Архетипы реальности. ч.2.

Фрактал - объект, имеющий разветвленную структуру. Части фрактала подобны всему объекту. Фракталы используются в компьютерной графике для создания деревьев, облаков и других объектов.
 

[показать] [показать]
Рис. Пример плоских фракталов

С помощью фракталов ученые даже научились моделировать столкновение галактик, планет - могут проследить развитие какой-либо древесной структуры при заданных условиях.

 

[показать] [показать]
Рис. Фракталы древовидной структуры

Всего лишь элементарное уравнение, запущенное по фрактальному принципу – может дать невероятно - сложные формы, потрясающие воображение. Их можно изменить, всего лишь подкорректировав базовое уравнение – в таком случае, по подобию малой части - вся сложная структура глобально изменится. Считается, что по фрактальным принципам образуются снежинки.

 

[показать] [показать]
Рис. Пример объемных фракталов

Фрактальная теория подобна гармоническому ряду Фибоначчи. Ряд Фибоначчи – это последовательность чисел, где каждое последующее число, суммируясь с предыдущим – даёт новое число, например: 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21.

 

[показать] [показать]
Рис. Спираль Фибоначчи и Галактика

С его помощью представляют архитектонику и живых существ, и рукотворных сооружений, а также строение Галактик. Эти факты - свидетельства независимости числового ряда от условий его проявления, что является одним из признаков его универсальности. Это один из глобальных законов.

 

[показать]
Рис. Типы снежинок

В восточной традиции сохранилось множество практик, говорящих о том, что древние люди прекрасно разбирались в значении форм, символов и закономерностей. Так, например, существовали медитативные практики по ощущению своего организма, как многоуровневой системы, в которой каждая клетка имеет свою индивидуальность и неповторимость. А всё наше тело пронизано энергетическими меридианами и имеет выходы энергии в семи главных энергетических центрах – чакрах (chakra – колесо).
В Индии сохранились священные изображения – мандалы и янтры, которые использовались для мысленного сосредоточения и внутренней самоорганизации. Настраиваясь на янтру или мандалу, человек погружался в особое состояние Сознания, на тот уровень функционирования психики, который символизировала янтра.

 

[показать] [показать]
Рис. Ганеша и Дурга янтры

Наши предки рассматривали организм как микрокосм – уменьшенную модель Вселенной. Если одна часть микрокосма нарушает свою работу – происходит дисбаланс и человек заболевает.

 

[показать]
Рис. Тибетская мандала

Японский ученый Масару Эмото провел интересный эксперимент с водой. Он исследовал процесс кристаллизации образцов воды из чистых и загрязненных источников, а затем - воды, на которую воздействовали негативными и позитивными словами и мыслями.

Эмото визуально задокументировал молекулярные изменения воды, используя специальные технологии фотографирования. Он замораживал капельки, а затем изучал их под сильным микроскопом со встроенной фотокамерой. Его работа наглядно продемонстрировала различия в молекулярной структуре воды и её взаимодействия с окружающей средой.

Выяснилось, что негативные мысли – разрушают целостность кристаллов, а позитивные – делают гармоничными и структурированными.

 

[показать]
Рис. Иллюстрации из книги Масару Эмото

Человек на 70% состоит из воды и каждый день мы подвержены различным негативным стрессовым влияниям. Это отражается на состоянии нашей психики и как следствие – на общем режиме функционирования организма.

Если вовремя не заметить и не принять меры – может оказаться уже слишком поздно и собственными силами уже не справиться: понадобится внешняя помощь.

Во все времена люди умели защищать себя от негативных воздействий. Подсознание само подсказывало, какие формы и символы использовать для обретения душевного и психического равновесия. Часть этих знаний была безвозмездно утеряна, другая – дошла в виде культурного наследия, которое воспринимается нами, зачастую, как «причуды творчества примитивных народов».

 

[показать]
Рис. Солнечный символ Свастики у разных народов мира

Тем не менее – для обретения гармонии использовались различные инструментальные средства: амулеты и обереги с особой символикой, мечи с выгравированным смысловым рисунком и другие предметы. К знакам наши предки относились с уважением, интуитивно ощущая их сопричастность с рекой жизни: причиной и следствием. Они входили с символами в резонанс.

 

[показать]
Рис. Разные амулеты

Совокупность обычаев одного народа всегда отмечена каким-то стилем, они образуют системы. Я убежден, что число этих систем не является неограниченным и что человеческие общества, подобно отдельным лицам, в своих играх, мечтах или бредовых видениях никогда не творят в абсолютном смысле, а довольствуются тем, что выбирают определенные сочетания в некоем наборе идей, который можно воссоздать. – Так делился своими впечатлениями об обычаях индейского общества французский этнограф и социолог Клод – Леви Стросс.

 

[показать] [показать]
Рис. Женщины племени кандиувеу

Клода удивляли обычаи индейского племени кандиувеу. Женщины племени очень серьезно относились к символике и, забросив все обычные дела – могли днями напролёт расписывать себе лицо непонятными символами.

 

[показать] [показать] [показать]
Рис. Рисунки племени кандиувеу

«Почему вы так глупы?» — спрашивали индейцы у миссионеров. «Почему же мы глупы?»— спрашивали те в свою очередь. «Потому что не раскрашиваете себя наподобие людей эвигуайеги». Чтобы стать человеком, необходимо было раскрасить себя; тот же, кто оставался в естественном состоянии, не отличался от животного.

Действительно, ни одному животному неподвластно понимание творчества.

Знанию свойственно возрождаться. Практически всегда оно предстаёт перед нами в совершенно новом обличье и смысле.

Основываясь на накопленном опыте и осознании сути вещей, независимые исследователи, ученые - естествоиспытатели пришли к выводу, что в «информационном поле Земли» (ИПЗ) существуют данные, отвечающие за принципы соорганизации биологических форм жизни. Почему бы не воспользоваться вековой мудростью на благо?... 
 

[показать]

Форум Solium http://ezotera.ariom.ru/2010/09/16/arxetipy-realnosti.html

[699x560]