Рулоны обветшалых манускриптов
вещают нам из пропасти веков:
–Мораль и право Древнего Египта
держались на могуществе богов.
[450x337]
Жестокие, злопамятные боги.
Их духи вездесущи и строги.
Подвластны им гробницы и чертоги
и ведомы им адовы круги.

Монарх полжизни возводил гробницу
и прятал усыпальницу от глаз,
чтоб вор ночной, прокравшийся куницей,
не обнаружил потаённый лаз.

Чтоб мародёр, искатель алчный клада,
не разметал бы мумий прах и пух,
оберегал загробную прохладу
невидимый, но смертоносный дух.

И схвачены над царскими костями
проникшие туда, закон поправ,
Ремесленник, Каменотёс, Крестьянин,
Нубийский Водонос и беглый Раб.

[359x439]

Ремесленник из серебра и кварца
умел создать такие чудеса,
что ловелас и шут мемфисских старцев
его обогатил бы в полчаса.

[386x510]

Каменотёс резцом и колотушкой
способен был ваять любой портрет,
и алебастр смешав с гранитной стружкой,
фиксировал рельеф на сотни лет.

[566x406]

Крестьянин в поле до разлива Нила
пахал и сеял, поднимаясь в рань.
Но с половодьем зимним уходил он
выравнивать у пирамиды грань.

[498x640]

А водонос познал мученье жажды.
Носил меха с водою на плечах,
пока вдруг не почувствовал однажды
наживы жажду и с тех пор зачах.

Лишь подлый раб не знал нужды и горя,
имел он кров, напоен был и сыт.
Дерзил, и с надзирателем повздоря,
покинул дом, боясь, что будет бит.

Снедаемы корыстным интересом,
сошлись в притоне Раб и Водонос.
Их встретили там по указке беса
Ремесленник, феллах, Каменотёс...

[294x387]

Допрашивали их на живодёрне.
Писец чертил рисунки в протокол:
–Расскажешь, дескать, отлежишься в дёрне.
Смолчишь – посадим задницей на кол.

[238x430]

Не запоёт, пожалуй, лишь безмозглый.
Грабители не жертвуют собой.
Заговорили под двойною розгой
и подтвердили на суде гурьбой:

"Царь почивал под золотою маской,
весь тканью, шитой золотом, покрыт.
Мы до него дотронулись с опаской –
боялись, что огнем нас опалит.
[507x378]

"И поняли: охраны нет у гроба,
а духи – только жреческий обман.
Мы вытряхнули царскую особу,
опустошили ложе, как карман.

"Сорвали с царской шеи амулеты,
с одежды – самоцветы, серебро.
Такого больше не найдёшь нигде ты:
без караула брошено добро.

Пробили нишу в камеру другую,
зажгли огонь, а там его жена
в одежду разодета дорогую
и краше, чем сам царь, наряжена.

С царицы тоже всю красу содрали.
Потом уже, не думая, гребли
с одра царицы, с царского одра ли –
да столько, что нести уж не могли.
[552x313]

Мы поделили весь трофей на части,
чтоб каждый, сколько может, вынес сам.
За это рок нас покарал несчастьем,
предел поставил нашим чудесам"...

Ремесленник, Каменотёс, Крестьянин,
нубийский Водонос и беглый вор –
для них на угли ставят египтяне
котёл и масло, пригасив костёр.

[405x433]

Канат висел над этим адом пенным,
а вольный люд, столпившийся вокруг,
кричал, мол, окунай их постепенно! –
и напрочь отказался от порук.

[500x311]

А меж собой шептались горожане –
богатые и те, кто гол и бос,
что в пирамиде – в вечной царской спальне –
лежит неохраняемый Хеопс!

И всё-таки Хеопса пирамиду
не трогали грабители пока.
Египту эту горькую обиду
преподнесла арабская рука.

[420x599]

Халифу Абдалле аль Маамуну
неведом был завет "не укради".
Корысть и жадность – только эти струны
перебирал халиф в своей груди.

Он во главе грабительской команды
пришёл и приказал рубить тоннель.
И в гулком чреве каменной громады
лом и кайло крутили канитель.

[244x223]

Но фараон их обманул жестоко.
Халиф нашёл у взломанных дверей
лишь слой помёта толщиною в локоть,
да тучу блох в гнездовьи упырей.

Прошли над пирамидами эпохи...
Не так уж важно, строго говоря,
кто стережёт их – духи или блохи,
иль хитрость осторожного царя.

2000 г. Израиль.

[500x375]


[600x24]


СТАРЫЕ КОММЕНТАРИИ

Хорхой, Ольга, город Королёв (мнение): Блохи? А, вообще-то, "фараонова болезнь", кладоспориоз, вызывается грибком, поражающим, в основном, легкие, но может "начать" и с любого другого органа. Споры - в пыли, в воздухе, на камнях.
Во всяком случае :
1) сказано в справочниках,
2) материн знакомый, делавший замеры в гробницах, когда плотину строили, умер от генерализованной формы кладоспориоза.

Grinblat: Представьте себе, что я зарифмованным слогом, используя гиперболы и аллитерации, принялся бы объяснять читателю, от каких форм грибковых болезней мог умереть арабский шейх, прорубивший окно в гробницу. Поэма превратилась бы в тяжелый случай кладоописательского рифмоспориоза. А я взял один исторический факт и одно древнеегипетское сыскное дело, заведенное на шайку гробокопателей и закончившееся лютой казнью, и пытался создать поэтическое произведение доступными мне средствами. Но Вы правы. В течение двух лет поумирали все участники экспедиции Говарда Картера, раскопавшей гробницу Тутанхамона и, в основном, от малоизвстной тогда болезни грабителей пирамид.

ДжуLай (мнение): Первое - понравилось, безусловно! Стиль бесподобен. А уж тематика! К произведениям на историческую тему отношусь придирчиво и даже чуть предвзято. А уж Древний Египет... Поэму была рада прочесть.
Только - к какому примерно периоду относится история? "Сажание на кол" - это у меня не ассоциируется с Египтом никак. Могу ошибаться, но по-моему, изобретение арабское, средневековое. Нет? Просветите, плизз. Удач, и мой Вам респект непременный!

Grinblat: Древним Египтом я занялся лет 10-15 назад в связи с моим хобби: коллекционирую изображения царских тронов, а у мебели фараонов длительная и увлекательная история. Не помню уже, в каком именно источнике я встретил упоминание о поимке этой воровской шайки, но меня поразила казнь, которой их подвергли. Я описал её близко к тексту:

"Ремесленник, Каменотес, Крестьянин,
нубийский Водонос и беглый вор –
для них на угли ставят египтяне
котел и масло, пригасив костер.
Канат висел над этим адом пенным,
а вольный люд, столпившийся вокруг,
кричал, мол, окунай их постепенно! –
и напрочь отказался от порук".

Предметного разговора не было про кол – мой прокол (шутка). Однако этот вид мучительной казни известен в этом регионе с древности. Сохранился рельеф той поры о массовых казнях на колу – в древней Ассирии, то есть очень близко к Египту.

[279x511]

ДжуДай: Я, говорила о колах вот откуда:
"Писец чертил рисунки в протокол.
–Расскажешь, дескать, отлежишься в дёрне.
Смолчишь - посадим задницей на кол."
Это резануло глаз.

Grinblat: Сошлюсь на цитату. “Посажение на кол применялось ещё в Древнем Египте и на Ближнем Востоке. Первые упоминания относятся к началу II тысячелетия до н. э. Особое распространение такая казнь получила в древней Ассирии, где сажали на кол обычно жителей взбунтовавшихся городов” (Свободная энциклопедя Википедия. “Сажение на кол”).
А в нашем случае – это не более, чем приём для показа нешуточности допроса, при котором "дознаватель" не стеснялся в выражениях. С незапамятных времён в первобытном быту люди пользовались вертелом, а кол в качестве орудия казни -- лишь продолжение идеи вертела, подобно тому, как в наше просвещённое время раскалённый паяльник сделался "эффективной пролонгацией пыточной мысли в продвинутом бизнесе".
Думаю, что у "сажания на кол" конкретного изобретателя не было. Дикий способ казни, по-моему, существует вечно. Не следует относить его возникновение к определённому этносу или к ограниченному историческому периоду.

Александр Бурш , Канада (мнение): Замечательно – 10. Ваш Саша. 11.06.05
Grinblat: Заглядывайте на мою страничку. Дорожу Вашим мнением. Евгений.13.06.05

Архи Дева (мнение): Восхитительно. Спасибо.
Grinblat: Рад Вашему восхищению публикацией. “Архи Деву” встречал на интернет-перепутьях. Что до моих стихов, то доводилось слышать и другие отзывы: "Длинно словно товарный поезд на железнодорожном переезде". Впрочем, пассажиры поезда вынуждены жать, когда поднимут шлагбаум. 10.03.05

Акиндинов С. А., Рига: Ух,ты! Давненько я такого не читал... Просто – Блеск!!!
Потрясающе, Евгений! Не ошибусь, если скажу, что круче замеса этих Ваших стихов я на сайте не читал! А как проработана историческая тема! Читаю дальше. 17.02.05

Grinblat: Уважаемый Сергей Александрович, тронут высоким отзывом. Исторический аспект проработал добросовестно. У меня хобби – коллекционирую изображения царских тронов. А когда что-нибудь выискиваешь и собираешь, то много читаешь литературы, относящейся к теме. В архиве встретил упоминание о поимке в древнем Египте шайки грабителей пирамид и публичной казни погружением в кипящее масло. Постное масло было дорого (оно и теперь недёшево, если в большом количстве), но эта была казнь царская, а фараон мог позволить себе удовольствие, сколько бы дорого ни стоило. Рад знакомству. 19.02.05


[550x49]