Ответ Вивальди: ты спрашивал, как изменилось пространство и время постмодерна по отношению к предыдущей реальности.
Если читать внимательно хотя бы заголовок, то видно, что речь идет о нереальном существовании, которому приписываются бытийные черты. Такая "приписка" необходима для того хотя бы, чтобы позволить себе как ученому все-таки рассуждать о том, чего реально не существует и быть как бытие не может. Мы говорим: бытие есть, небытия - нет. Но если убрать тривиальную логику и смотреть сквозь призму восприятия мира как целого, то очевидна ошибка: небытие так же существует, как и бытие, как его онтологическая антиномия: если небытие просто отнять, бытие проваливается в самое себя. Но это всего лишь дискурсивная игра смыслами. Потому мы говорим о бытии небытия, так как нами оно воспринимается как реально существующее. Эту необходимость утверждает все тот же постмодернистский дискурс: для полноты восприятия реальной действительности и толерантного предположения ( или допущения) существования множественности бытия.