Мозаика о царе Давиде
15-12-2010 22:17
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
Случаются в жизни неожиданности. Мы не застрахованы от происшествий и от несчастий. Года четыре назад я должен был посещать медицинский центр Ихилов в Тель Авиве. Приезжая из Бат-Яма в клинику, я проходил от автобусной остановки по улице, где каждый раз встречал два крупных здания с редкими сегодня мозаичными украшениями на исторические сюжеты. Когда у меня снова возник интерес к окружающему, я приехал в этот микрорайон и осмотрел обе мозаики.
Первая мозаика установлена при входе в представительство государства Монако. Она описывала эпизод войны фелистимлян с евреями (период 1127-1087 до нашей эры). Герой-единоборец Голиаф (рост под три метра) из города Гефа носил медный шлем, наколенники, был одет в чешуйчатую броню с закинутым за спину боевым щитом. За ним неотступно ходил оруженосец, нёсший тяжёлое копьё великана с кованым железным наконечником.
Гигант выкрикивал ругательства и похвалялся перед израильскими войсками. Смысл похвальбы передала летопись: «Не Филистимлянин ли я, а вы рабы Саула? Выберите одного человека, пусть выйдет ко мне. Если он в единоборстве убьет меня, то мы будем вашими рабами, а если я убью его, то станете вы нашими рабы и будете служить нам. Сегодня я посрамлю полки Израиля. Дайте же мне бойца, и поглядим, кто проиграет».
Пока старшие обсуждали, кто выйдёт драться с Галиафом, юный Давид схватил пращу и сказал Саулу: «Иду прикончить этого филистимлянина». И никто не посмел помешать ему. Дальнейшие события передаю словами моей стихотворной миниатюры:
Пока старшие обсуждали, кто выйдёт драться с Галиафом, юный Давид схватил пращу и сказал Саулу: «Иду прикончить этого филистимлянина». И никто не посмел помешать ему. Дальнейшие события передаю словами моей стихотворной миниатюры:
Сойдя с песчаного бархана,
взмахнул Давид своей пращёй.
Обкатанный валун большой
врубился в череп великана.
Отсекши голову злодею,
его ж отточенным мечом,
взвалил её он на плечо,
понёс из боя в Иудею.
Ощерье головы косматой!
Сколь мерзок был его трофей –
на той нехоженной тропе
кустарник увядал от смрада.
Куда он шёл? на чью потребу
Господь в пути его хранил?
Врага он там похоронил
в нагорном Йевусе – под небом.
Была ли в том Господня Воля –
взойти с добычей на Сион,
но сам пришёл на гору он,
никем незнаемый дотоле?
Он здесь благодарил планиду.
Построил стены вдоль границ,
и стал Столицею столиц
несокрушимый Град Давида.
Вторая мозаика описывала ещё один эпизод из той же эпохи правления царя Саула. Давид, умевший играть на древней арфе, не раз услаждал слух монарха. При дворе было известно, что царь в минуты раздражения или сильного духовного беспокойства приглашал Давида спеть псалом-другой или просто поиграть на киноре. Сюжет мозаики так и назван: «Давид, играющий перед царём Саулом на арфе». Отношения между первым еврейским властителем и будущим царём Давидом общеизвестны. Причины расхождений этих двух великих людей древности остались не названными. Я просмотрел десятки картин, написанных серьёзными художниками на похожий сюжет. Рембрандт дважды писал на эту тему – в 1629 и в 1655-х годах – и безуспешно. Архитектор Георг фон Кнобельсдорф, проектировавший собор Святой Ядвиги, на тимпане которого изображён Давид, игравший перед царём Саулом, тоже не имел успеха, а каноник храма Лихтенберг, помолишись за евреев после Хрустальной ночи, был арестован и погиб на пути к концлагерю Дахау. Живописец Загорский и рисовальщики Купфер и Кюгельген также ничего не добавили в понимании древнего сюжета. Наконец, гравюра Юлиуса Шнорра фон Карольсфельда «Саул, пытавшийся убить Давида» высветила коварный замысел царя, желавшего расправиться с легендарным иудеем. А тель-авививский мастер в мазаике зафиксировал злодейство на стадии тайного намерения. В качестве главной интриги, на которой завязана композиция, художник выложил желтыми плиточками извилистую позу, а тёмными – хищную пасть змеи, выползающей в направлении от Саула к Давиду, обнажая замысел и злобный нрав её натуры. Рядом со змеёй автор написал : «דוד מנגן בידו כיום ביום והחנית ביד שאול» (авторизованный перевод: Давид музицирует, а острое копьё ждёт под полой у Саула). И поставил авторскую подпись: «Йоэль» (יואל). Эту свою прогулку я причисляю к тому же ряду моих батъямских поездок.
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Мозаика о царе Давиде | Grinblat - Дневник Grinblat |
Лента друзей Grinblat
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»