Алеша Бранков Арсенович, писал о ритуальных песнях древних сербов из Индии. официоз ему не верил и всячески поносил его за якобы,мистификацию.
И в девятнадцатом веке Јосиф П. Шафарик доказывал,что памятники, сделанные из железа, камня, дерева и пергамента, были утрачены и что их утраченное содержание может быть заменено только народной традицией и народными литературными творениями.
Русские и сербские топонимы остались в Индии, Пакистане, Иране, Ираке, Авганистане – об этом часто пишу я ,а также проф. др Реља Новаковић.
просто почитайте эту книгу" Обредне пјесме древних Срба из Индије"
Вы увидите со всей очевидностью,что сербское название арбанасы,значит то же самое.что и „Шиптар“, или „Албанец“. Или турецкое их название – „Арнаути“.
Арбания происходит от названия ариев.и провинция называлась сербами Покрајина-как и Украина.
она же край,окраина
В песне поется.например
Сите племени србски
Међу њима арбанашки,
Арбанашки – стари србски…-Все сербские племена
Среди них арбанаси,
Арбанаси – древнесербские…
Профессор П. Д. Шастри не намекает, а утверждает:
«Санскрит — древнейшая из известных форм русского языка».
Верховным богом сербов (словенцев),как и русов, был Сварог, а остальные – Свароги – его дети (классифицируемые троицей – Триглав), которых в христианстве заменили святые. В некоторых ритуальных песнях из Индии, которые мы находим в этой книге, Триглав также упоминается как Верховный Бог. Он воскрешает мёртвую дочь верующего