Сенсей Хатакэяма любил говорить, что жизнь течет, меняется, сейчас мы уже не делаем вещи, которые что люди делали 3 века назад.
Катори как жизнь тоже должно изменяться. В противном случае оно не будет понятно людям… Оно будет интересно тем, кто увлекается историей и историческим фехтованием, но это не будет боевым искусством!

И ведь как логично и правильно!! Зачем я должен иметь ввиду, выполняя удар (или бросок) что на человеке доспехи, если их нет! Ведь суть занятий Катори, как и любым боевым искусством – духовный рост, развитие, контроль над собой, своим телом, своими эмоциями, контроль за окружающей действительностью, а мне в том, чтобы не наносить удар в голову, потому, что на ней шлем (которого на ней нет)…
Как мы можем контролировать свою жизнь, если мы не можем в ката контролировать действия одного противника и свои собственные и сконцентрировать своё внимание на ката, которое длится 30 секунд?? А когда мы научимся полностью контролировать действия противника и навязывать свои правила ведения поединка, научимся управлять действиями противника – нам уже будет все равно есть у нас что-то в руках или нет ничего, есть на человеке доспехи, или их нет – это становится неважным!

И совершенно неважно чем ты занимаешься, если ты занимаешься истинным будо – ты придешь к этому. Правильно говорят японцы «к вершине горы ведет много тропинок»…