Спасибо! Очень интересно. Небесного земной свидетель, Воспламененною душой Я пел на троне добродетель С ее приветною красой. Любовь и тайная Свобода Внушали сердцу гимн простой. И неподкупный голос мой Был эхо русского народа. "После первых войн с Францией, особенно же с наступлением грозы 1812 года, Елизавета Алексеевна совершенно отказалась от внешних почестей и блеска, посвящая досуги свои делам благотворительности. С 1812 года она, несмотря на настояния своего супруга, отказывалась брать миллион, который получают императрицы, и довольствовалась 200 тысячами; но и из этих денег она на туалет и для себя собственно оставляла только 15000 рублей в год, всё же остальное употребляла на пособия нуждающимся" (Википедия).

Ответ на комментарий Svetlana--- # Спасибо за уточнения, подтверждающие суть моего поста:) Грустно, что учительский люд зачастую не имеет об этом представления. И многие словесники искажают смысл популярных строк Пушкина...

Ответ на комментарий А_Гусев # А я, читая эти стихи, воспринимала их как лесть в адрес начальства...

Ответ на комментарий Svetlana--- # А сейчас как воспринимаете? ... И о каком НАЧАЛЬСТВЕ речь?

Ответ на комментарий А_Гусев # "Я пел НА ТРОНЕ добродетель" - такое вот "начальство"...

Ответ на комментарий А_Гусев # Ну, императрица же... В таких случаях сразу вспоминаются оды Державина и тому подобные верноподданические произведения - в том числе и в советские времена. А сейчас возникают мысли о том, что если бы кое-кто последовал примеру этой женщины, не было бы майданов и революций... А кроме того вспоминаются "Посмертные записки старца Федора Кузмича" Л.Н. Толстого. Википедия: "Внезапные смерти Александра I и его супруги Елизаветы Алексеевны, последовавшие одна за другой, вдали от столицы, естественно не могли не показаться странными. Императора стали отождествлять с сибирским старцем Фёдором Кузьмичом. Версий же смерти Елизаветы Алексеевны существует три: Официальная. Императрица умерла в Белёве естественной смертью от сочетания ряда хронических болезненных процессов, ускорившихся смертью мужа. Вторая и самая популярная версия — эта та, что на самом деле Елизавета Алексеевна не погибла, а вслед за мужем решила «отказаться от мирской жизни», став затворницей Верой Молчальницей..." https://ru.wikipedia.org/wiki/Вера_Молчальница

Ответ на комментарий А_Гусев #

Исходное сообщение А_Гусев "Я пел НА ТРОНЕ добродетель" - такое вот "начальство"...

ЛЮБОВЬ и тайная СВОБОДА Внушали сердцу гимн простой. Значит, акцент здесь на слове ДОБРОДЕТЕЛЬ, а не на слове трон. А вообще, истинная свобода - это добровольное самоограничение.

Ответ на комментарий Svetlana--- # ..."А сейчас возникают мысли о том, что если бы кое-кто последовал примеру этой женщины, не было бы майданов и революций..." Да, не было бы того, что так ненавидел Пушкин, предостерегая Россию от всевозможных потрясений. Ратуя за "добродетель на троне, за справедливость и силу ЗАКОНА.

Ответ на комментарий Svetlana--- # ТРОН - чтобы было ясным,к кому обращён голос поэта! К какому "начальству". Да, Светлана, акцент на слове "Добродетель", но добродетель эта - на троне, то есть - цари и царицы, их ближайшее окружение.

Пушкин мог схитрить. Написал вроде бы про императрицу, но написал так, что можно трактовать двояко. Он ведь был тот ещё идеологический хулиган. И не только идеологический.

Ответ на комментарий Alek_YelGor # Мог, конечно, но не схитрил. Зачем ему это? Добродетель Пушкин искал на троне!!!

Ответ на комментарий А_Гусев # Пушкин - как человек - был крепостником и монархистом, но его гений внушал ему строки, имеющие универсальный смысл...

Ответ на комментарий А_Гусев #

Исходное сообщение А_Гусев Мог, конечно, но не схитрил. Зачем ему это? Добродетель Пушкин искал на троне!!!

А_Гусев, так усердно искал, что оказался среди декабристов. ) Да и обстоятельства его смерти тоже как бы намекают на неоднозначные отношения с троном.

Ответ на комментарий Alek_YelGor # "Как известно, А.С. Пушкин не жаловал власть предержащих стихотворными и прочими славословиями. Даже образ великого Петра, совершенно сообразно с исторической правдой, дан у него не в одних только лаврах. Екатерину в «Капитанской дочке» Пушкин изобразил весьма благолепно, но, по тонкому замечанию М. Цветаевой, по сути, автор лишь отстраненно процитировал известнейший ее портрет кисти Боровиковского, полуофициальный и весьма лестный для государыни. Зато от себя в бумагах Пушкин добавил, пожалуй, самую убийственную характеристику «северной Семирамиде». Александр Первый удостоился от нашего гения эпиграмм и «подсвистывания», Николай Первый – осторожных и отнюдь не однозначно одических «Стансов». Короче, «пред кумиром народным» поэт не клонил «гордой головы». И все же две венценосные особы удостоились от него строк восхищенных, восторженных и, что самое главное, глубоко прочувствованных. Ими были супруга Александра императрица Елизавета Алексеевна и жена Николая Первого Александра Федоровна". http://www.library.ru/2/liki/sections.php?a_uid=85

Ответ на комментарий Svetlana--- # Да, это так. Но всё же "дней александровских прекрасное начало..." и "Нет, я не льстец, когда царю хвалу свободную слагаю" - имеют место быть.

Ответ на комментарий Svetlana--- # Среди декабристов Пушкин не оказался. Более того, в "Записке о народном воспитании" сурово осудил декабризм, считая его преступлением против порядка вещей. Об этом я напишу подробнее. А что касается царя - тот оплатил все многочисленные карточные долги Пушкина, позаботился об его семье, устроил сыновей на престижную службу... Сплетни об "участии" царя совершенно не состоятельны...

Ответ на комментарий А_Гусев # А разве здесь есть славословие в адрес царя? "Перед тобой зерцало: Дней Александровых прекрасное начало. Проведай, что в те дни произвела печать. На поприще ума нельзя нам отступать. Старинной глупости мы праведно стыдимся, Ужели к тем годам мы снова обратимся, Когда никто не смел отечество назвать, И в рабстве ползали и люди и печать? Нет, нет! оно прошло, губительное время, Когда Невежества несла Россия бремя".

Ответ на комментарий Svetlana--- # Здесь - нет! Но есть в других стихах... Но больше всего славословия - в письмах Пушкина царю...

Ответ на комментарий А_Гусев # Из "отнюдь не однозначных одических "Стансов": ...Текла в изгнаньe жизнь моя, Влачил я с милыми разлуку, Но он мне царственную руку Простер — и с вами снова я. Во мне почтил он вдохновенье, Освободил он мысль мою, И я ль, в сердечном умиленье, Ему хвалы не воспою? Я льстец! Нет, братья, льстец лукав: Он горе на царя накличет, Он из его державных прав Одну лишь милость ограничит. Он скажет: презирай народ, Глуши природы голос нежный, Он скажет: просвещенья плод — Разврат и некий дух мятежный! Беда стране, где раб и льстец Одни приближены к престолу, А небом избранный певец Молчит, потупя очи долу. ----------------------------- Это и для нашего времени актуально...

Ответ на комментарий Svetlana--- # Вы правы - для нашего времени э т о гораздо актуальнее!

Никто в глянце не нуждается

Ответ на комментарий Irena_Dominique13 # Но и никто не спрашивает разрешения, прежде чем его ( глянец) - наложить. Ведь это Маяковский возмущался - Навели хрестоматийный глянец1 ( то есть приукрасили, сгладили все острые углы). Сам же Пушкин, конечно, не нуждался, о чём я и сказал в своём посте.