Тема "Высечь Юлия Цезаря" сломалась и не показывает новые комменты. То есть показывает, если нажать на слово "новые" в самом низу страницы. Но так неудобно. Так что я заведу новую тему.

Ссылка на новые комментарии и третью страницу темы : http://www.liveinternet.ru/journalshownewcomments....nalid=2826547&jpostid=87293382

Ссылка на вторую страницу темы, где находится ответ Юлия, на который я сейчас и отвечаю: http://www.liveinternet.ru/community/2826547/post87293382/page2.html

Итак, вы говорите, что гей-парады - это неприличное действо. Да, безусловно. Нарушение приличий заложено в самой природе гей-парада, с моей интерпретацией которой вы согласились. Было бы странно, согласитесь, если бы геи выходили на парад в тех же офисных костюмах, в которых они проводят большую часть своей жизни (когда ведут себя, замечу, поприличнее многих гетеросексуалов). Гей-парад - это провокация, и вы на эту провокацию поддаетесь, когда возмущаетесь, тошните и требуете запретить. И пока вы тошните - они будут существовать. Как только всем станут похуй эти ужимки и прыжки - они прекратятся.

Это же классика! не поддавайся на провокации - и они исчезнут.

Дальше. Что сказать ребенку, увидевшему гей-парад. Да то и сказать, чем он является: что это дяди, которые любят друг друга, их меньшинство, большинство дядь любят теть, а эти отличаются от большинства, и за это их раньше угнетали и всячески ущемляли. Поэтому сейчас они и выходят на улицы в такой специальной одежде, чтобы всем нам было неловко за то, что люди ущемляют тех, кто на них не похож. То есть я вообще не понимаю, в чем проблема объяснить ребенку такие вещи.

Дальше. Частная ли жизнь за пределами дома (на улице) или уже общественная. Я не зря привела пример с парижской подземкой. Метро - без сомнения, общественное место. Но люди не одеваются как-то специально, чтобы воспользоваться метро, верно? они садятся в него в той же одежде, в которой идут по улице (буддийский монах, алжирские негры, парни-растаманы). А эту одежду человек надевает у себя дома. Одежда - его личное, частное пространство (я не шучу), которое демонстрирует массу смыслов. То есть улица, транспорт, кафе и другие общественные места - это столкновение, перемешивание, взаимодействие смыслов, понимаете? тех смыслов, что надели на себя разные люди.

И если мы нетерпимы к смыслу "эти двое целующихся парней любят друг друга", то что будет следующим шагом? "Что делает буддистский монах в нашем православном метро?" "Этот парень с дредами мне неприятен, не пускайте его в метро". Вы понимаете? и это я вас не пугаю, не преувеличиваю. Толерантность, как и невинность, теряется только один раз. Дальше спираль раскручивается - то есть вместо идеи "пусть любой будет любым, если он не ворует, не убивает, не насилует и что там еще" запросто может случиться идея "пусть любой ворует, насилует и убивает, лишь бы был таким как мы".

То есть когда вы говорите о себе "я нетерпим", то вы занимаете позицию ровно строго между молотом и наковальней. Нетерпимый человек не то чтобы хочет, чтобы все были одинаковыми - отнюдь, он может быть действительно равнодушен к тому, кто чем занимается. Но он хочет, чтобы неодинаковые прятались! нетерпимость загоняет неодинаковость в частное пространство, заставляет ее делать вид, что ее нет. А это уже опасный признак лживого, лицемерного общества, которое не сможет развиваться, потому что опять же - спираль раскручивается, и запрет на неодинаковость распространяется не только на сексуальную жизнь, но и на, как это обычно идет рука об руку, интеллектуальную. И получаем советский союз эпохи застоя. Вроде все прилично, все чинно и благополучно - а копнуть - такое вылезет, что ужас.

И наконец, запрет на неодинаковость так или иначе приводит в итоге к социальным потрясениям и революциям. См. опять же историю советского союза.

То есть проще, безопаснее и, в конце концов, просто добрее - освободившись от внутренних запретов, перестать стремиться запрещать. Как только разрешено становится все, что не является насилием, - исчезает почва для конфликтов, истерик, вызывающего поведения, провокаций и пр.

Вот такой будет мой ответ вам про гей-парады. А чуть попозже я напишу про тошноту и про лесбиянок.