился в одночасье на атомы, духовно ослеп и добровольно отдает себя на заклание, даже не спросив – во имя чего? И теперь «зона» управляет нами, выявляя в глубинах сердец нечто, чему еще нет названия.
Печально, но в этой духовной слепоте повинна та часть нашей интеллигенции, которая возненавидела коммунистические идеалы потому, что себялюбие оказалось слаще жертвенности. С каким-то непонятным восторгом бросилась она служить маммоне. Но никто, повторяю, никто из подобных деятелей культуры не отказался от званий, что дала советская власть. Верный признак того, что выстраданных убеждений не было и нет, а есть шкурные интересы и мелкие обиды. Зло легко вошло в их сердца и развилось до огромных размеров. Хотя у человека есть разные степени вмещения добра и зла.
В итоге в истории Российского государства образовалась черная дыра, куда засасывает с невероятной скоростью все, что пытается укорениться. В том числе и слабые души. Советский эгрегор (иноматериальное образование, возникающее из некоторых психических выделений человечества над большими коллективами) заблокирован, а новый не образован, для чего требуется новая национальная идея и массовое самопожертвование во имя нее. Как я уже заметил выше, налицо дьявольская пустота; древний хаос, не на шутку разыгравшись (игра – способ существования этой первичной космической энергии, что рождается в вакууме), может спровоцировать социальную нестабильность во всем мире. Собственно говоря, немотивированные взрывы агрессии мы можем наблюдать в той или иной стране на индивидуальном и коллективном уровне. Все, что вырабатывалось тысячелетиями, ставится под сомнение оборотнями-провокаторами, фактически бесами от большой политики, и ведет к полному внутреннему перерождению. Всюду провокаторы и провокации, жизнь становится кошмаром. Думающая Россия, обожженная опытом либеральной демократии, проклинает власть, которая охвачена дьявольской целью – абсолютизацией государства. Человеческие души отравлены миазмами бюрократизма.
Псевдодемократы не могли придумать ничего лучшего, как довести историю родной страны на страницах СМИ, в книгах и кинофильмах, спектаклях до полного абсурда. Советская эпоха всенародно объявлена территорией абсолютного зла. Так не бывает. Уже писал прежде и хочу повториться, что христианство принесло в мир море горя и страданий, но ни у кого не возникло желания перечеркнуть всю его двухтысячелетнюю историю.
«Мы истребим – все!» – этот девиз был актуален во времена перемен и повсеместно в мире. Человеку изначально дано внутреннее знание, что есть добро, что есть зло. И выбирая путь добра или зла, мы, русские, бессознательно сжигаем за собой мосты.
Советские эгрегор, будучи резервуаром чрезвычайно мощной энергии, все же как-то влияет на те или иные явления современной жизни. Только часто это выглядит злой пародией, словно над нами издеваются бесы. Взять хотя бы современные телесериалы о Великой Отечественной войне, где первыми в атаку бросаются не коммунисты, а бандиты из штрафных батальонов. Или. Как антисоветский фельетон предстает перед нами телесериал «Мастер и Маргарита». Это, по сути, Евангелие от Сатаны. Странно, но снят он в духе соцреализма. Здесь я вполне солидарен с худруком театра на Таганке Юрием Любимовым. Пилат в исполнении К.Лаврова выглядит как Генсек ЦК КПСС, а Иешуа в исполнении С.Безрукова – как провинившийся секретарь обкома ВЛКСМ. То ли агентом влияния Моссада, то ли ЦРУ, но уж никак не немцем, кажется мне Воланд в исполнении народного артиста СССР О.Басилашвили. Кстати, последний не раз подвергал резкой критике советскую культуру, а вот смелости отказаться от высокого звания так и не набрался. Видно, образ Воланда оказался актеру к лицу.
Прозорливо отнеслась к «Мастеру и Маргарите» Русская Православная церковь, справедливо оценив телесериал как прославление темных сил. На конкурсе песни «Евровидение» первое место завоевала группа певцов, выступавшая в страшных масках, символизирующих силы ада. А может, то была настоящая нечистая сила?
Жалко только Мастера и Маргариту, они напоминают мне чем-то современную молодежь, которая, устав от душевной неустроенности, заслужила покой. В самом деле, а где еще искать спасения от этого разгула чудовищного бюрократизма, бескультурья и хамства, как не у самого Сатаны? Многие удивляются, почему не у Бога? А потому, что в казуистической логике современных либералов-демократов лучше всего разбирается «старый логик» – Мефистофель. Он-то и разъяснит нам: «Стать политиком – это все равно, что войти в царствие небесное – назад ходу нет. Вроде бы, на тебе все тридцать три удовольствия. Но гляди в оба, не то скажешь, не то сделаешь, и все – тут же в черти угодишь».
Бюрократизм советской эпохи, благополучно сменив белые одежды, не дает покоя нам в эпоху капитализма. Поскольку телевизор – это наше все, нас мучают очередным «разоблачительным» сериалом. Вот и «В круге первом» Г.Панфилова эпоха титанизма снова трактуется как очередная мыльная опера. А если уж говорить о кругах ада, то мы, в отличие от героев фильма, находимся в последнем, четвертом поясе девятого круга ада, где наказывается предательство величества божеского и величества человеческого. Пусть каждый, подумав на досуге, решит для себя, какой смысл он бы вложил в эти слова.
Подобно Люциферу, в полной темноте мы вмерзли в недра ледяного слоя общественного бытия. Разве вы не чувствуете адский холод после очередного просмотра теленовостей, из которых можно узнать, до какой степени падения может дойти человек, о том, как множится в России количество оборотней в погонах, в белых халатах и т.п., и фальшивых товаров и денег. Нас охватывает ужас – сознанию не на что опереться!
Вы обратили внимание на то, как все чаще мы при наступлении сумерек становимся молчаливыми и необщительными, «вечерними волками». Под внешней формой сочувствия все чаще прячется нечеловеческая суть. Я часто думаю, а осталось ли в нас что святого и драгоценного, доставшегося с детства? Перевернутость земных норм и установлений рождает метафизическую скуку, которая становится не только тошнотворной, но и толкает продрогшие души на тропу войны всех против всех, где властвует дух провокации и ложного воображения. Для того, чтобы дьявольское не взяло верх над нами, многие становятся юродивыми. Лучше быть смешным, чем жестоким. Бей нас кнутом, суй нам в глотку доллары – все для нас елей. Блаженные и есть блаженные. Вот достается, к примеру, Николаю Сухареву за его боль за страну и народ. А того не понимают, что когда плакать хочется навзрыд от бессилия, или там зубами скрежетать, будто солитер тебе брюхо просверлил, надо расплеваться с целым миром, повести себя в высшей степени нелицеприятно, необходимо изрыгнуть из души комок словесной жвачки, растереть его и, ухмыляясь, трижды произнести: «Чур меня, чур меня, чур меня!» Бесы испугаются и выйдут из тела юродивого. Потом следует трижды поцеловать мать-землю и спокойно заниматься своими делами, повторяя: «Ну и черт с ними!» С теми, кто Россию на дыбе пытает. Тогда черти того, кто это делает, самого на дыбу вздернут. И всем станет известно все, и многие тайны разом перестанут угнетать на земле человека.
Мы – юродивые, а власть наша – супербесовская. Для нее все средства хороши – лишь бы была гипнотизирующая идеологическая установка. И тогда чиновники с одинаковым (зверским) рвением «построят» хоть социализм, хоть капитализм.
У нас так, сначала за дело берутся черти, этакие добродушные господа в клетчатых костюмах, придут, наобещают три короба, выкурят сигарету, потреплют за розовую щечку дитя, да и попросят о пустяке, так, подпись поставить под обращением за того или иного кандидата то ли в мэры, то ли в пэры… Все чин-чином. Выборы прошли. Глядь, а на экране уже не черт сидит, и даже не Сатана (куда ему до нашего визави) – Его Подлейшество Бюрократ всея Руси, явившийся из преисподней, дабы помочь своим собратьям по столу очередной раз ловко поменять местами добро и зло.
Писатель в фильме «Сталкер» говорит: «…да, здесь (в «зоне») сбудется, что в натуре своей соответствует сути! О которой ты понятия не имеешь, а оно в тебе сидит и всю жизнь тобой управляет». Вот почему часто, желая одного, получаем другое. Выходит, страстно пожелать того, что не соответствует твоему менталитету – крайне опасно. Тем более, что первичная свобода проявляется в нас через слепое упорство – я так хочу.
Россия – страна нереализованных духовных возможностей, где целый народ время от времени мнит себя юродивым Христа ради, тем самым спасаясь от сил зла, которые накликает на страну родная власть. Юродство – русское национальное явление. Это эквивалент мудрого безумия. В беспутном мире нужно стыдиться быть знатным и богатым. Если мы не научимся управлять собой, не избавимся от внутренней зависимости быть вне самого себя, нами руководить станут черти, которые любят потакать человеческим слабостям, когда мозоль стоит целого мира. Нет, мы будем юродствовать, чтобы не выпускать своей руки из руки Божьей.
А более всего бес своим хвостом любит замутить реку времени. Нет, только в России эта река течет вспять, из будущего в прошлое, а потому настоящее не успевает опомниться, потому ввести немедленный коммунизм легче, чем вовремя позаботиться о душе и теле. А что не вписалось, извиняйте, отрежем, главное, чтоб подравнять. Вот почему у нас, чтобы души переродились, необходимо, чтобы переродились учреждения (выражение В.Г.Короленко). А вечность, что Вечность, хоть с большой буквы пиши, хоть с маленькой, подобно черному зеркалу, отражает только сокровенный (подлинный) свет человеческих душ, не дает силам зла надеть на себя белые одежды.
Духовное сердце человека – одновременно есть сердце Бога и Тайна Великого Уравнивателя, принадлежит пока целиком Богу и заключается в том, что именно Россия, занимая срединное место между мраком и светом, будучи носителем Великой Миссии, как бы являясь светлой тенью или темным светом в полутьме-полусвете, незримо расправляет в XXI веке свои небесные крылья.
Мы, русские, – сокровенные ангелы будущего космического человечества, которые не были ни мятежными, ни покорными Богу, а были как бы земным воплощением его, Бездонной Сущности. По сути, мы – солнечные ангелы святой бездны, которая рождает неведомых Богов будущих миров. Бог никогда не карал нас, но и не помогал (разве что Вечная Женственность в лице Богородицы). Потому русский патриотизм мистически связан с Космосом и носит интернациональный характер.
Когда смазана грань между жизнью и смертью (люди легко уходят на Тот Свет), когда возвращается в новом обличье стихийное язычество (демонизм духа наживы – не только не дает сформироваться собору личностей, но и придавит всякую жизнь могильным камнем), и хлынувший наружу «древний хаос» загоняет в порочный круг лучшие человеческие побуждения, когда выбирать приходится не между добром и злом, а между большим и меньшим злом, когда разрыв между религией и культурой невозможно преодолеть, а человек стал без остатка колесом огромного механизма под названием «глобализм», остается только одно: набраться мужества и взглянуть на самое дно сердца, т.е. в глаза Богу, и сбросить с себя Виев сон, навеянный Великим Инквизитором – государственной властью, пытающейся всех нас, в разных странах, распять на Голгофе Бюрократизма, Гедонизма и Потребительства, цементировать связи в обществе на принципе насилия, дабы отнять сердце человеческое и заменить его сердцем демоническим (все, что не я – должно стать мною).
«Окаянное мещанство» ворвалось в Россию с Запада в 90-х годах XX века. И чужая культура, имеющая в Европе два лица: одно – «идеал Мадонны» (по Достоевскому), другое – «идеал содомский». И нет ничего удивительного в том, что не привитая против зла, замученная поиском наслаждений цивилизации православная (коммунистическая) культура с радостью нацепила на себя маску «идеала содомского», что из этого вышло, достаточно взглянуть на убогость нашего духовного состояния. Жажда экстаза разрушения и саморазрушения – вот какое чувство правит бал. Кругом только и слышны современные вакхические крики: «Вау!» Словно хлысты, мы сладострастно сечем плетьми тело псевдокультуры, пытаясь зажечь остывающее нутро. А заодно со злорадством выискиваем у титанов советской эпохи мелкие грешки, дабы принизить их монументальность. Для свободных пастухов и свободно пасущихся свиней наступает время Варфоломеевской ночи. Я чую запах паленой щетины. А может, то запах пороха?
Господа реформаторы! Вы взялись исправлять предвечный творческий замысел Бога о мире, так потрудитесь осознать хотя бы старую, как мир, истину, что благими намерениями вымощена дорога в ад. Или вы хотите Великого Уравнивателя назначить виновником зла? Опасная затея. Плохо, что вы не оставили простому человеку свободы выбора между добром и злом, уничтожив истоки содружества между Богом и Тварью. Чем оправдаете вы, с точки зрения религиозной совести, ту, далеко не единственную детскую слезинку, что закладываете в фундамент так называемого свободного общества? Или «красное вино» сильно ударило вам в голову?
Читая интервью, которые дают недавние кумиры русской интеллигенции, к примеру, писателя А.Битова, удивляешься тому, как же надо не любить свою землю, чтобы заявлять, что хоть жизнь сейчас и отстой, но пусть, мол, гниение продолжается как можно дольше, тогда распад должен произойти и болото просохнет естественным образом. И еще одно его признание, поражающее своей инфернальностью: «Соприкасаясь с сегодняшней реальностью, иногда впадаешь в грех уныния. Но сейчас противно, а раньше – было страшно». По Битову, уж лучше первое. Похоже, не понимает известный писатель, что от подобных рассуждений веет цинизмом и гнильцой. Это неверие в смысл жизни как священного начала и в обязательность нравственного возрождения. Кто плохо верит в духовную силу добра, тот черту брат. Ведь любая цель, не прошедшая цензуру сердца, – не цель, а метафизическая тягомотина. Жуешь, жуешь, а когда выплюнешь – не знаешь. Необходимо стремиться к радостному постижению текста жизни, а не делать людей душевнобольными, не перенося благие цели в будущее или в мир потусторонний, не позволяя сознанию замыкаться на каких-то сверхценных идеях. Мир жалок лишь для жалкого человека, мир пуст лишь для пустого человека. Ежечасно познавать в себе и через себя добро и зло в реальной действительности – вот наше древо жизни.
Истинный человек, как и истинный Бог, Единый, ибо соединяет в себе все: все благо и все зло. И через борьбу, с помощью совести и разума, видит то, что не видят другие – нравственную подоплеку событий, которая, как правило, ускользает от нас из-за излишне эмоционального отношения к ним. Добро и зло вращаются в едином колесе, и колесо это называется – сердцем человека. Когда оно перестанет гореть, делается жестким и холодным, значит зло берет верх над добром. И внутренний духовный человек перестает обновляться.
И прав святой старец Силуан, давая совет нам, раздавленным созерцанием того зла, что носится черными вихрями по России, где проводится некий целенаправленный социальный эксперимент по построению очередной утопии, где, кажется, сам Сатана вступил в последнее единоборство с Творцом: «Держи ум свой во аде и не отчаивайся». Держать ум во аде, как мне думается, значит жить на костре совести, не участвовать в мелких стычках самолюбий, пустых тщеславий, проявляя сострадание и терпение к тем, кто ослеплен гордыней, сохраняя при этом нравственную независимость и способность говорить правду, помогая вырабатывать отвращение к собственным порокам.
Добро и зло с детской непосредственностью рядятся в одежды друг друга в своей вечной игре во имя каких-то неведомых целей. Искушать – их главное свойство. Потому все люди от рождения ряженые, нравственные оборотни. Прежде всего, для самих себя, и многим не хватает целой жизни, чтобы понять, какому богу он служил, ибо, как писал Блез Паскаль: «С какой легкостью и самодовольством злодействует человек, когда он верит, что творит благое дело!»
В каждом вероучении есть лишь элемент созидательного добра. Но как только человек становится фанатиком одной идеи, даже религиозной, вступает в силу закон возрастания зла, оправдывающий любые действия в отношении иноверцев. Вместе с диким рынком наступил и дикий рынок в духовной сфере. «Верьте мне» – вот главный пункт договора о продаже души очередному гуру.
По телевизору опять мелькает М.С.Горбачев, один из величайших иуд человечества, сдавший без единого выстрела великое государство – СССР. Возглавлял кавказскую криминальную группировку. Еще более страшную криминальную (Уральскую) группировку привел к власти Ельцин, которого принимают с почетом в губерниях.
Зюганов, преданный друг семьи Ельцина, хорошо справился с задачей провокатора, ему поверили миллионы честных русских патриотов. Являясь тайной правой рукой Ельцина и США, провел через российский парламент Беловежское соглашение и экономическое ограбление всего народа. Целью американского заговора, в котором в роли спасителя участвовали Ельцин, Руцкой, Хасбулатов, был ложный шумный «переворот» для того, что провести в жизнь проамериканскую Конституцию России. Именно благодаря Руцкому была морально уничтожена русская армия. Баркашов, Макашов, Жириновский, Явлинский и иже с ними изначально, по поручению Ельцина, отвлекали от борьбы русских патриотов и честных людей, для чего применялись преступная фашистская символика и глупые антиеврейские провокации и прочие идиотские штучки.
Этими и другими провокаторами-политиками сознательно насаждаемое зло в России, словно острым ножом губит душу народа. Мы все сегодня (независимо от возраста) стоим на линии фронта, и от каждого из нас в отдельности будет зависеть исход этой борьбы за судьбу Отечества. И пусть все как бы душевно больны, я знаю, это искусная симуляция для того, чтобы в нужный момент собраться в единый кулак и пробить брешь в бастионе лжи и продажности.
Я тысячу раз согласен с известным смоленским публицистом Петром Приваловым, который в своих глубоких публицистических статьях (иногда настолько, что дух захватывает) неустанно восстанавливает связь времен, которая проходит через одну из главных силовых точек России – Смоленскую землю – как центр «Белой», т.е. настоящей, чистой Руси» (выражение видного историка И.Орловского). В жертву приносится то, что свято, иначе небеса не принимают эту жертву. Среди тех, кто бьется за духовное будущее России (Николай Сухарев, Николай Илькевич, Олег Дорогань, Владимир Коренев и др.), я бы выделил и Валерия Атрощенкова, с которым лично знаком, и Петра Привалова, с которым, к сожалению, не знаком. Все они – суть наши духовные витязи, занятые великим делом – собиранием Смоленщины через восстановление поруганных святынь. В наших бесконечно тяжелых условиях не так-то просто задеть струны сердца и совести. Мне все время на память приходят слова русского поэта Тютчева:
Не плоть, а дух растлился в наши дни,
И человек отчаянно тоскует,
Он к свету рвется из ночной тени,
И, свет обретши, ропщет и бунтует.
Безверием палим и иссушен,
Невыносимое томительно выносит…
И сознает свою погибель он
И жаждет веры… но о ней не просит.
Ох, быстро ж оскудела демократическая идея в ежовых рукавицах российской бюрократии. И самое страшное – это опустошенные души, не осознающие общую греховность перед Родиной. При советской власти начали было восстанавливаться вечные святыни, и, на тебе, с корнем повыдергали новые правители все, что можно. А питаться чем? Что противопоставить холодным ветрам западных псевдоценностей? Что сделать для того, чтобы проснулся дух жертвенной готовности служить стране и народу, что властвовал на просторах СССР? Не политические партии спасут Россию, они ее только разорвут на кусочки, охваченные жаждой претворения в жизнь любой ценой своих убогих программ, где главенствует мысль о том, чтобы затолкать живую жизнь в прокрустово ложе непродуманных законов и постановлений.
Никто не стесняется открыто служить злу под маской борьбы с терроризмом, или за место под солнцем. Этот демагогический деспотизм, изобретенный мировой закулисой, превратил демократию в пустой звук, в некий фетиш. Вот почему необходимо срочно отказаться от власти денег, ибо нет более коварного врага для нашего общественного сознания. И обратиться к «религии» русской советской культуры как единого духовного центра для всех народов России, чтобы любой человек у нас почувствовал личную ответственность сначала за судьбу малой родины, а потом и большой, и разозлился по-хорошему на себя за сердечную близорукость. Для чего требуется, чтобы власть окончательно осознала свою духовную нищету и смиренно вышла на суд народа. Кто пройдет через его очистительное горнило, тому и нести крест Моисея. А пока добро молчит. И страшно это молчание. Народная душа настолько искорежена тенями несбывшихся надежд, ради которых пролито столько крови. И зреет где-то в ее глубине немыслимой силы протест против этого пира либералов на коммунистических костях, против расхищения родной страны. Теперь, когда партии Бога противостоит партия Сатаны, то над их спором есть одна высшая инстанция – человек, который изначально знает, кто есть кто в каждое мгновение жизни, но нередко боится отречься от себя во имя этой горькой для него правды, как требует того логика общественного бытия, а особенно в России.
Во имя будущего Отечества русская интеллигенция должна отказаться от мороки нигилизма (мол, нет больше ничего, во имя чего следует жертвовать собой) и встать на путь духовного просветительства (интеллигенция как божественная субстанция народа – вот суть проблематичности мира в XXI веке). Ведь миссия Великого Уравнивателя возложена на интеллигенцию, как иное самого Бога, ставшее таковым именно в СССР в XX веке.
Россия-мать, широки твои земные просторы, целомудренны твои небесные выси. Прав поэт-классик, какому хочешь чародею безропотно отдаешь ты свою разбойную красу, а потому, как всякая женщина, уважаешь больше силу, но не просто силу, а силу правды. Любая сила когда-нибудь да кончается, а правда (истина) остается. Как и связь между виной и карой, и справедливость жаждет возмездия. И долго каялись во времена оные за грехи свои перед иконами русские правители, одержимые манией величия и магией чернословия.
Нынешние уже не каются. В Кремле в 2006 году чествовали Б.Ельцина по случаю его 75-летия. Раньше всех почему-то на юбилей прибыл А.Лукашенко. Роль «коверного» как всегда мастерски исполнял уничтожитель наших духовных идеалов, выстраданных в XX веке, глава агентства по культуре М.Швыдкой. А какие блюда подавали на стол: ломтики камчатского краба на мармеладе из груши, террин из свежей утиной печени и имбирного пряника, филе фазана, фаршированное сморчками и свежими овощами, стерлядь «империал» с черной икрой и спаржей. А в это время где-то в России замерзали от жутких морозов целые города, миллионы голодных беспризорников ночевали у вокзалов. К чему этот фарс? Ведь большинство русских людей ненавидят Ельцина, который принес столько горя стране, сколько не принесли и фашисты в 1941 году. В сердце Ельцина, и это точно, зло давно занимает почетное место.
Молодой преемник на посту Президента РФ считает главной заслугой Б.Ельцина, что тот дал людям свободу. Да, верно, темную свободу грабить то, что было накоплено нашими отцами и дедами, свободу умирать, не получая по полгода зарплат и пенсий, свободу жить по чужим, американским меркам – разве же это настоящая свобода, которой достоин великий русский народ? Произвол он и в Африке произвол. Патриарх Московский и всея Руси Алексий II вручил в 2006 году Б.Ельцину орден Дмитрия Донского. От такой «чести» – висеть на груди этого горе-политика – князь Московский и собиратель земель русских, наверное, перевернулся в гробу. Это полное пренебрежение к мнению общества. Это и есть полное торжество зла. Чистый сатанизм.
Многие почему-то уверены, что нас спасет православие. Но, во-первых, христианство, став даже государственной религией в Римской империи, не спасло ее от развала. Во-вторых, вера в XXI веке по существу партийна. Кто не за Христа, тот против Христа. Либо за меня, либо против меня. Вера ведает только врагов или друзей. И это особенно заметно по современному противостоянию и внутри христианства и вне его, скажем, в отношениях с мусульманским миром. Вера, словно огонь гнева, пожирает любую другую точку зрения. В самой вере сокрыт ад заточенных истин. И гнев Высшего Вселенского Начала как раз и направлен на тех, кто гордо укрывается с головой в белых одеждах мертвых догм. Человек в своей многомерности выше любой веры на Земле. Пора это осознать и постараться возлюбить не человека вообще, а конкретного человека, того, кого послала тебе судьба на жизненном пути, без привязки его к той или иной конфессии или идее. Вера слишком узка и больно ранит сердце, а любовь, соединенная с разумом, порождает подлинно свободного гражданина.
Тоска души по высшему может быть снята лишь примирением крови и духа. Человек преодолевает темное начало в душе через постижение глубин добра и зла опытным путем, никогда не отказываясь от морального выбора. Идеалы – это послание Бога, сокрытое в нашем подсознании, будь ты солдат, или врач, но инстинкты мешают найти и прочесть его. Мы должны научиться повелевать своей бушующей природой, чтобы лучше слышать других людей. Понятие человека, наконец, должно гармонично совместить в себе понятие личности с понятием коллектива. Что и попытались воплотить на практике создатели советского государство в эпоху социализма. Потом все кончилось, и наступила тьма, отчаяние. Затеяли перестройку (внешне), а сами начали ломать фундамент. Но ведь сказано: прежде чем целить тело – надо душу исцелить. Но коммунистические жертвы были не напрасны (ведь там, где много света, в его складках всегда можно обнаружить много тьмы). Ну вот мы решили повернуть историю вспять и вернулись к эпохе дикого капитализма по воле хищных и продажных политиков, дорвавшихся до власти. Пока они набивали себе мошну и пудрили нам мозги, эпоха «реального социализма» летела в тартарары. Бог удивлялся: с чего это русские люди дружно все бросились из огня в полымя (из одной неприятности в другую, еще большую). А что тут диковинного: начальство приказало. Мы ведь крепки задним умом. Осмотрелся народ, глядит, а оборотни-начальники уже построили для себя коммунизм, а нас оставили с носом, мол, вы теперь свободные, так что все вопросы – к Богу и Президенту. Остервенеешь тут…
Вдруг откуда ни возьмись явился человек, совместивший в себе сразу две эти ипостаси. ВВП – человек системы, как его назвал хитрый правозащитник Ковалев. Укрепив бюрократическую Атлантиду – он подвел ее к краю гибели. От великих порядков воцарились большие беспорядки. А все, что окостенело – обречено на гибель. Мы еще спляшем на костях подлой (низкой в нравственном отношении) власти. Как говорится, все что нас не убивает – делает сильнее. А пока ждем-с. Ждали все 73 года при советской власти, так что терпения не занимать. Ведь у руля власти народ хочет видеть не торгашей, а философов.
Социализм пал не случайно. Хотя идеи-то, в общем, были самые что ни на есть гуманные, да вот беда, ими ловко жонглировали разного рода подхалимы, сделавшие из Ленина и Сталина живых Богов. Новый культ забрал всю энергию масс. Общество, однако, всеми силами старалось дистанцироваться от идеологических фокусников. Система «обиделась», ах вы так, а мы вам новую религию подбросим – либеральную. Теперь наш Бог – президент и правительство. Истинный социализм остался подобно золотым нитям в чугунном теле богатыря-народа. Демократия без любви ведет к бесовскому хаосу.
Власть в России издавна совершенно неразумная, инфернальная, похмельная, потому что не просто держать в узде великие пространства и земли, когда душонка мелкая, да желания безмерные. А тут еще лезут со всех сторон враги: ату его, православные, ату! Не до жиру, быть бы живу. У нас вся демократия сводилась к тому, чтобы эффектно здороваться с кухарками и швейцарами за руку. И все – и уже осчастливлена страна этим рукопожатием. Это же надо иметь столько самообольщения и высокомерия. Если народ вечно на что-то мобилизован, то ему нужны пастухи, а не честные управленцы, неспособные в принципе к имитации. А исправляли ошибки верхов в России всегда патриоты-бессеребренники. И в 1612, и в 1812, и в 1941 годах.
И ныне власть все собирается стыдливо выйти к народу, да грехи не пускают. В учреждениях постсоветской эпохи царит зловещий мрак, как в египетских пирамидах, некому помочь, а мумия власти, обложенная золотом и прочими драгметаллами, пугает своим молчанием и пустыми глазницами
В какие бы политические одежды ни рядилась бюрократия в России, суть у нее одна – все живое умертвить, подобно гоголевскому Вию и устроить для себя – рай, а для народа – ад.
Хотя русская национальная интеллигенция должна творчески переработать идею социализма и выдвинуть ее в качестве «идеи долгого, волевого дыхания» (Ильин). Судьба России навечно срослась с судьбой коммунизма.
Не случайно в феврале 2006 года на заседании правительства из уст его главы М.Фрадкова вырвалось: «Госмашина должна асфальт укатывать, а не в асфальт». И не мудрено еще, что законодательная, исполнительная и судебная власть слились в дьявольском экстазе наживы.
В одном из февральских выпусков текущего года «Воскресного вечере» с С.Соловьевым министр Греф со своей неизменной мефистофельской улыбкой заметил, что у него сверхнадежная крыша, и он никого не боится. С.Соловьев откликнулся, мол, догадываюсь, как ее зовут. Увы, известный телеведущий ошибся, речь идет не о Президенте РФ, а о каббале, которой увлекается и сам Греф, и кое-кто в правительстве. Мир каббалистики (эзотерический иудаизм) – темный мир. Демоны подчиняются только достаточно сильным и дерзким магам. А истина заключается в том, что магическое знание готово и Сатану объявить Богом. На одном из саркофагов в пирамиде было начертано: «Сотворил я человека всякого подобного другому, и приказал, чтобы они не делали зла, – это их сердца нарушили сказанное мной…» Я думаю, что гуманным является общество этического равенства, то есть равной возможности для всех не делать зла, и, согласно божественной интуиции, различать тонкую грань, отделяющую его от добра и творить добро. И не потакать демонам каббалы, ибо в любой момент они могут выйти из-под контроля, достаточно переступить грань, отделяющую душу земную от души небесной, которая объединяет все противоположности, и ты вступаешь в мир хаоса, непредсказуемых решений и поступков, и какой дух родится изнутри с помощью несбалансированного воображения – неизвестно, ибо Бог, согласно учению каббалистов – это божественная темнота и пустота, там нет ориентиров, там извечно рождаются первичная свобода и первичные смыслы. И охраняют их силы космического первоединства, где все тонет в очистительном огне, это так называемые реликтовые структуры одухотворенного пространства, участвующие в рождении новой Вселенной, подчиняющиеся законам эволюции Универсального Сознания. К тому же в России необратимый и не резонирующий пространственный вакуум.
Любая форма религиозного сознания – лишь предчувствие этой высокой реальности. Но не более того. Все остальное – утешительные теории. Овладеть полями светящейся пустоты, живой тьмы и их неисчерпаемыми энергиями-смыслами можно только, видимо, проявив в своем сердце чистый свет любви ко всему живому. Это всегда подобно тому, как если бы человек прыгал с высокой скалы в абсолютно замкнутое пространство совершенно черной водной глади. Что там, в глубине этих метафизических вод? Сумасшествие или просветление? Физическое преображение или бесплотное существование? А ну как ринутся за тобой все остальные, почувствовав, наконец, что это и есть выход из царства абсурда. Но, главное-то, главное, чтобы не впустить в наш, все еще теплый, земной мир, дабы не нарушить его симметрию, кипящую лаву слепящей тьмы вечного «восстания» богов, обрекающем нас на муки все еще жалких подражателей. Не бойся, человек, великих тайн, перестань бить перед ними челом, а смело познавай их и верь, что ты и есть альфа и омега всего, чего коснулся очистительный огонь совести. Важно лишь не возжелать личного могущества во имя каких-то узкопрагматических низких целей, чтобы как-то не навредить своей божественной человечности, дабы поддерживать в сердце своем баланс сил хаоса и гармонии. Не случайно равновесие есть ключ к каббалистике – тайной доктрине Израиля. Ведь несбалансированные силы погибают в кипящей пустоте. Кстати, именно каббала стала основой многих тайных обществ.
Чуда не будет, если мы не возродим в себе способность чувствовать чужое «я» (для единения нации), четко не осознаем, куда ведут нас политические каббалисты. Бог не в силах поддержать того, кто не знает, чего он хочет на самом деле, пока чьи-то дух и тело не образуют несокрушимое целое. Смысл бытия человека, как Великого Уравнивателя добра и зла, заключается в том, чтобы перестать творить себе идолов и кумиров вовне и бескорыстно и свободно, весело и красиво взглянуть удивленными глазами своих мудрых сердец во внутренние покои своей души и сказать: «Все сроки прошли. Меня больше не радуют наркотические сны. Я создатель ада и рая, богов и мифов, вижу свое духовное спасение в великом братстве усталых сердец всех людей во имя бесконечности и божественной сущности человека, не обособляя ее ни во имя чего от человека». Человек, ищи себя в себе самом, а не вне себя и над собой, днем и ночью, в счастье и болезни, но помни, не замыкайся в себе, твоя святая обязанность (выше ее нет на земле) поделиться чистой энергией человечности и доброты со всяким, кто попадется на твоем пути, даже если он возомнил себя богом. О, сколько их, несчастных земных богов, жаждущих абсолютной значимости в коридорах власти, не понимающих, что пребывают в рабстве у всевозрастающей темной воли, что подобно инсулиновому шоку, ведет к скрытому упадку личности.
Человек неизменно испытывал ужас и вселенскую тоску, когда ощущал нарушение равновесия душевных сил. Бессмысленно спасаться, окунувшись с головой в суету будней. Это полуживотное, автоматическое состояние приводит к необратимому внутреннему разрушению, к гибели без видимой причины. Кажется, человек ни с того ни с сего решил свести счеты с жизнью, а в глубине другое – хаос душевной жизни пожирает в одно мгновение духовное сердце. Нет энергии – нет жизни. Аксиома.
Мы перестали в душе вырабатывать новые ценности своего существования, ибо в погоне за удовольствиями человечество попало в зону внимания так называемого «поля реликтового зла», в котором сливаются в смертельном экстазе самовлюбленность с самоуничижением. Адская смесь, в которой надо искать корни современного терроризма, когда хочется разом оказаться на небесах (пасть вверх), ничего не меняя в себе.
В середине 90-х годов XX века мне довелось встретиться с Никитой Струве, внуком Петра Струве, оппонента В.И.Ленина, белоэмигранта, который живет в Париже, является профессором Сорбонны. Он приезжал в Ельню в составе делегации. Помнится, мы заговорили о судьбе Европы. Никита Струве считает, что Запад впал в безумие и обнаружил в целом свою несостоятельность, свое полное непонимание глубинных законов истории и мироздания, обнажил свою религиозную и нравственную пустоту. «Единая» Европа, не успев родиться, подкошена в своей основе. В целом Запад с презрением относится к православному миру. «Если Запад утвердится в своем самомнении, в воле к всемирному владычеству, к уравнению насилием всех неравенств и шероховатостей истории, то нашу Вселенную ждут невеселые дни», – убежден Струве. – И дело ее спасения возложено свыше на русский народ, ибо он один в мире сдерживает силы хаоса, сохраняя в себе частицу божественной доброты.
Когда мы вступаем на дорогу соборной личности, важно пройти испытание внутренним космическим одиночеством и божественной тоской, оно тягостно, но, четко осознав для себя что такое хорошо и что такое плохо, важно нравственно устоять и не податься чувству абсурдности человеческого бытия. «Мы знаем, кто мы такие, но не знаем, чем мы можем быть», – говорит в шекспировском «Гамлете» Офелия. Только не сегодняшними призраками, потерявшими кровь, а вместе с ней и память.
Но рождаясь из чистого духа, важно избежать интеллектуального сатанизма, а именно: страсти переделывать мир под себя, не считаясь с его заданностью и связями, игнорируя их, навязывая свои установки. Постоянно самоограничивая себя, человеческий дух ищет, однако, бесконечного самоутверждения в делах земных, и единственное, что может уберечь от болезненной узости сознания, это свободное познание как Божественного, так и демонического начала в себе, чтобы мощным напряжением души высечь искру истинной любви к истине, человеку, миру и освободиться от безумного желания осчастливить всех и сразу, по своим лекалам. Тезис средневековья о том, что, якобы, добрые дела (скорее, показушные, не освященные духом предельной жертвенности) скорее закрывают, чем открывают нам доступ в Царствие Божие, остается актуальным до сих пор.
Ужасы инквизиции, сталинские лагеря, колониальная политика и перестройка Горбачева-Ельцина о том красноречиво свидетельствуют. Кто не поставил на карту всего себя во имя свободы, неизбежно создает себе такие демонические голографические структуры, через индивидуальное преодоление которых он только и может возжечься и очиститься для принятия новых творческих сил добра. Мы теряемся перед свободой, ибо она, как совесть, как Бог, как вера или любовь (их нельзя пощупать и потрогать) является для многих из нас символом чего-то очень и очень пугающе-непонятного. Куда легче отдать себя в приятную зависимость к вещам и думать, что ты и есть их подлинный хозяин. Хотя логика, царица нашего человеческого ума, требует от нас все новых и новых ассоциаций (связей) между представлениями, чтобы, в конечном счете, мы могли прийти к выводу, что божественное – это высшая степень развития полной гармонии, а демоническое – это высшая степень развития разрозненности, как неукротимое желание самому доминировать надо всем. Добро и зло получают в нас строго индивидуальную прописку, и только в нашей власти найти золотую середину, чтобы, имея две воли, развить человеческую волю до уровня третьей, – творящей силы во Вселенной, и в конце концов сделаться гармонической частью Целого, наделенной божественным правом на рождение небывалых еще прежде гармоний (смысловых монад).
…После завершения просмотра последней серии «Мастера и Маргариты» режиссера В.Бортко, я долго сидел, молча уставившись в светящийся экран. В комнате было темно, отчего-то вдруг вспомнилась трагическая судьба известного русского актера Виктора Авилова, умершего в начале XXI века от рака печени. Говорят, что к тяжелой болезни привели мистические обстоятельства. Он долгое время играл роль Воланда в спектакле «Мастер и Маргарита». Невозможно доброму человеку без опасных последствий быть сознательным (даже недолго) носителем зла.
Звездное марево затянуло верх открытого окна, летний ветер бросился листать лежащие на столе книги по философии. В соседней квартире кто-то крутил по магнитофону песни в исполнении Аллы Пугачевой. Жизнь шла размеренным чередом. А Иисуса Христа казнили, а Понтий Пилат умыл руки. Как часто мы как бы ни при чем. Человеческий дух сравним с чем угодно, но свести его к чему-то одному, даже Богу, невозможно, человеку дано создавать по образу и подобию своему и низшее, и высшее. Сила воображения, данная нам и не имеющая пределов, таит в себе много страшных и радостных открытий, рисует нам, в зависимости от жизненных установок и обстоятельств, все что угодно, и не бывшее становится бывшим. Но плакать от умиления не стоит. Сегодня сила воображения опасно оскудела, потому что никто ныне не учится с детства управлять ею, опираясь на мышление. Воображение вообще скоро иссякнет, и нам ничего не останется другого, как лишь переделывать классику.
– Господи, да ничего в этом фильме нет. Ну разве это Воланд? Сегодня мало кому подвластна магия кино. Раньше изгоняли бесов, теперь их пытаются культивировать на экране, в театре, в книгах. Оптом и в розницу. На остренькое людей потянуло. Стыдно-с. Павлика Морозова заставляли бегать по сцене с топором в спине. Думаете смешно? Гадко. Ну чем не угодила советская власть Булгакову, что он, ради красного словца, Христа по новой распял? Русская интеллигенция всегда тяготела в творчестве к роковой риторике. Многим хотелось посоперничать с Богом, а получалось часто красиво, но непонятно. Ноздри народа от всего этого застывают, он не может глубоко дышать, – прошелестел почти сомкнутыми губами некто в клетчатом костюме, вольготно рассевшийся в кресле. Его сладко ухмыляющаяся, нахально-гладкая физиономия напоминала мне внешность преуспевающего адвоката или даже скорее чиновника из судебного ведомства, который с издевкой говорит вам, что вы собрали еще не все бумаги.
– Вместе с исчезновением смертной казни исчезла и вера в дьявола-мучителя. Но, видно, черти еще остались, и все как один заделались чинушами. Вы, собственно, по какому ведомству проходите? – поинтересовался я.
– Все по тому же, адскому. Только ад теперь размещается на Земле, в коридорах власти. Знаете ли, здесь удобнее мучить живых людей. Народу – ад, а нам – рай в отдельном коридоре. Все честь по чести. А в общем-то вы правы, нельзя не изумляться быстроте, с которой цивилизация, покончила за 2 тысячи лет с дьяволом и прочей всякой нечистью. А черти – все равно это люди, только с маленькими рожками. И не с ведьмами мы нынче венчаемся, а с юными женщинами. Они охотно лезут к нам в «Мерседесы», – иронически заметил незнакомец.
От него пахло, увы, не серой, а дорогим парфюмом.
– Черт прогрессу не помеха. Скорее человек. Всю сложность мысли, институтов и нравов человечество пытается засунуть в прокрустово ложе глобализации, нивелирующей все. Единые стандарты жизни не оставляют энергии для рождения настоящей личности. Даже мировые религии стали частью государственных систем.
Нет слаще для беса или черта должности депутата, министра, партийного лидера, – откровенничал мой визави.
– Погодите, человек доберется и до чертей, – в моем голосе прозвучали нотки угрозы.
– Уже добрался. Вселяться стало слишком легко, а без борьбы с добром нельзя, фактура не та, мы в последнее время сами порой не можем отличить уже, где черти, а где люди, – грустно заметил господин в клетчатом. – Кругом один произвол, никакой логичности.
– Роль Прометея в век передовых технологий человеку не светит, скорее роль смертника-террориста. Все тоньше связи между людьми, все меньше желания любить и быть любимым, все сильнее жажда наслаждений и удовольствий, все нестерпимее скука бытия и дух государственного тоталитаризма. Я всегда мечтал написать историю зла, чтобы все увидели, что зло всегда пирует там, где судьба конкретного человека приносится в жертву во имя всеобщего счастья и благоденствия. Нельзя допустить, чтобы в XXI веке окончательно утвердилась философия мировой власти, как всеобщего насилия сильных над слабыми. Жизнь любого человека – священна, а потому мы не должны смиряться с массовыми явлениями обмана, обязаны отличать правду от лжи. Чтобы не стать жертвами этой чертовой глобализации в экономике и культуре, – страстно восклицал я.
Странно, но мой ночной гость как-то притих, в глазах явственно читался страх. «Надо же, оказывается, и черти тоже пугаются», – невольно подумалось мне.
– И хотя на сегодня лимит старого понимания добра исчерпан в человеке, а новое его осмысление находится в стадии вызревания, – слегка картавя, заговорил мой бедный черт, – зло не может окончательно победить светлое начало, не уничтожив прежде всего себя. И это вселяет оптимизм в перспективу нашего дальнейшего сотрудничества. Добру нужно активнее перенимать у зла опыт критического анализа действительности, тогда зеркало жизни будет не таким уродливым. Добро и зло сходны в одном – они не любят ничего бессознательного и абстрактного, чтобы стать светлым нужно осознать свои конкретные грехи, чтобы стать великим грешником – надо сознательно убить в себе всего человека.
– Кроме того, смею заметить, что историю зла не в силах написать никто. Сам процесс написания – дьявольское занятие. Истинное добро и истинное зло живут только в человеке и нигде больше. Эти два непримиримых полюса человек неимоверным напряжением духа уравнивает только сам, в этом и заключается нечто неразгаданное, еще до конца непознанное. И когда из этого единства вырастает нечто, не имеющее подлинного названия, может быть, оно называется Бог, а может это просто человек возвращается к себе домой по ту сторону добра и зла, становясь самим собой.
– Убежден, этому сполна послужат и мои записки. Поверьте мне, русскому черту, заметьте, не дьяволу, не сатане, а патриоту и философу, что в нынешней атмосфере темной несвободы, где пустые слова гремят, как пустые бутылки в пункте приеме стеклотары, считаю своим долгом восстановить свет подлинной реальности, хотя бы из чувства самосохранения и прагматизма. Жизнь у каждого россиянина одна, и нет нужды превращать ее в проходной двор на Тот Свет, когда на Этом сладко погреться в хорошую погоду на солнышке.
От сильного порыва ветра громко хлопнули оконные рамы, звезды укутались от ночной прохлады в серые облака. Я очнулся от забытья, включил ночник и с изумлением обнаружил на столе книгу в коричневом переплете. На обложке я прочитал «Записки русского черта». И с каким-то молодецким озорством стал ее читать...
Записки русского черта
«Все началось после того, как Люцифер украл часть божественного мрака, чтобы получить свет новых миров и там утвердить свои законы. Но… мрак остался мраком, т.е. темнотой, которая стала бесконтрольно распространяться по Вселенной, неся с собой зло уязвленной гордыни, бессильной подражать тому свету, который составляет Его мистическую славу. Сатана (Люцифер) был низвергнут в Великую Бездну. Но… дело было сделано, Божественная Тьма (еще Непознанное в Боге Богом), умело подражая силам света, проникла во все миры. Источник вселенского зла был наказан. А мы, черти, искорки Божественной Тьмы, остались. Бог отчаялся изловить нас, ведь мы нарушили установленный порядок. И решил Он, на погибель нашу, создать человека, наделив его чертами Великого Уравнителя, ибо в сердце Адама проходит великое противостояние добра и зла. Покуда существует единство двух этих начал, борьба между ними двигает прогресс, а из столкновения Божественного Света и Божественного Мрака рождаются новые смыслы существования человека на Земле. Однако в последнее время человек, слишком увлекшись «игрушками» прогресса, забыл о своей тайной миссии и перестал удерживать в себе эти два божественных начала в великом равновесии. И нам, чертям, стало лихо. Высшие чины адского мира: Дьявол, Сатана, Люцифер и прочие генералы тьмы укрылись в неприступной цитадели зла: в бездне, расположенной между Богом и не-Богом. Мы же все еще остаемся с людьми, ибо черти носят такую же личину, что и они, которая давно приросла к адскому телу. У нас нет собственного космического бытия. Меня, например, зовут Русик, я – черт в тысячном поколении. Я могу принимать обличие человека любого ранга, оставаясь внутри сознательным чертом. Но даже мне горько смотреть на то, что сделали ваши демократические вожди с идеей социализма и с Советским Союзом. Они породили не моральное, но метафизическое зло, объявив, что все поколения советских людей не так жили и не тому верили, мало того, это стало предметом издевательства в литературе и искусстве с конца века. И все стали участвовать сообща во зле и страдать от него. Всеобщее озлобление выросло в России (а в крупных городах сверх всякой меры) до таких масштабов, что над страной открылась черная дыра, которая стала все поглощать в себя. Страсть к идеологическому самобичеванию, подобно страшной болезни, поразила многие и многие миллионы обесточенных умов в России и даже за ее пределами. Обособление и разделение стали резать коллективную душу народа на части, что породило бесконечную борьбу всех против всех, – в мире внебрачных сыновей и дочерей коммунизма стали властвовать грабежи и убийства. Высшие чины адского ведомства вынуждены были отказаться от ответственности за непомерное зло. Легко и свободно эту миссию взяли на себя ваши чиновники и олигархи всех мастей, и воцарился постсоветский абсурд существования. Вслед за Иваном Карамазовым титана русской мысли Достоевского мне хочется прокричать бюрократам: « На что тогда нужно само это чертово добро и зло?» Страдание имело смысл только в годы Советской власти, когда человек впервые за всю историю человечества пытался сбросить с себя ярмо закоренелого раба и стать вровень с Богом. Мы, черти, с искренним сочувствием следили за этим воистину титаническим подвигом. Но… власть денег необыкновенно сильна в мире, да и зачем покупать наивную душу, если цивилизация сделала ее приятной пленницей тела. Я с почти человеческой болью смотрю на то, как пожилые люди в России, пережившие голод и войну, покупают с немым восхищением что-нибудь вкусненькое. Оказывается, рай – это просто, надо только скушать заморской колбаски и кусочек ананаса. И трагически не замечают их глаза, что царит в их семьях. Спиваются сыновья, «колются» внуки, а внучки выходят на панель. За яркой упаковкой, однако, прячутся муки умирания и темнота одичания. Даже Бог, всемогущий Бог обливается горькими слезами, видя, с каким дьявольским энтузиазмом человек опасно размахивает мечом свободы, разя себе подобных наповал. Нам некого стало больше искушать. Мы остались не у дел. В этой всеобщей атмосфере зла мы уже не знаем, кто наш враг внутренний, а кто внешний. Объективным носителем зла отныне является не само зло, дух зла – а сам человек, очарованный техническим могуществом и лукавой статистикой.
Лишенный подлинной религиозной веры, современный человек верит во что угодно и кому угодно, но только не в свободное жертвенное служение ближнему и дальнему (что равнозначно живому Богу). Вас убедили доморощенные бюрократы, что счастье в жизни при тоталитарной демократии заключается в посещении Регистрационной палаты, где, скажу вам, служат такие бесы по части бумаготворчества, что я диву даюсь, до чего переплюнули нас люди. А в судах что творится: наш адский суд и в подметки не годится людскому. Мало того, что они всеми силами стоят на страже бюрократического государства и собственного кармана. Там сидят такие крохотные болванчики в мантиях, которые поистине с нечеловеческим сарказмом измываются над бедными истцами и ответчиками.
Общество практически потеряло контроль над государством, а непредсказуемая глупость и нарастающая, как снежный ком, безответственность руководства страны затягивают Россию в новое смутное время. Правящая бюрократия, переродившаяся в носителя абсолютного зла, убившая в прямом смысле замечательного русского мужика Михаила Евдокимова, может утащить в небытие и всю Россию, доведя ее до обуха. То-то, я смотрю, в последнее время стали воскрешать исторические события 1612 года, происходившие в России в эпоху старой смуты. Значит, чует иноземная олигархия свою погибель. Впрочем, у всех, кто нагрел руки на распаде СССР, все приготовлено для новой жизни на Западе. И не случайно НАТО тихо оккупирует бывшие советские республики. В штабах этого военного блока давно готовы планы по расчленению России. У каждой страны – члена НАТО, согласно ему, есть своя зона ответственности. К примеру, у Норвегии – это Мурманск и прилегающая территория. Время отсчета – 2008 год. Что-то я разболтался. В книгу судеб лучше не смотреть, все не так, как видится даже прозорливым на земле. Вы будете смеяться, но русские и евреи в будущем объединятся, и это объединение спасет мир. Когда-нибудь в Москве поставят памятник Библиотекарю (все зло от глупости, чаще нужно читать, понимать текст и помнить о прочитанном), потому что именно они спасли старшее поколение от полной деградации. Книга такая хрупкая вещь, ее порвать на клочья в порыве гнева ничего не стоит, а на мозги действует, как молитва на нас, чертей: все печали отступают прочь, а жизнь властно требует своего от человека: спасайся умом и других спасай, и о детках не забывают, дают и им из книги-криницы живой воды напитаться, чтобы мертвая вода, льющаяся с телеэкранов, не затопила их сердца зловонием агрессии и безудержных наслаждений.
Человек так гордился своим философским подходом к явлением мира, что начисто забыл, где у него располагается душа, и что у нее свои потребности. Идея коммунизма, как всякий высокий миф, подняла человека на новую ступень духовного развития. Но… носитель этой духовности – советский народ – был предан собственными руководителями. И вот некие крысоловы решили сделать ставку на культ наживы и своеволия, как мобилизующего начала нации. Что из этого вышло, достаточно взглянуть на события 1991-2006 годов в России. Ад в натуре, выражаясь языком урок. Даже церковь не спасает от этого ада, ибо там свой конфессиональный ад. Всюду ад. Это же безобразие, нас, служителей ада, фактически передразнивают, как бы говоря, ну что вы, длиннохвостые, бегаете со своими раскаленными сковородками, поглядите-ка лучше, как родители продают собственное дитя для медицинских целей (на органы). Не дебилы, не пьяницы, обычные папы и мамы, просто им хочется много-много денег, чтобы купить дом, есть каждый день икру, нарожать кучу детей, дать им образование. Но это человеческое счастье? Слезинка ребенка даже у нас, чертей, вызывает искреннее сочувствие, и мы, как правило, жестоко наказываем тех, кто обижает детей. Уж, извините, но и темным силам хочется иногда видеть светлые мордочки, чтобы поверить в то, что когда-нибудь и мы, Бог даст, превратимся в добропорядочных граждан. Просто Создатель временно возложил на нас, своих приближенных, ассенизаторские функции.
Ах, Россия, Россия, твои бездонные дали – самое страшное в мире оружие. Мне вспоминаются слова одного сержанта наполеоновской армии из бригады генерала Ожеро, сказанные им на ельнинской земле осенью 1812 года: «Дьявольская страна, защищающаяся без посторонней помощи; правда, в нее легко входишь, а выйти – не выйдешь».
Бедный, бедный Федор Достоевский, когда он писал своих «Бесов», он имел в виду не нас, и даже не коммунистов, а тех революционеров-«бомбистов», по чьему приказу обстреливали в 1993 году Белый дом в Москве, тех, кто «мечом и огнем» стал насаждать дикий капитализм в стране, где его прокляли раз и навсегда. Это ли не издевательство над менталитетом народа-коллективиста, которого разрывают на атомы индивидуализма? Именно провокацией больны либералы-демократы. О том, что кругом оборотни-бесы; кампании по их выявлению в милицейских, врачебных и прочих кругах государственного ада уже не так пугают сердца обывателей своей показушностью. Думающая Россия, обожженная реформами Горбачева, Ельцина и иже с ними переживает драму вырождения, деградации и гибели общественной среды. А само общество заставляют участвовать в циничной, граничащей с гнусностью, акции – отцеубийстве (Ленин, Сталин и др.). Верховенские советской эпохи легко заделались просвещенными либералами. Они думали, что борются с вождизмом разговорами на кухне, а теперь пугают нас демократическим тоталитаризмом со страниц центральной печати и охотно принимают звания и награды от теперешних правителей. Их мечты не выходят дальше бунта против собственной жены.
А Ставрогины как один заделались политиками. Чудовищность их словоблудия и демонизм беспринципности пострашнее взгляда гоголевского Вия. Ставрогины думают, зло-спокойно, холодно и рационально. Да, с позиции интеллекта можно оправдать что угодно, и при этом можно всегда грустно заявить, ну что поделаешь с этим бездельником-народом, не хочет работать, а хочет пить и гулять. Чего же не совершить над ним насилия, пусть себе вешается, бабы новых нарожают. А мы пока поиграем в каббалу, подождем-с…
Игра – это слово не случайно стало модным в чиновничьей среде, в среде министров и губернаторов. Как же: мы – игроки, мы – играем в демократию: выберут – не выберут, к черту пошлют, своим назовут… Народ делает ставки. Не жизнь – казино. Да, мы, черти, тоже любим играть, но ставки здесь – души людей. Но… Как правило, политики играют не друг с другом, а всегда с нами. Вы, люди, с каким-то маниакальным упорством творите добро из стремления попасть в рай или из страха перед адом, часто не видя, что творите зло, подгоняемые меркантильными, земными целями. Для кого смыслом жизни становится материальное благополучие, а мерой его счастья – количество вещей, тот уже находится в аду здесь, на земле, а мы, черти, прописываемся на постоянное место жительства в их семьях. Для сведения. Те, кто погиб за коммунистические идеалы в годы советской власти – все как один попали в рай. И их духовными энергиями до сих пор жива Россия. Да, они отменили Бога, ибо эти безумны
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote