Верить - значит жить в свете того, что сказал Бог, полагаясь на то, что Он совершил, и доверяя Ему своё будущее.
Эта невероятная история — реальный пример того, что такое вера и что она делает:
Верою Авраам, будучи искушаем, принёс в жертву Исаака и, имея обетование, принёс единородного, о котором было сказано: в Исааке наречётся тебе семя. Ибо он думал, что Бог силен и из мёртвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование (Евр.11:17-19).
Бог обещал Аврааму, что потомки его будут подобны звёздам на небе и что через его потомство благословение получат все народы земли. Но y Авраама и его жены Сарры не было ни детей, ни понятия о том, как это обетование будет передано следующему поколению. Они ждали и ждали. Одно десятилетие сменяло другое, а сын всё не появлялся. Авраам был пожилым человеком, и с тех пор как Сарра вышла из детородного возраста, прошли уже десятки лет. И вот свершилось чудо Божьей верности, и у них родился сын, Исаак.
Представляю, какой в этот день устроили праздник! Бог остался верен Своему обещанию. Он действительно обладал властью дать обещанное. Он сохранит Свой завет! Благословение придёт в этот разрушенный грехом мир! Всё напоминало счастливый конец прекрасной истории.
Но вдруг Бог пришёл к Аврааму и сказал, чтобы он принёс своего сына обетования в жертву! Это не имело никакого смысла. Все Божьи обещания верности и все надежды, связанные с Его заветом, были возложены на этого мальчика. Если бы Авраам убил его, всему этому пришёл бы конец. Если бы Исаак умер, всё, происходившее на протяжении десятков лет до этого, потеряло бы всякий смысл.
Представьте себе реакцию Авраама: «Боже, попроси у меня что угодно, но только не это, пожалуйста, только не это. Ты обещал мне сына. Я ждал с верой, а теперь ты хочешь, чтобы я убил его. Боже, я не понимаю». Мы не знаем, какие эмоции бушевали в душе Авраама, но в реакции его мы не видим ни намёка на панику или гнев. Он сразу же начал готовиться к исполнению того, к чему призвал его Бог. Мы знаем, что благодать посетила и преобразила сердце этого человека, иначе у него не было бы сил отреагировать таким образом.
Очевидно, Авраам не знал, зачем Бог просит его сделать это и что Он собирается делать дальше. Авраам предположил, что, возможно, Бог воскресит Исаака после жертвоприношения, но у Бога были другие намерения. Именно здесь раскрывается истинная природа веры. Авраам не полагался на то, что мог увидеть или понять. Нет, он был спокоен, потому что действовал, стоя на твёрдом основании Божьих повелений, Его присутствия, обетований, верности и силы. Вера покоится на уверенности в том, что Бог действительно существует и воздаёт тем, кто по-настоящему ищет Его. Но вера для нас неестественна, она принадлежит нам лишь как дар Божьей благодати. Поэтому сегодня мы вновь стремимся к этой благодати.