Слово от патерика, яко послушание боле есть постнаго жития и пустыннаго.
Два брата присная приидоста жити в монастырь. Един же от нею бе постник, а другии послушание име велие. И глаголаша ему старцы, сотвори се, и творяше. Яждь изутра, и ядяше. И славу приимаше послушанием в монастыри. Устрелен же бысть о нем брат его постник, рече в себе, да искушю его, аще имать послушание. И шед ко игумену рече, пусти сомною брата моего, да идема некамо. И отпусти и отец. Постник же хотя искусити, и прииде на реку, вней же бе множество крокодил, и рече ему влези вреку и преиди. И яко влезе в реку, и приидоша крокодили и лизаху тело его, и невредиши и. И видев постник, рече к нему, излези из реки. Идущема же има путем, и обретоста тело мертво повержено на пути. Рече же ему постник, аще быхома имели ветошь, возложили быхома на тело. И рече имеяи послушание, паче молитву сотворима, негли востанет; и стаста молитися. Помолившемажеся има, воста мертвец, и хваляшеся постник глаголя, поста моего ради воста мертвец. Яви же Бог игумену в монастыри, како искуси брата своего в крокодилех, и како воста мертвец. И егда прииде в монастырь, и глагола игумен постнику, что тако сотворил еси брату своему. Запослушание бо его воста мертвец. Тыже ктому убо прочее не искушай никогоже, да не погубиши труда своего постнаго.